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파슈파티나스 사원: 쉬바 신에 대한 신성한 헌신, 3부 중 3부

2020-09-04
진행 언어:English

에피소드

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HOST: 나마스떼는 네팔어로‍ 『안녕하세요』입니다. 남라타입니다. 네팔의 관대한 사람들은‍ 여러분의 하루하루가 평안하길 기도합니다.

『파슈파티나트 사원:‍ 시바 신께 바치는‍ 신성한 헌신』이라는‍ 3부작 시리즈의 3부에‍ 여러분과 함께하게 되어 기쁩니다.

카트만두에서 불과‍ 3km 떨어진 데오파탄에는 파슈파티나트 사원이‍ 있습니다. 『산 자들의 신전』으로‍ 알려진 이곳은‍ 네팔 힌두교 최대의‍ 성지입니다. 이 장엄한 신전은‍ 『동물의 제왕』이자‍ 파슈파티나트라 불리는‍ 시바 신에게 헌정된‍ 사원입니다. 기원전 400년으로 거슬러‍ 올라가는 만큼 네팔에서‍ 가장 오래된 사원입니다.

파슈파티나트 사원의‍ 곳곳에서 독특하고‍ 예술적인 그림과 조각품을‍ 볼 수 있습니다. 장엄하게 조각된 신들의‍ 형상이 각 문의 양 면에‍ 서 있습니다. 지붕을 받치는 대목은‍ 섬세하게 조각되어 있지요.

이 세계의 특별한‍ 부분에 대해 더‍ 알아보기 위해‍ 존경받는 네팔 문화‍ 전문가이자 네팔 역사와‍ 고고학을 연구하신‍ 고빈다 탄돈 박사님을‍ 다시 모셨습니다. 트리부반 대학교에서‍ 파슈파티 지역에 대한‍ 집중 연구로‍ 철학 박사 학위를‍ 받았으며 파슈파티‍ 지역 개발 신탁에서‍ 회계와 회원 비서 등을‍ 역임했습니다.

Dr. Tandon(m): 파슈파티나트 신의‍ 신전은 2층 지붕이‍ 금빛 첨탑으로 되어 있어 외부에서 봐도‍ 매우 우아합니다. 사원 자체가 금빛이지요. 사원에 아침 햇살이 비칠 때든‍ 황혼이 흩어지는 때든‍ 멀리서도‍ 놀라울 만큼 밝게‍ 빛나는 걸 볼 수‍ 있습니다. 이것은 또한‍ 사람들을 끌어당기죠.

파슈파티나트 사원의‍ 지붕은 투달이‍ (조각된 나무 버팀목)‍ 받치고 있습니다. 매우 예술적이지요. 마하바라타 즉‍ 다섯 판두족과 관련된‍ 이야기를 묘사하는 것도‍ 있고 라마야나의 인물들을 묘사한‍ 것도 있습니다.

마찬가지로 1층 지붕은 가네샤 신과‍ 비슈와카르마 신의‍ 투달이 곳곳에서 받치고 있습니다. 이 사원은 다른 사원과는 달리 네 방향으로 모두‍ 나무 창문이 나 있습니다. 온 벽을 뒤덮은 목조‍ 창문들이 사원을 더욱 아름답게 만들지요.

HOST: 사찰 내부에는 5개의‍ 얼굴이 서로 다른 방향을‍ 가리키고 있는‍ 1m 높이의 독특한 남근상,‍ 즉 성전이 있습니다. 동쪽으로 향한 머리를‍ 타트푸르샤라 하고‍ 북쪽을 바마데바,‍ 서쪽을 사도자타,‍ 남쪽을 아그호라라고 합니다.

그 정점은 이샤나라고‍ 불리며 형체가 없습니다. 또한 이 성전은 힌두교의‍ 다섯 가지 주요 요소인‍ 땅, 공기, 빛, 물,‍ 에테르를 상징합니다.

Dr. Tandon(m): 그들 모두‍ 각자의 의미가 있죠. 신은 어디에나 존재합니다. 조각들은 오른쪽,‍ 왼쪽, 위, 아래 등‍ 모든 방향으로 신의‍ 존재를 나타내지요. 탄트라 경전에서는‍ 시바 신의 존재가 신체의 상부뿐만 아니라‍ 다른 부분에도 존재한다고‍ 언급되어 있습니다.

이를 루드라 럽‍ (시바 신의 사나운 모습/‍ 화신)이라고 합니다. 이는 신의 존재가‍ 사원 안이나 영적 수행의‍ 사원 안이나 영적 수행의‍ 특정 지점만이 아닌‍ 온 우주에 널리‍ 퍼져 있다는 것을 보여줍니다.

사원의 네 방향에는 모두‍ 세 개의 판자가 달린‍ 문이 있습니다. 은으로 되어 있지요. 어떤 것은 금이고요. 요컨대,‍ 파슈파티나트는 은, 금, 목재가 어우러진‍ 장엄한 건축물이라는‍ 것입니다. 누구든 이 사원에 오면‍ 그 화려한 예술성에‍ 매혹되고 만답니다.

Dr. Tandon(m): 사원에 방문한 사람들은‍ 가주르(금 첨탑)를 몇 번이고 바라보며‍ 덕과 선행을 베풀고 살며‍ 파슈파티나트를 다시‍ 찾을 수 있길 기도합니다. 데브파탄은 파슈파티나트‍ 사원이 있는 곳의‍ 고대 지명입니다. 산스크리트어로 『데브(신들)의 도시』‍ 라는 뜻이죠. 파탄은『도시』란 뜻이죠.

시간이 지나 데바파탄은‍ 데우파탄이 되었고‍ 현재는 데브파탄이라‍ 불리고 있습니다. 파슈파티 지역은‍ 다양한 종류의 종교적, 문화적‍ 의의가 있어 중요합니다. 고대부터 반다르칼 정원처럼 호화로운 정원은‍ 파슈파티나트 신에게‍ 바쳐졌습니다. 파슈파티 개발기금은‍ 정원을 더욱 호화롭게‍ 만들기 위해‍ 노력하고 있고요.

HOST: 주변의 아름다움에 대해‍ 음미하는 시간을 가집시다. 수프림 마스터 텔레비전에‍ 채널을 고정해주세요.

HOST: 『파슈파티나트 사원:‍ 시바 신께 바치는 신성한‍ 헌신, 3부 중 3부』에‍ 돌아오신 것을 환영합니다.

많은 나그네 수행자나‍ 금욕적인 요기들이‍ 파슈파티나트 사원과‍ 파슈파티 지역에 갑니다. 종종 몸을 노랗게‍ 장식한 채 명상을 하며‍ 생사윤회에서 해탈하기를 간절히‍ 열망합니다.

Dr. Tandon(m): 파슈파티 지역 내에는‍ 반다르칼과 같은‍ 밀림들이 있습니다. 그중에서 미리가스탈리와‍ 드루바스탈리가 유명하죠. 미리가스탈리(사슴 공원)은 슬레쉬만탁 정글로도 알려졌습니다. 슬레쉬만탁의 뜻은‍ 『기침 예방』입니다. 예로부터 누군가‍ 기침이나 병으로 고생하고 있다면 슬레쉬만탁 정글의‍ 신선한 공기를‍ 들이마시면 낫는다고‍ 믿어왔습니다.

근처에 있는‍ 드루바스탈리는‍ 드루바가 명상 수행을‍ 했던 장소입니다. 이곳은 『금욕의 땅』‍으로도 여겨지고 있죠. 이후 시바푸리 바바도 여기서 명상 수행을 했습니다. 그는 드루바스탈리에서‍ 세상을 떠났고‍ 그 장소는 여전히 존재합니다. 그래서 명상가들은 항상‍ 이곳에 방문하지요.

고라크나트 스승의 명상‍ 수행지 역시 미리가스탈리‍ (사슴 공원)에 있습니다. 고라크나트 스승은‍ 시바 신의 환생이라‍ 인정받고 있지요. 그는 요가, 하타요가의‍ 달인입니다. 그가 하타요가를‍ 도입했다고 합니다. 하타요가의 창시자인‍ 고라크나트 스승은‍ 미리가스탈리가 이미‍ 유명했기에 이곳으로‍ 왔습니다.

그가 명상했던 곳에는 아직 신전이 있습니다. 그래서 파슈파티 지역은‍ 드루바, 바바 고라크나트와‍ 같은 위대한 현자들이‍ 살던 곳이며‍ 더 최근에는 시바푸리‍ 바바, 캅타드 바바,‍ 스와미 프라판나차랴와‍ 같은 성인들이 한때‍ 거주했던 곳입니다.

마찬가지로,‍ 나르하리나스와 그의 스승‍ 치프라나스 요기와 같은 요기들도 그곳에서‍ 명상 수행을 했습니다. 샴 차이타냐 바바,‍ 카프타트 바바,‍ 인도에서 온 일곱 청년과‍ 같은 여러 성도는‍ 모두 물질세계를‍ 버리고 세속적인 쾌락에‍ 얽매이지 않기 위해‍ 이곳을 찾았습니다.

캅타드 바바와‍ 샴 차이타냐 바바는‍ 후에 매우 유명해졌지요. 샴 차이타냐 바바는‍ 파슈파티나트 사원의‍ 북쪽에 있는 바슈키 아카다에 거주했습니다. 거기서 명상 수행을 했죠. 비슷한 방식으로,‍ 후에 아유르베다의 전문가였던 바슈키‍ 브라흐마차리도‍ 명상을 위해‍ 그곳에 살았습니다.

따라서 파슈파티 지역은‍ 여러 위대한 현인,‍ 성도, 마하트마,‍ 요기 명인들의‍ 명상 장소입니다.

HOST: 파슈파티나트 사원 옆에 있는 바그마티강은‍ 신전에 경의를 표하는‍ 수천 명의 순례자에게‍ 신성한 곳입니다. 힌두교 신자들은 매일‍ 고대 베다 만트라를‍ 외우며 이 거룩한 강으로‍ 뛰어들어 죄를 씻습니다. 강둑에서는 매일 화장식이 열립니다. 삭발하고‍ 의식을 행하는 것이 고인의‍ 장남의 의무이지요.

Dr. Tandon(m): 이곳은 또한 힌두교도들의‍ 순례지입니다. 그래서 사람들이 신께‍ 머리를 숙이고 죄를‍ 씻으러 오는 것이지요. 그들은 의식과 지혜를‍ 깨우기 위해‍ 신께 절을 올립니다. 파슈파티 일대가‍ 가장 신성한 순례지로‍ 유명한 이유입니다.

파슈파티 지역과 함께‍ 가트(화장터),‍ 샴산가트(화장터),‍ 마샹가트(화장터)…‍ 그들 모두 각자의‍ 큰 의미가 있습니다. 힘야트칸다에는‍ 가트가 성전 남쪽을‍ 향해 있기 때문에‍ 이곳에서 화장되는 자는‍ 시바 신께서‍ 굽어살필 것이라‍ 언급되어 있습니다.

그래서 화장을 위해‍ 많은 사람들을 이곳에‍ 데려오는 것입니다. 차별은 존재하지 않습니다. 브라만의 시신도‍ 화장할 수 있지요. 비슷한 카스트 그룹에‍ 속하는 다른 이들도‍ 화장을 위해‍ 이곳으로 데려옵니다. 사망 후 이곳에서 화장되는 데 필요한‍ 조건 같은 건‍ 없습니다.

한 사건이 기억나는군요. 한날은 외국인이 왔죠. 네팔에서 오랫동안‍ 살았던 사람으로‍ 이곳에서 화장되었습니다. 파슈파티 지역은 다양성이 인정되는‍ 장소입니다. 모든 사람에게‍ 평등한 곳이지요. 네팔에선 베다교도, 불교도,‍ 자이나교도, 시크교도‍ 모두 힌두교인입니다. 베다교인, 불교인, 자이나교인, 시크교인을 화장하는데 제한이 없지요.

이곳의 또 다른 명물이‍ 있습니다. 예를 들어‍ 원숭이, 새 등이 있는데‍ 사람들이 그들에게‍ 곡식이나 먹이를 줍니다. 그래서 많은 비둘기와‍ 양비둘기가 이곳에‍ 배를 채우러 오지요. 또 시바 신에게 가는‍ 이동 수단인 황소도‍ 곳곳에서 볼 수 있습니다. 그들은 파슈파티나트의‍ 가나(참석자)로 여겨지죠.

HOST: 깊이 있는 지식을‍ 공유해주신 고빈다 탄돈‍ 박사님께 감사드립니다. 파슈파티나트 신과‍ 파슈파티나트 사원의‍ 이야기와 역사가 앞으로도‍ 세계의 사람들이‍ 신성에 귀의하도록‍ 영감을 주길 기도합니다.

파슈파티나트 사원에 대한‍ 더 자세한 정보는 다음을‍ 방문하세요.

pashupati.org.np

헌신적인 시청자 여러분‍ 함께해 주셔서 감사합니다.

다음은 주목할 뉴스 직후‍ 『사랑의 날개,‍ 2부 중 2부:‍ 충직한 알바트로스』가‍ 이곳 수프림 마스터‍ 텔레비전에서 방영됩니다.

신의 사랑의 포옹 속에‍ 언제나 기쁨으로 가득한‍ 나날을 보내길 기원합니다.

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