『우리 부족은 지금 세상이 위기에 처했다고 우려하죠. 우리가 바로잡고 변화하고 돌이키지 않는다면, 위대한 영을 위해 삶을 아름답고 깨끗하며 영속하게 만들지 않는다면 가장 큰 파괴로 나아갑니다. 조만간 정화가 일어날 것이며, 그것을 피할 방법은 없기 때문입니다』
토마스 바냐시아 씨: 저의 영적 지도자들은 오래전부터 언젠가 외국에서 온 사람들이 우리 땅에 나타나 『루피키』, 즉 『유리 집』이라고 불리는 것을 세워 평화와 정의, 조화를 이루게 될 것을 알고 계셨다고 말씀드렸습니다.
우리 부족은 지금 세상이 위기에 처했다고 우려하죠. 우리가 바로잡고 변화하고 돌이키지 않는다면, 위대한 영을 위해 삶을 아름답고 깨끗하며 영속하게 만들지 않는다면 가장 큰 파괴로 나아갑니다. 조만간 정화가 일어날 것이며, 그것을 피할 방법은 없기 때문입니다. 여기 모든 좌석은 유엔관계자로 가득해야 합니다. 그들은 처음으로 이 땅의 주인인 원주민의 말을 들어야 합니다. 그들은 여기 있어야 하죠. 감사합니다!
토마스 바냐시아 씨께 감사드리며, 당신 말씀과 지혜가 깊이 새겨졌습니다.
1992년 12월 11일, 미국 뉴욕시의 유엔 총회에서 호피 선주민의 존경받는 원로 토마스 바냐시아 족장은 국제 사회의 귀빈들 앞에서 강렬한 연설을 하셨습니다. 이는 호피 선주민이 40여년 동안 품어 온 꿈이었습니다.
1945년, 일본 히로시마와 나가사키에 원자폭탄이 투하되자, 호피 선주민 원로들은 그들이 예언한 하늘에서 『재로 가득 찬 박』이 떨어진다는 것이 실현되었음을 깨달았습니다. 이는 세상이 급속히 위험한 방향으로 치닫는 것을 가리킵니다. 그들은 자신들의 전통 가르침과 예언을 세상에 알릴 사명감을 느꼈습니다. 1948년, 그들은 부족 가운데 대변인이 될 네 명을 선정했으며, 늑대, 여유, 코요테 부족의 일원이던 토마스 바냐시아는 그중 한 명이었습니다.
40여 년 동안, 토마스 바냐시아 족장은 유엔에서 연설할 기회를 달라고 네 차례 요청했으며 세 번 거절당했으나, 그는 포기하지 않았고 네 번째 요청은 승인되었습니다.
토마스 바냐시아 족장의 1992년 유엔 연설은 거북이 씨족의 신앙 수호자 오렌 라이온스의 세 번 외침으로 시작되었습니다. 그 외침은 위대한 영과 참석한 모든 이에게 영적으로 중요한 메시지가 곧 전해질 것임을 알렸습니다. 이어서 토마스 바냐시아 족장은 이 행사에 대한 감사를 표하고 축복을 청하는 행위로 호피 선주민들이 신성하게 여기는 옥수숫가루를 연단 옆에 뿌렸습니다.
원로다운 자신감과 위엄, 그리고 침착함으로 토마스 바냐시아 족장은 지구에 존재했던 과거의 세 문명에 관한 고대 호피족의 지혜를 이야기하기 시작했습니다.
토마스 바냐시아 씨: 우리 부족은 언젠가 이 땅에 수많은 문제가 닥칠 것을 우려합니다. 그들은 인류의 삶이 시작된 아름답고 깨끗했던 첫 번째 세계를 압니다. 그러나 인간이 많은 것을 발명해 그것을 오용했고, 동물과 새와 식물에까지 그것을 남용했습니다. 그들은 멈추지 않았고, 자연이 그 세계를 완전히 파괴했습니다. 그래서 육지에서 거대한 지진이 발생해, 많은 땅이 갈라지고 가라앉았습니다.
소수의 사람만이 살아남아 두 번째 세계로 갔습니다. 두 번째 세계는 상당한 발전을 이루었으며 역시 아름답고 깨끗했죠. 또다시 인간은 많은 것을 발명하기 시작했고, 영적인 길을 외면하며, 더 많은 원칙이 사라졌습니다. 서로를 바로잡지 않은 채, 수많은 것을 발명했습니다. 그들은 멈추지 않았습니다. 자연이 다시 개입했죠. 이번에는 모든 것이 얼어붙었고 빙하기가 찾아온 것이 분명합니다.
하지만 소수의 사람은 세 번째 세계로 갔습니다. 1948년 회의에서 그들은 세 번째 세계도 상당히 발전했으며 수많은 것을 발명하고 고도로 발달한 온갖 무기를 개발했으며, 영적인 것도 발전시켰으나 그것을 선한 목적에 사용하는 대신에 다시 자연을 거스르는 데 이용했으며, 이번에는 홍수가 그 세계를 파괴했다고 말했습니다.
토마스 바냐시아 족장은 우리 시대를 향해 엄중한 경고를 하셨습니다.
토마스 바냐시아 씨: 저는 오늘 우리가 사용하는 조롱박 딸랑이를 가져왔죠. 이것은 세상을 상징합니다. 기도하고, 명상하며, 금식할 때 이것을 꼭 쥐고 기도와 명상, 의식을 통해 이 세상의 균형을 유지합니다. 모든 원주민은 이걸 알죠. 우리가 어머니 지구를 돌보는 방식입니다. 여기엔 정해진 때가 있으며 마지막 단계에 다가갑니다. 아무도 바로잡지 않고, 이 땅에서 벌어지는 잘못된 행위들을 바꾸지 않는다면, 정화가 일어날 것입니다. 사방에서 몰려와 자신들이 개발한 힘을 오용하며, 동물과 새, 인간을 파괴하는 자들을 정말 엄중히 징벌할 겁니다. 이것은 호피족이 아는 끔찍한 일 가운데 일부이며, 저는 오늘도 자연의 활동 때문에 이 말을 전해드립니다.
지금도 곳곳에서 무서운 지진과 산사태, 토네이도, 허리케인, 화산 폭발, 해일이 발생합니다. 우박 폭풍은 점점 더 커지고 거세지고, 곧 많은 나라와 건물을 파괴할 수도 있습니다. 화학 물질을 함부로 다루고 이런 유해 화학 물질의 배출을 멈추지 않는다면, 이 물질들이 대기 중으로 올라가 거기서 가스나 매연을 형성하며 언젠가 타오를 수 있다고 합니다. 우리는 하늘에서 불길을 지필 겁니다. 그 시기가 점점 다가옵니다.
토마스 바냐시아 족장은 청중에게 애리조나주 호테빌라 인근 바위에 새겨진 고대 암각화 사진을 보여주었습니다. 이 사진은 인류가 네 번째 세계의 종말에 선택해야 할 두 길을 보여줍니다.
토마스 바냐시아 씨: 두 갈래 길이 있습니다. 우리는 바로 여기 있습니다. 우리는 지금 발명품을 들고 나가서 가장 강력한 전쟁 무기들과 함께 우리 자신이 희생양이 될지, 아니면 기도를 통해 이 땅과 생명을 지키는 원주민의 이 순수한 땅으로 돌아와 그들과 함께하며 우리 잘못을 바로잡을지 기로에 서 있습니다. 그때 우리에게 이 땅과 생명을 주신 위대한 영께서 돌아오셔서 생존할 수 있는 자들을 환영할 겁니다.
이 예언은 생존으로 가는 길이 위로 올라가며 기술 발전만을 추구하는 길이 아니라, 기도하고 자연을 보호하며 잘못된 행실을 버림으로써 원주민의 길로 되돌아가는 것임을 말해 줍니다.
특별히, 토마스 바냐시아 족장은 지도에서 보호해야 하는 특정 지역을 가리켰습니다.
토마스 바냐시아 씨: 그래서 포 코너스 지역은 매우 중요합니다. 그곳은 네 개의 성스러운 산으로 둘러싸였다고 하죠. 그곳은 모든 사람이지켜야 할 우리의 영적 중심지입니다.
포 코너스는 콜로라도, 유타, 애리조나, 뉴멕시코 경계가 만나는 지역입니다. 호피족의 전통에 따르면, 포 코너스 지역은 네 개의 성스러운 산으로 둘러싸인 투와나사비라 불리는 신성한 영적 중심지입니다. 그들 조상은 대이주 동안이 땅을 가로지르며 의식과 기도로 대지의 균형을 유지했습니다. 그러므로 이 지역을 보호하는 것이 중요합니다.
칭하이 무상사국제 협회 회원(모두 비건) 중 한 분이 내면의 체험에서 포 코너스 지역의 일부인 국립공원 주변의 특별한 에너지를 보았습니다.
F: 자이언 국립공원은 성령이 수호하는 곳이며, 이 땅 자체는 인류가 이 성지를 보호하는 데 도움을 주길 바랍니다. 이 협곡의 사진을 바라볼 때, 시간과 공간을 초월한 이미지들이 제 영적 환상 속에 펼쳐집니다. 광활하게 펼쳐진 자이언 국립공원 일대는 오래전 한때 바다 밑으로 물고기 주민이 떼지어 자유롭게 헤엄치던 곳이었죠. …내 천안으로 하늘에서 내려다 보듯 시야를 넓히자 네 개 주의 광활한 지역을 가로지르며 지하에 펼쳐진 거대한 에너지 구조가 보였습니다. 이 땅은 어머니 지구의 거대하고 장엄한 사랑으로 가득 차 있습니다. 그 기운은 정말, 정말 오래된 것입니다! 스치는 산들바람들조차 먼 옛날의 숨결을 나릅니다.
내면의 환상에서, 저는 희미한 황금빛이 일렁이는 지하 궁전의 보이지 않는 거대한 성스러운 에너지 덩어리를 감지했습니다. 그것은 유타, 애리조나, 그리고 다른 두 개 주가 만나는 포 코너스의 중심부를 덮고 있습니다. 투명한 빛의 형태로 존재하는 이 고대 무형의 성스러운 궁전들이 얼마나 오랫동안 이곳을 지켜왔는지 궁금합니다. 그것들은 지표면 가까이에 위치하며, 사원의 첨탑 일부는 협곡 바닥으로 돌출되어 있고 대부분은 지하에 숨겨진 채로 남아 있습니다. 특정 지역의 에너지가 약해지고 있기는 하지만, 여전히 작용합니다. 가끔 사원들의 신비로운 에너지가 밖으로 발산되어 특별한 인연이 있는 사람들이 카메라에 포착하기도 합니다. [다른 협회 회원(비건)이 촬영한 빛 에너지의 줄무늬 같은 것] 이 초자연적 에너지를 볼 수 있다는 것은, 자신의 내면의 빛이 그 에너지와 공명한다는 뜻입니다. 그 에너지는 성스러운 이들에게 드러납니다. 하지만 대부분 사람은 자연의 웅장함만 느낄 수 있고 그 비범한 현상을 카메라에 담을 수도, 그 신비에 대한 통찰을 얻을 수도 없습니다.
저는 인근의 광대한 지역을 에워싼 수많은 원주민 조상의 영혼도 보았습니다. 거대하고 하나로 통합된 집단의식으로 합쳐져서 산꼭대기에 우뚝 선 거대하고 반투명한 원주민 형상들을 이루며, 엄숙한 눈빛으로 계곡을 내려다보며 이 땅을 지켜보고 있었습니다. 일부 원주민은 눈물을 머금은 채, 인류가 어머니 지구를 대하는 방식을 슬퍼합니다. 그들은 탄식합니다. 『더는 지킬 수 없다. 아마도 이곳은 다시 바다로 되고, 해수면 위의 모든 절벽과 협곡은 다시 물에 잠기게 될 것이다. 그 홍수는 엄청나게 거대할 것이다!』 대지가 외칩니다. 『오, 인류가 어서 깨어나길 바란다! 동물 주민을 먹거리로 도살하는 습관을 바꾸지 않는다면, 산과 바다를 뒤엎을 거대한 대격변이 곧 닥칠 것이다! 인류가 지옥으로 추락하는 시간이 다가오기에 절박한 자연은 몹시 불안해하고 있다. 우리가 다시 바다 깊은 곳으로 가라앉으면, 모든 것이 너무 늦을 것이다!』
우리의 가장 지혜로우신 칭하이 무상사님(비건)은 사람들에게 원주민의 말을 존중하고 성지를 보호할 것을 촉구하셨습니다.
스승님: 그래서 어디 갔을 때 원주민들이 『이 장소를 훼손해선 안 된다』라고 한다면 사실일 수 있어요. 그들은 그 특정 장소가 신성함을 알기 때문이죠. 그러니 귀담아서 잘 들어요.
전에는 인간들이 물리적 힘, 총이나 칼 같은 무력을 앞세워서 원주민의 땅을 빼앗고 신들의 거처, 신들을 숭배하는 사원 등을 차지해 신들을 화나게 했거든요. 이렇게 하면 우리에게 불운과 비극이 닥치는데 그 모든 게 우리가 무지해서 그런 거예요. 우린 원주민 주술사가 보는 걸 못 보니까요. 모든 원주민 사회나 공동체에는 자연에 대해 잘 아는 사람들이 있고 물질 장벽 너머로 일반인이 못 보는 걸 보는 사람이 있어요. […]
부디 지구에서 […] 내딛는 매 걸음마다 감사와 존경을 담으세요. 그러면 삶에서 곤경과 재난이 줄어들 거예요.
인류의 생존에 필수적인 메시지를 대중에게 전하기 위해 수십 년간 지칠 줄 모르고 헌신하신토마스 바냐시아 족장과 모든 원주민 원로께 깊이 감사드립니다. 모두 그분들의 경고에 귀 기울이고 평화와 조화의 길을 선택하길 바랍니다.
