好，我們可以打坐了嗎？沒時間去記每個人有幾個孩子。記這些真的很累！都是些世俗的事。好啦，大家都回家，好好保重，好！我們下次再見。我們一定會再見面的。你們來這裡會覺得累嗎？（不會。）不會嗎？（我祈求無上諸佛和至高無上的上帝保佑師父周遊世界，救度眾生。我也祈求諸佛…保佑悠樂〔越南〕這片土地。）謝謝。（不客氣。）
沒問題，我沒有問題。我真的很好—一點問題也沒有。（是的。）完全沒有問題。只是今天好像有點睏，就這樣而已。（是的。）（看師父的眼睛。）眼睛都睜不開了。我起床、洗澡、穿衣服，什麼都做了，只想讓自己看起來有精神點—但我的眼睛還是睜不開。（師父工作太累了。）可能不只是睏，也許…（師父累了。也許我們的業力太重了。）也許它只是想入定吧？我得試著把它拉回這個世界。（是的。）它不想回來。（是的。）
我一直在想關於悠樂（越南）難民的事，我沒有一天忘記過。想到這些事真的讓我有點難過。我們帶錢去贖他們出來，但他們不讓我們這麼做。那麼多不同的政府—不是只有一個。不過我聽說悠樂（越南）現在稍微寬鬆一點了，是嗎？（是的。）好像有些改變了…現在他們開放了一點，是嗎？因為他們太窮了—如果他們不聽別人的意見，就完蛋了。但即使如此…即使政權改變、經濟轉型了，精神沒有改變，也是沒用的。
（是的，師父，悠樂〔越南〕現在似乎發展得很好。是，生活似乎很舒服。很多人甚至不想再去美國了，師父。現在那邊的人似乎做生意做得很順利，不像過去幾年。）現在他們甚至懇求—悠樂（越南）似乎在懇求外國人來那邊工作。（是的。）他們已經開始有一些互動和交流，所以應該會好一點吧。（是的。但是師父，我看到在悠樂〔越南〕，人們真的想修行。如果他們聽到關於您的事，他們會很感興趣、很喜歡。從小孩到大人，他們都非常喜歡。）雖然你這麼說，但我還是不能回去。（是。）等情況穩定了，我再回去，一下子把大家都拉上來！你們先回去，慢慢傳播教理讓人們知道。（是。）我不用回悠樂（越南）去拯救悠樂（越南）人。（是的。）如果我回去發生了什麼事，就沒有人…（對。）我們就會失去一切。（是的，我們就會被拋下，可憐的我們。）不是說我害怕什麼。（是的，是。）
不過也許將來，情況會緩和一點。（是的。）讓我們叫我們國家悠樂吧，別再叫它越南了。（是的。）越南就會一直「消滅」南方人。（是的。）聽起來像是在念咒語或詛咒。這就是為什麼幾千年來那裡從未有和平。（是的。）南方不斷被消滅—總是北方入侵南方，對嗎？（是的。）不要再叫「越南」了—叫它悠樂吧。（悠樂，悠樂。）悠樂的意思是悠居樂業。（是。）我們的國家原本就叫悠樂。多麼美麗的名字，他們卻一直隨意草率地更改。改成越南、大越或什麼的—直到現在，它都一直不斷被破壞。
（師父，我可以問您一件事嗎？例如，當我們遇到別人，我們會說：「南無阿彌陀佛」，但現在我們不需要這麼說了，阿彌陀佛已經去了別處。現在我們說：「清海佛」。對，「南無清海佛」。這樣可以嗎，師父？清海佛聽起來更好。另一位佛已經不在了—已經消失了。我們稱呼您為佛，這樣不是更好嗎？而且我們的師父離我們更近，是嗎？師父。）是。（那好吧，從現在開始，我們遇到人就說「清海佛」。因為「南無阿彌陀佛」呢，我不想再那樣說了，不想那樣說了，他已經消失了。）但這取決於人們的自由—我們不能強迫他們。（是的，師父。我指的是，只有同修、您的弟子之間。）那沒問題。你想說什麼就說什麼—只要不傷害任何人；如果是有益的，就沒問題。（是的，是，是。）
（師父，我可以再說一件事嗎？比方說…）時間到了！就算你不想離開，又怎麼能繼續說呢？（就講一點點，師父。就一點點…就像，比方說有一位國王，會做慈善和好事，他會布施東西，師父。他布施，說這會給他帶來福報，儘管他並非真的了解。而在高山上的另一邊是師父。如果有人想見師父，他們就會去。如果有人想見那位國王，他們也會去。去見國王可以得到錢。但去見師父則意味著，要爬上那座滿是野獸的山。如果你很幸運，野獸沒有吃你，你也真的能見到師父—那很好。但如果你運氣不好，野獸會把你吃掉，但我們還是會去見師父，就讓野獸把我們吃掉吧。讓野獸吃掉我們。若他們吃了我們，我們死了，我們就會上去，師父就會教我們。我們又不是看上錢才去見那位國王，對吧，師父？）
誰會愚蠢到給你錢啊？什麼樣的國王這麼愚蠢？通常都是我們必須把錢拿給國王，而不是反過來。國王是不會把錢給人民的，這種情況很少見。別做夢了。（因為我們太愛師父了，所以才會這麼說。只是舉個例子而已。）我知道。我知道，我知道。好了，現在回家吧。去和那位有錢的美國國王住在一起吧。（他沒有我們的師父國王偉大。）什麼？（他沒有師父國王—我們的師父佛偉大。）師父不想當國王。什麼都不想當！謝謝你們來看我。只是今天我的眼睛睜不開。（那麼師父應該休息了。您已經太累了。）不，我不覺得累。只是眼睛睜不開。（師父可能沒什麼睡—昨晚您睡不著嗎？）我直到凌晨兩三點才睡。每天晚上都是這樣。
稱呼我們的國家為悠樂，將會更快帶來和平。我已經告訴你們要叫它悠樂好幾個月了，對吧？現在這個國家開始有點轉變了，比較像悠樂了。叫它悠樂，別再叫越南了。也許它會改變。每天我們像念咒語一樣不停地念它。因為它是悠樂，本來就不應該叫越南。大多數人只會念「滅南」（消滅南方）。所以總是「滅南」，總是消滅南方。這樣不好。聽起來似乎不吉利，也不吉祥。（是的。）就叫悠樂吧，好嗎？（聽起來不錯。）就算別人不接受，也沒關係。我們同修還是可以這樣叫。（是的。）悠樂這個名字帶有和平、繁榮的意象。（是的，是，悠樂。）
念「滅南」就像是在詛咒一樣。（是。）一直念「滅南」，我們的國家幾千年來都沒有太平過。（是。）其他每個國家至少都有幾百年的和平。我們國家從來沒有太平過。如果不是外敵入侵，就是內患。而且總是從北方到南方，是嗎？（是的。）總是北方在侵略、消滅南方。就連中國也是從北方過來的。那麼這樣可以嗎？我們就叫它悠樂，好嗎？（好。）好，祝大家平安回家。平安又繁榮。（平安又繁榮。）我們是龍和仙女的後代，我們什麼都不怕。（是的。）我們會飛。（有師父在，我們什麼都不怕。）好。（是的。）
你回去跟你先生住了嗎？還是仍然分開住？（我還沒有回去，師父，要慢慢來。）還是分開住嗎？（是的，師父，我還住在外面，但我每週都會去看我先生，也會帶著孩子們去。他現在很開心，師父。只是要一步一步來。）現在感覺好些了嗎？（是，我感覺很好。）你改變了你的業力？（是，是，我覺得很開心。）好，這樣很好。（是的，是。）和諧是好的—多點朋友，少點敵人。（是的。）如果我們能容忍外人，更應該能容忍家人，是嗎？（是的，謝謝師父。）有時候，我們只需要用不同的方法。（是的。）如果你之前沒有離開，他就不會變得這麼平和。（是。）他以前經常打孩子，把他們的頭都打傷了。（是。）一直打到他們都變笨了，這樣他們怎麼能學習？（是的。）是嗎？（是的，謝謝師父。）
幸好你拿了枕頭就走了。只有在你離開又回來之後，和平才出現。很奇怪吧？（是的。）那時人們才開始尊重你。有時候，如果我們太屈就、忍太多，人們就不會尊重我們。明白嗎？（明白。）這並不是想吵架或想拆散家庭。有時我們必須適應情況。（謝謝師父。）我們必須根據每個具體的情況採取行動。師父並非總是教你要忍耐。你不能任由別人無止盡地打你和罵你。（是。）師父的弟子都是菩薩，不能任由凡夫這樣打你們。那會讓他們造惡業。（確實。）他們會為自己擔業障。（是。）我們必須隨機應變。忍耐並不是指坐在那裡、低著頭，別人說什麼都照做。（是。）必須靈活變通才好。（是的。）
今天有一些英文報紙，想看的人可以出去拿幾份回家。（好。）（同師兄帶了一些回來。）噢，他帶了一些，嗯。好啦，祝大家平安回家。（好。）謝謝！（是。）（師父，請保重身體。）我們一直在一起，從來沒有真正分開過。（是。）分開我們的只是這個物質的工具和距離—不是我們的心。（是。）（我也知道師父一直在我們身邊…）是，如果有時間，我會來看你們，這是可行的。
現在讓我們慢慢地互相教導、互相扶持。師父會從內在教導你們，幫助你們的靈魂成長。從外表看來，就只是責罵或教導一些基本的道德原則。（是的。）只是一些人類的倫理。（是的。）但內在的教導才是真正重要的。所以，無論師父責罵你或愛你、稱讚你或獎勵你—那都只是外在的人類道德的指導。只是實用的生活建議。但是內在的教導永遠是關於精神、靈魂的。那個才是永恆的。（是的。）才是真正重要的。（是的。）外在的問題只是一些實際的事情。有時候你沒有接受過完整的教育，或是沒有得到正確的教導，所以師父會提醒你。但外在的問題、個性和常識並非那麼重要。（是的。）儘管它們仍是必要的，這樣我們才能和平共處。
（師父，親愛的師父，我是一年多前印心的。在我的心靈中，我一直都很尊敬您。一直都很渴望您—渴望至高無上的上帝、本初佛和十方諸佛加持您健康、強壯、安康。我心中一直懷抱著這個願望。）謝謝你。（所以，儘管我離您很遠…有句老話說：「一日不見，如隔三年。」「一日不見，如隔三秋。」這確實是我發自內心的感受。今天，我很高興終於能說出我多年以來未說出口的話。這些話表達了我對愛的感受—一位母親的愛。一位至高無上的母親。明師不僅是一位靈性導師，更是一位活佛，對我來說，是至高無上的上帝—因為我曾有過這些內在體驗。我很感謝您，師父。我對您很感恩，師父。）很好啊。真為你高興。你的等級會決定你如何看待師父。
照片說明：為世界帶來健康。（包括為自己）
