耶穌是素食者（三集之三）：聖保羅的妥協

15:52

耶穌是素食者（三集之三）：聖保羅的妥協

因果報應的轉輪已然啟動，很難停止，必須轉完全程。「全面持純素」。好比你走錯方向往南去，但是你其實是要北上，只要回頭往北走就好了。馬上回頭，趁還來得及，開始過新生活。我保證會代表您介入跟天堂折衝。 歡迎收看「耶穌是素食者，第三集，復興今日基督教的素食風氣」。在了解第一集的素食主義哲理，和第二集中對葷食態度的妥協之後，現在該來權衡這兩種傳統福音的利弊了。 根據《創世紀》提出的地球歷史時間軸顯示，從創世

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2020-06-18

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耶穌是素食者（三集之二）：聖保羅的妥協

15:35

耶穌是素食者（三集之二）：聖保羅的妥協

“你們做錯事是魔王所致，智識也是魔王創造的。智識、魔王都來自虛幻的影子世界。所以，如果你們做錯事，那不是你們的錯。我不認為是你們的錯。” 富有愛心的觀眾，今天的節目將繼續我們的靈性旅程，在靈性作家詹姆士‧賓恩的引導下，了解耶穌離世後祂慈愛的素食原則對後世的影響。在第一集節目中，我們了解到猶太教中早期的艾賽尼派運動堅持素食，並在耶路撒冷聖殿中譴責以動物做祭祀。艾賽尼派、施洗約翰團體、拿撒勒人會和耶穌

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耶穌是素食者（三集之一）：分餅

16:04

耶穌是素食者（三集之一）：分餅

「我只食用樹上的果實和植物的種子。」（《拿撒勒福音》）「不可為自己的享樂或利益，奪走任何眾生的生命，或折磨他。」（經文四十六章十節） 在今天的節目中，我們很榮幸提供您證據，顯示耶穌與最初的阿拉姆基督徒均為素食者，依據詹姆士‧賓恩先生的文件資料《耶穌與最初的阿拉姆基督徒為素食者之證據——在基督教誕生之初發現素食者耶穌》。歷史學家普遍認為耶穌與其門徒主要是講阿拉姆語，那是西元第一世紀猶太地的通用語言，

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訪問基督復臨安息日會：單純的生活與神聖的生活準則 （二集之二）

13:41

訪問基督復臨安息日會：單純的生活與神聖的生活準則 （二集之二）

主將把祂的人民帶入一處不再接觸，或吃動物死屍肉之地。然後不讓此時真正有知識的醫生，開有動物成分的處方。短時間內牛奶也被摒棄，持守上帝戒律的飲食，在短時間內使用任何動物性產品不再安全。那些全心全意聽從上帝旨意，並遵守祂命令的人有福了，祂是他們的保護者。不信任、不服從，並遠離上帝旨意和道路，將把有罪者放在主無法賜予他上天恩典之處。

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訪問基督復臨安息日會：單純的生活與神聖的生活準則 （二集之一）

14:31

訪問基督復臨安息日會：單純的生活與神聖的生活準則 （二集之一）

圣经教导的许多生活形态与营养一起都是有关内在和平，找到上帝与自我间的和谐，我认为那是一件赋予生活快乐和意义的事。理念是我们所做的一切在娱乐中，在社交生活中，在营养和饮食中，我们都必须做出最佳决定利益自己和他人。所以我们有八医道我们这么称呼，基督复临安息日会八个健康法则，那是首字母缩写。就是「新起点」。

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蘇菲契斯堤教派：愛上帝並尊重所有眾生

14:58

蘇菲契斯堤教派：愛上帝並尊重所有眾生

數世紀以來，契斯堤教強調吃素的重要性。不應吃肉有兩個原因：一是肉品阻礙靈性的發展，另一個是不善待動物違反道德的律法。從道德方面看吃肉無疑讓人心冷酷，而人類本應善待同胞和所有眾生。毫無疑問若世人全都吃素，就永遠不會有戰爭。一個人若避免殺害比他低等的生物，那他當然不會殺人。

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泰國北部的克魯巴僧侶及素食村莊

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泰國北部的克魯巴僧侶及素食村莊

克魯巴敬拜，這是泰國北部盛行的元代佛教的分支。此修行法重要的戒律是採用植物性飲食。素食主義和打坐是每日修行的一部分。克魯巴教導學生佛經，建議他們改采素食。他教導村民佛法，告訴他們不殺生、不傷害動物、不吃肉、並不喝酒。他也教導他們佛教智慧並善待所有眾生。那裡的僧人和村民仍保持茹素，繼續追隨克魯巴查雅王薩的智慧教理。

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以色列加利利的阿姆林姆素食村，二集之二

15:54

以色列加利利的阿姆林姆素食村，二集之二

阿姆林姆的創建原則是素食主義與有機生活，現在約有150個家庭住在這裡，包括許多小孩。許多人運營客棧或擁有素食餐廳。

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以色列加利利的阿姆林姆素食村，二集之一

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以色列加利利的阿姆林姆素食村，二集之一

這座特別的村落建立於50年代，創建者是一群愛好自然的人士，阿姆林姆的創建原則是素食主義與有機生活，若要變成村裡的永久居民就必須成為素食者。

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