再生藝術運動在過去幾十年蓬勃發展，尤其近來全世界正尋找新的永續發展途徑。舉辦展覽如：亞利桑那州弗拉格斯塔夫再生藝術展，要求藝術品至少八十％重新利用或回收材料製作。由回收或用過的材料所製成的藝術品有多種形式，包括，時裝設計、雕塑、玩具、建築設計、家具、手工藝品等。「寧靜與戰爭」是一群在佛羅里達州的古巴藝術家，他們有個極富創意的想法，用回收衣物創造多彩雕塑，比如他們的「印度支那」花樹和色

我們將在今日節目中介紹一些娛樂業的變化，以適應新冠肺炎和氣候變遷，並克服這些危機。這場疫情正在改變電影產業的營運方式。隨著近來技術的進展和串流媒體服務的崛起，人們現在只需點擊按鈕，就可輕鬆觀看眾多節目，並能在移動設備上觀賞他們最喜歡的電影或連續劇。現在發布的新片比過去可更早地進行線上觀看，有些影片甚至同時提供院線上映以及透過點播串流媒體播放。新冠肺炎也改變了電影製作人、出品人，透過使

在古時候，溜冰是一種旅行方式，而非娛樂活動。溜冰可以節省時間，不用繞行湖泊，人們也利用身邊的天然材料改良溜冰鞋，使冰上移動更為便利，方便橫渡結冰的湖泊。直到十九世紀中期，海恩斯才確立現今的花式溜冰型態，他也是花式溜冰之父。相較於一般溜冰，花式溜冰因為有「刀齒」，所以更獨樹一格，這是海恩斯於一八七○年代的發明。花式溜冰的跳躍動作相當迷人。現在練習的花式溜冰有六種跳躍動作，分為兩大類：點

接下來表演的歌曲是〈中秋佳節憶師恩〉。「（美麗平靜夜是中秋夜，月圓人更圓。處處張燈結綵歡迎這個美麗的夜晚。噢！我的師父，讓我們同歡唱。溫暖的美麗的夜晚，我們歡聚在一堂。我們拍拍手呀手拍拍，歡度這佳節。齊祝我們偉大的師父中秋夜快樂。噢！我的師父，說聲謝謝您。因為您的來到才有我們今夜的快樂，我們手牽手呀心連心，團結在一起，求道不分南北和東西，大家齊努力。噢！我的師父，說聲我們愛您。因為您是我們大地兒女

接下來，由桃園中心為我們表演的武術三套。中國功夫。這個第一個是廖添丁的弟弟，叫做廖鐵釘。第二個是大刀王五的弟弟，叫做大刀王八。「亂取名字。」這個叫東方不敗。「看起來簡單，不過練習很久喔。學好幾年了是不是？」論起江湖武林，一山更有一山高。這三位沒有什麼了不起。我們請到新竹的劍俠：秋瑾。江湖女俠叫做秋瑾，到了秋天就很緊張。接下來，由我們台南的小同修。為我們合唱〈笑擁江山夢〉

二○二一年八月十九日，我們最摯愛的清海無上師在與無上師電視台團隊的工作電話中談到保護和尊重婦女的重要性。「身處二十一世紀，大家有目共睹，婦女成為太空人，進入太空。婦女躋身科學領域。婦女發明了許多利益人類、動物以及整個世界的事物。而且婦女成為了首相、總統，並引領世界繁榮昌盛。至少是造福自己的國家。當然，這世界也會從中受益。婦女，她們很有智慧。她們了解這一切。她們能看到遙遠的未來。她們擔心的不僅是她們

卡通沙龍於二○一七年播出迷人的手繪動畫片，《戰火下的小花》故事開始於二○○一年塔利班控制下的喀布爾，十一歲的帕爾瓦娜在市場幫助她的父親努魯拉。那天晚上，全家人正享用他們簡單的晚餐時，塔利班的士兵進來把努魯拉帶走了。次日，帕爾瓦娜和她母親法特瑪，為錯誤逮捕努魯拉上訴。途中，法特瑪遭到毒打並被警告沒男性親屬陪同別再出門。回到家，家裡的糧食快吃完了，帕爾瓦娜要自己解決問題。帕爾瓦娜女扮男裝取名為阿提斯。

「我們正在尋找在石頭上畫畫的大師。請問您認識他嗎？」「我想我認識你們要找的人。你們先在客房休息一下。我去去就來。」「這個人是…？」「那是我們的師父！噢，現在是道場的打坐時間。你們可以隨意看看書或去隔壁房間休息。我清晨再來。」「謝謝您。」「這趟漫長艱辛的旅程很值得！」「請收我為您的弟子。」回程中，玉樂小姐沒忘記對族長和土匪的承諾。她與他們分享此一好消息，關於帶來永久幸福的法門。「大人，

音樂是阿富汗豐富文化遺產的一部份，長期以來與人民的生活緊密連結。女性參與阿富汗音樂製作與演奏的歷史已有數世紀之久。一九六○到一九七○年代被認為是阿富汗音樂及女歌手的黃金時代。一九七七年，阿富汗最知名的女歌手翡麗達·瑪瓦許女士成為首位由阿富汗政府授予烏斯塔德（音樂大師）頭銜之女性。除了音樂之外，許多卓越的阿富汗女性在社會政經各層面對國家貢獻良多。一九六四年，阿富汗女性獲得投票權，開始投

民俗技藝表演。首先為我們演出的是呼拉圈。我們鼓掌歡迎。前面是技術的表演。「厲害，厲害，厲害。」後面呢，是腰術的表演。這搖一搖腰痠背痛就沒有了。搖一搖又可以減肥。「在世解脫，不用再搖。」接下來是腿部的表演。「好棒喔！厲害，厲害。高雄的小孩子不錯啊。」接下來是扯鈴。這個是民俗技藝。第一招叫做「螞蟻上樹」。接下來看第二招叫做「蜘蛛結網」。「好棒啊！」「小孩子每天練習比較…好棒啊！」這個叫做

「帳篷搬來了。」「（哎喲！我的媽呀！已經翻過了五個山頭了，還在追啊。）」「（你不要跑。我識別證也帶來了，書也帶了。你不要…）」「睡袋也帶來了。」「（睡袋忘了，回去拿。）」「鋼杯，鋼杯。」「（你不要跑。睡袋帶來了。是美國式大尺寸的，我們兩個一起蓋。）」「（喔！）」「他們很會設計衣服啊。隨便設計好好看。」「（大哥，大哥，你的信，你的信哪。）」「（那什麼事啊？唸啊。）」「（那個沒有良心的政

身騎白馬走三關，改換素衣回中原。腳參聖地沒人見，尋找我妻王寶釧。來，接下來精采的短劇，由我們女觀音使者為我們演出的〈苦守寒窯王寶釧〉。「（你是怎麼知道這個消息的啊？）」「（體驗不可告訴。是化身師父告訴我的呢。）」「（適逢中秋佳節呢。就是堂堂相國府的千金王寶釧小姐的迎親大會，喜逢各國公子遠道趕來。嚐嚐我們相國府祕方精緻的［純素］中秋月餅。）」「（我呢，姓王，名寶玉，也就是今天的女主角，

「我們應該幫助那位老伯！他年事已高，膝下無兒女照顧，所以他必須養活自己。」「老人家，您好！老人家，謝謝您！請問老人家，您可聽過玫瑰洞？」「往西南方走。在玫瑰洞，交付紅寶石。」「往西南方走。在玫瑰洞，交付紅寶石。」「好奇怪！那位老伯怎麼知道我們有紅寶石？可能是另一個鬼魂！這地區鬼魂真不少！」「走了一整天都沒找到洞穴！哇！好漂亮的花！噢，小姐！這裡有一些字。」「洞…穴…洞穴！玫瑰…洞…玫

以波斯音樂女神命名的「祖赫拉」，是該國第一個全婦女管弦樂團，由卅名十三至廿歲間的年輕婦女所組成。這個獨特樂團的起源可以追溯到阿富汗國家音樂學院（ＡＮＩＭ），該學院是在教育部和技術職業教育培訓部、副部門的贊助，以及世界銀行和各外國政府的捐助下於二○一○年創立的。這所學校提供了完整的學術課程，包括古典西方音樂和傳統的阿富汗音樂，開放給不同文化、種族和性別的人，往往改變了弱勢兒童和青少年的

接下來精采的節目，由嘉義小中心為我們貢獻出來的詩歌欣賞。「這是『口袋節目』嘛。」「（〈青青河邊草〉。啊…啊…啊…我望著緩緩飄過的雲彩，夢想著遙遠的地方。我望著輕輕飛過的小鳥，夢想著遙遠的地方。我想知道，上帝是否看到我臉上的微笑？我希望有一天能離開這裡，住在我那遙遠的地方，在我心深處。）」「（第二首。〈多娜多娜〉。〈多娜多娜〉是一首古遠的民歌，相傳是由英格蘭移民帶到新大陸的。這一首歌描

第三個節目是由基隆小中心為我們準備的客家民謠。〈皇天不負苦心人〉「怎麼那麼辛苦幹什麼？」「（因為今天很奇怪，車子特別多，不管縱貫路啦或是高速公路，哇！）都是你們擋的。都是你們的車！誰的車？（雖然等了很久喔，可是我們大家都好快樂。我們今天都充滿了希望，什麼法喜充滿。好，我們都不管怎麼樣，反正就是今天我們都會來這裡。很高興、很高興。）」「不要嘆運壞。不要嘆命歪。命運自家來安排。人生似海浪。有高也有低。

「這些強盜放過我們只因為他們知道他們欺負不了我們。如果您願意，您大可打敗他們。」「如果我們不能嚇跑他們，那就給他們錢。打鬥只會加深雙方的仇恨。」「救命啊！拜託，誰來救救我！」「有人喊救命！？」「現在怎麼辦？移開石頭？」「小心，否則岩石可能崩塌得更嚴重；這非常危險！」「謝謝恩人！」「不客氣！天色已晚。我們就此告別。」「小姐，這部落正舉辦節慶。我們可以停下來看看嗎？」「兩位

我們恭請師父坐在我們的前面跟我們一起欣賞今天的中秋節節目。第一個節目是由我們台北合唱團。夜光合唱團唱出〈思念的彼岸〉。這是我們所有同修想要回到故鄉這種心情。〈思念的彼岸〉。我們鼓掌歡迎。「我是快樂修行人。我什麼都會。我是快樂修行人，我在極樂世界裡。」「（敬愛的師父，各位同修，今天台北合唱團八位護法帶了十六位唐朝的現代美女來給師父賀中秋佳節。）什麼？唐朝的美女？（祝師父中秋節快樂。）『

世世代代以來，孩童與大人都喜歡童謠。這些朗朗上口的旋律與歌詞在世界各地代代相傳，是一種保存文化價值與傳統的途徑。據說，童謠在兒童早期發展中扮演著重要的角色。值此純素時代，純素者暨《純素童謠》一書的作者凱特‧福斯特，將傳統童謠精心改編以作為教導大人與孩童純素價值觀的媒介。是什麼原因促使凱特撰寫這本《純素童謠》？「《純素童謠》真正誕生是在我兒子出生之後。當時他還是個嬰兒，我會讀各種書籍給

一九八○年代，在東部省分巴伊亞出現其他類型的森巴。Ｏｌｏｄｕｍ是個非裔巴西人的打擊樂隊。他們最受歡迎的表演之一〈他們不在乎我們〉，是一九九六年錄製的歌，該曲是與流行樂天王麥可·傑克森共同錄製。森巴音樂有四個主要特點：重鼓的合奏又稱「巴特利亞」，平穩、催眠的節奏，簡單而重複的和弦強調旋律與節奏，和最後的特點：對應風格的呼喊嗓音。各種類型的鼓構成森巴的主要樂器。蘇多鼓是雙頭