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智慧之語

讓觀眾徜徉在廣泛而啟迪人心的議題與訪談,並聆聽全球各大宗教與靈修團體的經文。 本節目也為觀眾播出全球許多靈性傳統的教理,其中包括:畢斯諾依、佛教、高台教、基督教、孔教、艾賽尼派、希臘哲學、印度教、和好佛教、伊斯蘭教、耆那教、猶太教、摩尼教、墨家、玫瑰十字會、神道教、錫克教、蘇菲派、道教、神智學、藏傳佛教、托爾特克信仰、普世白光兄弟會、原住民靈性信仰和瑣羅亞斯德教。 本節目也播出清海無上師三十年來在全球講經弘法時,在生活、內在平靜和其他饒富深意的主題上,與求道者分享的珍貴靈性智慧。

《金剛經》一至十一品摘錄(二集之二)

00:15:21

《金剛經》一至十一品摘錄(二集之二)

「佛說:『須菩提!你認為如果有人以充滿大千世界的金銀七寶來行布施,這個人所得的福德多不多呢?』須菩提回答:『世尊!當然是很多。為什麼呢?因為七寶布施所獲得的畢竟還是有相的福德。然以人世的福德而言,所以如來才說七寶布施所獲的福德很多。』『再說,如果有人能夠信受奉持此部經,即使短至受持其中四句偈等,又能夠為他人解說,那麼,他所得的福德更要勝過布施七寶的人。什麼緣故呢?須菩提!因為一切諸佛都從此經出生,又一切無上正等正覺法亦從此經出生,所以此般若法是諸佛之母。須菩提!所謂的『佛法』不過依俗諦而立,並非就是真的佛法。』」
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2020-03-28   62 次觀看
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2020-03-28

《金剛經》一至十一品摘錄(二集之一)

00:15:32

《金剛經》一至十一品摘錄(二集之一)

《金剛經》即梵文的《金剛般若波羅蜜經》,又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》,是佛教信仰中最重要的歷史經典之一。《金剛經》介紹了佛陀與比丘之間的問答對話。《金剛經》的宗旨是透過獲得智慧來減輕心靈上的痛苦。「『須菩提,如你所說,如來善護念諸菩薩,也善於咐囑諸菩薩。你現在仔細聽,我當為你說明,若善男子善女子發現了無上正等正覺的菩提心,應該如是安住,應該如是降伏妄想。』『須菩提,如果菩薩還執著我相、人相、眾生相或壽者相,他就不是菩薩。』『須菩提,菩薩若能不著相布施,所得的福德也就像虛空那樣的不可思量。須菩提,菩薩但應如我所教授,安住堅守著菩提心。』」
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2020-03-27   159 次觀看
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2020-03-27

地球孕育者的創造:從聖典《波波爾.烏》探索馬雅人的靈性(二集之二)

00:15:50

地球孕育者的創造:從聖典《波波爾.烏》探索馬雅人的靈性(二集之二)

《波波爾‧烏》一書中描述人類是如何由黃、白玉米所製造的。「他們(首四位人類)是善良的人,相貌堂堂,有男士外貌。有了思想後,其雙眼一注視,內在靈視馬上湧現。他們眼界極佳,穹蒼下的一切總是能看得透徹明白。每次轉身放眼一看天、地,萬物即進眼簾毫無阻礙。他們無須四處走動,也能盡知天下事;他們只需待在原本地方。…他們(首四位人類)看盡穹蒼下的一切,隨後,他們致謝創造者、塑造者:『如今真的滿懷感謝,我們能被創造出來,有口、臉,我們能說話、聆聽,能思考、行動,我們知識淵博,也明白遠近事物,穹蒼下、大地上,一覽地表的壯麗和渺小。感謝您,我們能被創造出來,成為實體、再被塑形,感謝我們的祖父母…。』」
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2020-03-26   175 次觀看
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2020-03-26

地球孕育者的創造:從聖典《波波爾.烏》探索馬雅人的靈性(二集之一)

00:14:29

地球孕育者的創造:從聖典《波波爾.烏》探索馬雅人的靈性(二集之一)

幾千年前古代馬雅人,居住於中美洲地區和墨西哥南部,被稱為當時技術最先進的文明之一。我們深懷敬意邀請您探索我們祖先,透過馬雅最重要的聖典之一《波波爾‧烏》,想傳達的最重要與深遠的洞見。《波波爾‧烏》又名《議事書》,由一群馬雅作者寫於1554至1558年。內容涵蓋物質創造的故事,及馬雅人曾經居住在瓜地馬拉高地,基切省的歷史。「眾神創造這個世界使之被孕育和讚賞。依照偉大的計畫,人類應該扮演愛心守護者的尊貴角色,而非所謂的擁有者。此偉大計畫的首次嘗試創造了動物,但結果並不圓滿。然而這個努力揭示神聖造物主期盼我們具備的理想特質:接受來自天堂家園的溝通與指引。」
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2020-03-25   135 次觀看
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2020-03-25

列夫.托爾斯泰(素食者)著作《生活之路》第二冊〈生活之惡〉摘錄(二集之二)

00:15:35

列夫.托爾斯泰(素食者)著作《生活之路》第二冊〈生活之惡〉摘錄(二集之二)

所有我們稱之為惡,和所有的悲傷─若我們理解到本應該─以此來提昇我們的靈魂。荒謬的生活,這種痛苦令我們意識到理性生活的需要。正如只有夜晚的黑暗能揭露天堂的光,所以唯有苦難能揭示生命真正的目的。偉大的上帝啟迪我們,以什麼啟發我們呢?以我們想逃避而隱藏的悲傷。無法在任何書中找到,卻在賦予我們的悲傷和痛苦中發現智慧之糧。若上帝賜予我們老師,我們也確定他們是上帝派來的,我們就應該直率且愉悅地服從他們。才能在必要時及多變的生活中有這樣的指導者。上帝的每次巡視不僅嘉惠每個眾生,也在非常時期利益大眾。還未意識到苦難有益本質的人,就稱不上是過著真正理性的生活。我祈禱上帝使我擺脫困擾我的痛苦,但上帝送我這個苦難,為了使我脫離邪惡。
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2020-03-24   168 次觀看
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2020-03-24

列夫.托爾斯泰(素食者)著作《生活之路》第二冊〈生活之惡〉摘錄(二集之一)

00:16:17

列夫.托爾斯泰(素食者)著作《生活之路》第二冊〈生活之惡〉摘錄(二集之一)

「每個人都想改變世界,但沒有人想改變自己。」如此真知灼見出自列夫.托爾斯泰,是提醒我們應內省的金玉良言。一心渴望超越成就、名聲和財富,在生命的最後卅年,托爾斯泰以道德哲學家暨精神領袖而聞名於世。我們要分享托爾斯泰的著作,有關宗教、生死等哲思的合集《生活之路》第二卷的精闢摘錄。生活之惡「所有侵害身體生活福祉的事物,我們都稱之為惡。然而人的一生全然是個漸進的過程,身體感覺幸福的事物,讓靈魂從中解脫出來。因此,對於真正理解生命的人來說並沒有惡。」一、所謂的苦難是生活的必要條件。二、苦難激發靈性生命。
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2020-03-23   296 次觀看
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2020-03-23

清海無上師(純素者)著作《甘露法語》第二輯摘錄(二集之二)

00:09:05

清海無上師(純素者)著作《甘露法語》第二輯摘錄(二集之二)

「多開悟一點,我們就會更有愛心,這就是開悟的目的。開悟會讓我們更有愛心、更寬容、更體諒別人,這就是最好的修行成果。」「不是打坐本身在保護你,而是你自己內在被喚醒的力量在保護你,是認識『自己就是上帝』的這個悟性在保護你。」「越多人認識上帝,直接和上帝連線而變得更快樂,世界就越趨和平,越少戰爭,我們越能把天堂帶到地球上來。」「事實上每件事都冥冥中自有安排,不過,我們還是要儘量使生活更美好,避免使用暴力。所有釋迦侔尼佛的故事都是講這個道理─我們必須臣服於上帝的旨意,必須寬容、有耐心。等時間到了,一切都會自然改變。」
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2020-03-21   219 次觀看
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2020-03-21

清海無上師(純素者)著作《甘露法語》第二輯摘錄(二集之一)

00:09:50

清海無上師(純素者)著作《甘露法語》第二輯摘錄(二集之一)

清海無上師極具天賦、多才多藝,是完全開悟的明師。清海無上師教人真理,一如:釋迦牟尼佛、主耶穌基督、老子、先知穆罕默德(祝他平安)、古魯那那克及其他明師。清海無上師慈悲為懷,關心並鼓勵追求靈性進步的人。師父著作《甘露法語》第二輯中彙編了她的部分開示,她無上智慧的話語探討靈性修持、生活和哲理,觸及我們生命的泉源,帶給我們開悟和天堂般的喜樂。今天與您分享清海無上師的明智教理,內容摘錄自《甘露法語》第二輯。「我們應該提昇到聖人的等級,要做到這樣,我們必須擁有慈悲心、愛心及諒解心,還要隨時無我奉獻。」「當明師來到這世界時,不僅他的徒弟獲得解脫並開啟智慧,全部人類也都能獲得淨化,並且被提昇到某種意識層次較高的等級。」
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2020-03-20   399 次觀看
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2020-03-20

玫瑰十字會經典《真我的聖殿》摘錄:神祕生活(三集之三)

00:10:27

玫瑰十字會經典《真我的聖殿》摘錄:神祕生活(三集之三)

今天, 我們將繼續了解在過去和現代的世界中,神祕生活的各階段。在拉爾夫路易斯的著作《真我的聖殿》〈 神祕生活〉一章中,他闡述神祕生活中各個存在層面之間,從物質到精神─相互聯繫與平衡的重要。「傳統的神祕主義可以歸納為以下的基本原則:靈魂是人類的靈性自我;靈魂是屬於宇宙靈魂,遍布整個宇宙的靈魂。那個靈魂就是上帝。物質世界和肉體是這個肯定、絕對靈魂,瀰漫整個宇宙,或稱上帝的否定面─是某種瑕疵,是真諦中的一種墮落;當靈魂以肉體或身體的形式表現時,靈體與肉體合一的人類並非完美個體。有形肉體必須與無形靈魂融為一體。一個人會生生世世被禁錮於一個身體,只要他容許誘惑、慾望或渴求支配他的本性。他必須努力克服或抑制這些物欲,使他能完全屈服於自己內在本性,對靈性的強烈追求。」
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2020-03-19   117 次觀看
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2020-03-19

玫瑰十字會經典《真我的聖殿》摘錄:神祕生活(三集之二)

00:10:05

玫瑰十字會經典《真我的聖殿》摘錄:神祕生活(三集之二)

「你是否曾停下來想過傳統的真正價值是什麼?我們應當視傳統為鼓勵的標誌;我們應從傳統中汲取它所能提供的最好的東西,並以此為基礎再接再厲。」「我們對神祕生活的考量必須從人開始,因為沒有什麼東西比你自己更親密,沒有什麼東西比你自己與你更緊密地連結,沒有什麼東西比你自己能讓你更強烈地感覺,和更仔細地分析。」「在每個存在的事物中都被注入了它的功能,在其發展的過程中都具有特定的存在形式,此功能是自然天成並非對神不敬。所以,當我們接觸神祕生活時,我們從人開始,看待萬有眾生皆為神聖,因為他們都是從同一源頭衍生而來,沒有生物是不虔敬,除非我們能夠指出,他是有意做出違背他所了解的最好與適當的行為。」
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2020-03-18   97 次觀看
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2020-03-18

玫瑰十字會經典《真我的聖殿》摘錄:神祕生活(三集之一)

00:09:51

玫瑰十字會經典《真我的聖殿》摘錄:神祕生活(三集之一)

古老神祕教團玫瑰十字會,又稱玫瑰十字會AMORC,是一個全球性的文化教育和哲學組織,一直以來傳承教導玫瑰十字會深邃、實用教義。這些教導與宇宙、自然甚或人類本身奧祕有關,幾世紀以來,由古埃及傳至歐洲發揚光大,如今已遍及全世界。我們今天將探索進入神祕生活的過程,此引導過程乃根據玫瑰十字會教團已故玫瑰十字會領袖,拉爾夫路易斯的著作,《真我的聖殿》第一章,神祕生活。「神祕生活提供了我們活著的理由,決定了我們個體生活的目標,以及我們應該如何利用自己的身體及生物活力和吸引力。神秘生活就像物質生活一樣,需要一定的準備。若我們必須研究飲食規則,若我們須學習衛生保健,若我們一定要知道良好健康的基本要素,以保持身體健康和正常,我們當然也應該思考和考慮我們存在的神祕的一面。」
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2020-03-17   150 次觀看
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2020-03-17

聖典《古蘭經》摘錄:第三十一章〈魯格曼〉

00:10:26

聖典《古蘭經》摘錄:第三十一章〈魯格曼〉

仁慈的先知默罕默德求主賜他平安,備受世人敬愛,為人們樹立優秀的典範。他高貴的教理至今長存世人心裡,啟發他們走上平和之道,尋求自己最高的力量。我們誠邀您共同聆聽聖典《古蘭經》摘錄:第三十一章〈魯格曼〉。「 凡信仰並行善者,他們將獲得恩澤的樂園,永居其中。阿拉的諾言是真實的;祂是全能的,最睿智的。祂用你們看不見的柱子建造諸天,並在大地上穩固地安置群山,以免你們隨大地而搖盪。我已賜給魯格曼智慧:『你當感謝阿拉的恩惠。誰感恩,誰自受其益,忘恩負義者自受其害,阿拉確是無所求的,受讚頌的。』阿拉知道人們心中的一切。但是多數人並不知道。天地萬物都屬於阿拉。所以,不要讓今世生活欺騙你們,不要讓騙賊(惡魔)借阿拉的名義欺騙你們。」
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2020-03-16   279 次觀看
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2020-03-16

卡爾‧馮‧埃卡茨豪森著作《聖殿雲》—信札選文(三集之三)

00:09:22

卡爾‧馮‧埃卡茨豪森著作《聖殿雲》—信札選文(三集之三)

今天我們將閱讀卡爾‧馮‧埃卡茨豪森著作的《聖殿烏雲》—信札選文最終集。作者透露人如何能夠揭開聖殿或我們最珍貴的本我面前的那道帷幕。「然而,隨著靈性開啟,遮蔽的布幕頓時移除,掀起牢不可破的薄紗,撥開聖所前方的密雲,一個新世界突然現前,使我們茅塞頓開,我們立刻從迷幻境界躍升至真理的境界。唯獨上帝是真實與絕對真理,唯獨祂是萬物之源,而我們是祂所造之物。對祂而言,萬物同一體;對我們而言,萬物皆異。建造靈性聖殿的偉大及真實的工作,在於摧毀我們人類這悲慘的肉身感官,並且建構神聖的殿堂;換句話說,要發展我們內在感知能力,或發展領受上帝的器官。完成此過程後,超世界的不朽原則將超越世俗感受,人類開始重生,不再依循自私的原則,而是在聖靈與真理中,將肉體變成靈性聖殿。」
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2020-03-14   150 次觀看
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2020-03-14

卡爾‧馮‧埃卡茨豪森著作《聖殿烏雲》—信札選文(三集之二)

00:12:13

卡爾‧馮‧埃卡茨豪森著作《聖殿烏雲》—信札選文(三集之二)

我們現在繼續拜讀卡爾‧馮‧埃卡茨豪森著作《聖殿烏雲》─信札選文,第二集。作者詳加闡述靈性的基本原則,真理的真正源頭,以及與上帝同一體。「開啟此靈性感知能力是新世代人類的祕密─是靈魂重生,以及上帝與人類之間大合一的祕密─此乃世界宗教最崇高的目標,宗教的極致目標正是在聖靈與真理中人與上帝合為一體。人類的內邊有個靈性器官與感知能力,能領受神聖智慧的真正原則,或意志的真正動機,或聖愛。人類也有外顯於體表的物質感知能力,能接收聖光與真理的表相,因為外在的本性只有表面的關聯,不存在絕對真理。所以人類的理性無法認知純然真理,只能透過現象表徵,激發視覺的慾望來理解事物,而此正是物質化的源頭,使人類耽溺感官而墮落,本性也因此退化。」
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2020-03-13   131 次觀看
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2020-03-13

卡爾‧馮‧埃卡茨豪森著作《聖殿烏雲》—信札選文(三集之一)

00:13:05

卡爾‧馮‧埃卡茨豪森著作《聖殿烏雲》—信札選文(三集之一)

卡爾‧馮‧埃卡茨豪森為十六世紀德國天主教神祕主義者、哲學家暨多產作家,他關注煉金術、形而上學、自然科學和神智學。他最受公認的著作名為《聖殿烏雲》,探討基督教神祕主義。今天我們將拜讀卡爾‧馮‧埃卡茨豪森著作《聖殿烏雲》─信札選文,為了能真正體認我們與上帝同一體,發展內在的靈性能力有其重要性。「要是自然狀態的人類,即依賴感官的人,學著明白其智力源頭和意志的誘因,不外乎自我本體,那麼他就會往內在尋求更高的源頭,然後從而接近給予真理的獨一源頭,因為那就是智慧的本質。耶穌基督就是那智慧、真理和愛。作為智慧,祂是理性的準則,最純粹的智力之源。作為愛,祂是道德的準則,意志的真實誘因與純粹動機。愛與智慧產生真理之靈,即內在的光;這道光啟發我們,使超自然事物呈現在我們面前。」
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2020-03-12   223 次觀看
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2020-03-12

《靈界城市》節選第三章「共禱」

00:15:33

《靈界城市》節選第三章「共禱」

《靈界城市》一書中,安德烈·路易斯生前是位醫生,他在接近地球表面的另一個世界裡,講述他在靈界社會覺醒與療癒的故事。故事不僅描述了生命超越物質身體。延綿不絕,生生不息,但更重要的訊息是天堂關愛每個人類靈魂。 以下是《靈界城市》一書的節選,講述安德烈·路易斯自低等世界獲救後,靈性如何得到強化提昇。「 當我注視著照進窗戶的柔和光芒,我感到深深的尊重與敬畏。我才發現在地球上時,我不曾抬頭看看太陽和想到過上帝,祂無限的慈悲,賜予我們太陽,照亮我們的旅程。我像個盲目的人,活在黑暗中已久,有幸開啟了雙眼一窺自然的輝煌。我在靈界城市參加的第一次共禱,徹底地改變了我。歷經了多年的痛苦,這是第一次一種意想不到的平靜充滿了我的靈魂,我空虛已久的心,再次充滿希望。」
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2020-03-11   293 次觀看
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2020-03-11

愛麗絲‧貝利的《基督復臨》:〈即將到來者的教義〉(三集之三)

00:14:08

愛麗絲‧貝利的《基督復臨》:〈即將到來者的教義〉(三集之三)

今天我們將拜讀愛麗絲‧貝利的著作《基督復臨》第一章的其餘部分,其中有一則奇妙預言提到基督復活後將發生重大變化,並且地球將出現前所未有的和平新時代。「當基督以『愛的化身』復臨時,『擁有人子之身的神子褪去面龐上閃耀的光芒,並用那光芒照亮那些還不了解自己就是神子的人子們。』然後『即將到來者』將會現身,祂以令人敬畏的力量快速穿過死蔭幽谷,祂站在山頂釋出永恆之愛,超凡祥和之光,靜默的旨意。『然後人子將作出回應,一道新的光芒將照入陰暗疲憊的山谷。人類將擁有嶄新的生命,視野也變得無限寬廣。』『因此和平將復臨地球,那是不同於以往的和平。善意與諒解將互為依托,在人類心中綻放。』」
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2020-03-10   263 次觀看
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2020-03-10

愛麗絲‧貝利的《基督復臨》:〈即將到來者的教義〉(三集之二)

00:11:40

愛麗絲‧貝利的《基督復臨》:〈即將到來者的教義〉(三集之二)

我們現在繼續研究《基督復臨》一書中,啟發人心且依然合時的靈性啟示。〈第一章─即將到來者的教義〉第二集,將向我們揭示更多有關上帝使者的訊息,他們為了回應地球生靈的深切祈求而聖臨世界。尤其,愛麗絲‧貝利寫了關於「愛的化身」,即主耶穌基督將復臨地球的預言。「自古以來,每次人類遭逢重大危機,屢屢在必要之時,在建立新種族或喚醒已準備好的人類,迎向嶄新寬廣的願景時,上帝之心─都會受慈悲律法的驅使─派遣一位導師、救世主、啟蒙者、神人、傳法中介者、基督。他所給予的訊息將治癒一切,他的訊息將指出人類該採取的下一步,闡明黑暗世界的問題,並向人類顯示迄今未被察覺的神性層面。救主的教義、神聖的使者、神聖的顯現和救主是基於啟示的連續性,和神性漸進展現的順序。」
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2020-03-09   201 次觀看
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2020-03-09

躍昇至高等的世界:柏拉圖(素食者)《理想國》第七卷摘錄(二集之二)

00:14:00

躍昇至高等的世界:柏拉圖(素食者)《理想國》第七卷摘錄(二集之二)

柏拉圖最著名且富影響力的哲學著作之一是《理想國》。此書記錄了蘇格拉底和他人之間的珍貴對話,話題主要是討論正義,以及哲學家獲取更高等知識的旅程。現在我們繼續播出《理想國》中蘇格拉底與格勞孔的對話摘錄,進一步闡釋洞穴比喻。「靈魂的所謂其他美德,似乎近似於身體特性,因為即使不是天生的,可以後天透過習慣和實踐來培養,而智慧之德相較於其他美德,卻包含永存的神聖元素,靈魂轉向藉此就變得既有用處又有益處;另一方向則有害且無用。那麼,我們作為國家創立者,職責便是迫使最好的靈魂,獲得我們已然了解是最高等的知識─他們必須繼續往上,達到善的境界;但當他們已升上去且看夠之時,我們絕不容許他們做他們現在所做之事。」
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2020-03-07   198 次觀看
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2020-03-07

躍昇至高等的世界:柏拉圖(素食者)《理想國》第七卷摘錄(二集之一)

00:13:18

躍昇至高等的世界:柏拉圖(素食者)《理想國》第七卷摘錄(二集之一)

可敬的蘇格拉底約於西元前470年,生於希臘雅典。很多人公認他是西方哲學之父。我們今天將閱讀的摘錄選自《理想國》第七卷,其中可敬的蘇格拉底與格勞孔對話的主題為從黑暗過渡至光明與理性的較高等世界。這是柏拉圖有名的洞穴比喻,描述哲學家如何像囚犯般,一旦獲釋就對現實有新的領會。「我認為在知識世界中善的理念終究會出現,努力探尋才能一睹其貌;一旦看到,就會推論出一切美好正當的事物,都由其創造出來,那是可見世界中光與光明之主的根源,也是知性世界中理性與真理的直接源頭;人必須專注於這股力量,才能在公眾或私下生活中都明理行事。此外,你不必納悶為何已獲靈光之見證者,不願沉淪於凡夫俗事裡;因為他們的靈魂急於躍升至較高等的世界,那是他們渴望生活之處。」
智慧之語
2020-03-06   305 次觀看
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2020-03-06
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