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智慧之語

最後的審判:希波的聖奧古斯丁(素食者)所著《天主之城》選錄(二集之二)

2021-02-16
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現在我們將繼續選讀聖奧古斯丁的著書,《天主之城》第廿卷。「因此,整個真主教會持有且信奉它為教義,即基督將從天而降,審判所有生者和死者,我們稱之為神聖的末日審判或最後審判。因我們並不知道審判將佔據多少天;但有讀過聖經的人,無論多麼輕忽,都必須被告知『日子』通常用來指『時間』。為此當我們談到上帝的審判日時,我們才會加上最後或最末一詞,因為現在上帝仍在審判,祂從人類有史以來就開始審判,被逐出天堂,還有被逐出生命之樹,因那些第一批人類所犯下的滔天大罪。」

「人類受上帝懲罰,因他們的罪常顯而易見,懲罰都是秘密地,在此生或死後進行,儘管行為端正的人獲救,沒有天神的援助;行為不當的人或魔鬼,在天神的允許和最公正的審判下無法獲救。正如使徒所說:『上帝沒有不公義;』還有如他在其他地方說:『祂的審判難以捉摸,祂的道路難以追尋。』那麼,在這本書中,我將在上帝允許之下,不談論那些最初審判,也不談論介於其間的上帝審判,只談論在最後審判時,基督會從天而降,來審判生者和死者。那天應恰當地被稱做審判日,因為在那天,沒有無知質問的餘地,為何這個壞人幸福快樂,而那個正人君子不快樂。在那一天,真正充實的幸福,將只歸屬於完全良善的人,而罪有應得的至高痛苦應歸屬於惡人,而且他們只有這個。」「但是當我們屆臨審判日時,那天特別稱為『審判日』,或有時稱為『主日』,我們應認清上帝一切審判的公理,不僅是那些被用來宣判的公理,而是所有從一開始就生效的公理,或許在那之前就生效的公理。」

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