摘要
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「祂是我們甘願慈悲的救主，祂是人們本來的樣子。因祂正是為人們的緣故，在非自願的苦難中顯現。人們變成了肉體和靈魂，也就是說，那些（事物）永恆地控制著人們和可腐壞的事物一起死亡。至於那些成形的、那『不可見的』、無形地將自己的事教導於他們。祂［自己］不僅為那些祂想要拯救的人們承擔死亡，而且接受人們在身體和靈魂［出生］時降臨於人們的渺小。（祂這樣做）因為祂讓自己在肉體和靈魂上被受孕，像一個嬰兒一樣出生。」「祂從榮耀的異象及聖子不變的思想中誕生，在運行後祂從組織中回歸自己，就像那些與祂同行的人們獲得了身體與靈魂，對事物的確認、穩定和判斷。他們也想要加入。」「救主是合一者的形象，祂是整體的形體。因此，祂保留了不可分割的形式，由此而來的是不可逾越。然而，他們是一切已顯現事物的形象。因此，他們從模式中分離出來，形成了存在於天堂之下的花圃。」「因此，正是由於這樣（的原因），它開始接受恩典、給予榮耀，這是由耶穌宣布的，這適合由祂向其餘人宣布，因為耶穌基督的應許的種子被建立，我們已經受（祂的）啟示及合一服侍。現在這應許得到了指示，回歸到他們起初所成之處，從他們墮落之處，以叫他們回歸於祂，這就是所謂的『救贖』。這是從囚禁中解脫、獲得自由。在它的地方，那些被無知奴役的人們，佔據著統治地位。自由是對真理的認知，真理在無知統治之前就已存在了，永遠沒有開始，也沒有結束，是一種善，是對事物的拯救，是對他們從奴役的本性中所受苦難的釋放。」
