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文稿
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師徒之間 / 佛教故事

佛教故事:快目王眼施緣品(四集之三) 2015.08.27

2020-09-28
開示用語:English
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「我只求成佛,以度脫一切眾生,逃離生死輪迴與痛苦的三惡道,讓眾生獲得涅槃,永享安樂。」

「『因此我們認為,布施眼睛完全是無稽之談,是沒有必要且荒謬的事。因為您是一國之君,是聖潔的明君,您需要眼睛來治理國家大事,照顧所有的人,所有人民和您羽翼之下那些藩屬小國的人民。為了天下蒼生,您甚且需要眼睛,持續行善積德,如此人們才能長久幸福安樂。若您失去了雙眼,就好比我們國家、我們所有人民失去了一盞明燈,或失去他們的雙眼。請別這麼做,請撤回、放棄這樣的想法和訴求。』然後其他人,像是他的大臣、皇后、嬪妃們和所有王子,每個人都為此難過不已。因他們也曾企圖阻止他,但他不聽,所以他們都很傷心。他們茶飯不思,夜不能眠,全國人民都感到一片混亂和悲傷。太子對他的父親說道:『父王陛下,請求您,倘若這位盲眼婆羅門需要眼睛,我會將我的雙眼給他。但請您別這麼做,因為您是天下諸國,眾多邦國之父。您需要雙眼,即便我死了…』」他們認為若將眼睛挖出,國王也會往生,或至少傷殘病痛很長一段時間。所以太子認為若他挖出自己的雙眼,他也有可能往生。「但他說:『即便我死了,我們國家也不會有危險,而其他國家在您治理下,也會安然無恙,就讓他取我眼睛吧。』」這位太子也很高尚。

「國王看到每個人都試圖前來阻止他,於是站了起來,以十分堅定且權威的宏亮嗓音,朗聲說道:『諸王臣民,請聽我說,即便我今日布施雙眼,我也是有目的的。』」有一個目的的。是,布施雙眼,有目的。我曉得翻譯很不容易,所以當你卡住時,我就幫你一下。但是當我卡住時,卻沒有人能幫我。噢,有啦,他們有。「『因為我察覺到累劫生命長流中,我生死流轉無數,自身所堆積的累世骨骸高過須彌山。』」印度最高的山。「『身上所流的血,若全部匯集起來,從久遠劫以來,自我存在世上至今,將可比四海或多於四海。許多人也因為與我相聚又分離而哭泣。若將我存在世上至今所有離別時刻的淚水,全部匯集起來,也多於四海。或許甚至我在地獄中,歷經燒煮折磨,在那時,所有這些眼睛更是被棄置無用。你們甚至數不清,我曾失去與浪費多少眼睛,毫無用處。當我墮入餓鬼道,變換成不同身形,皆受自身燃火與被火焚身之苦,無數眼睛也遭毀損破壞,同樣毫無用處。或我墮入畜生道中,轉生家畜,遭人類虐打砍殺,再被油炸吃下肚,諸如此類,所以有多少眼睛因無謂的理由,被無端浪費。然後就像這樣,一個接著一個。多少生命慘遭戕害?有多少雙眼睛以倍數之增慘遭毀壞,且被毫無意義地損毀?甚至無從計數。縱然生在人間,有時或可長壽,有時卻中途早夭,或為爭奪名利而互相鬥爭、殘殺。如是肉體歷經生死,慘遭破散,甚至不計其數。這些死去的肉體,終究要毀壞的肉體,殃累眼睛亦遭浪費,毫無用處。無數的眼睛被無用地浪費、損毀,與消失殆盡。縱然生在天界享有天堂福佑,得以待在天堂宮闕,一旦功德用盡,也不得不依據下一個業力輪迴轉生。即便如此,那些天人的身體也是不計其數。從久遠劫以來,我在三界中,人畜輪迴,為貪瞋癡煩惱所迷惑。即便已有如此多身體,於此過程中粉碎成塵。也不曾有人為了上求佛道,而以此肉身施行善事,耕耘福田。這些一直以來,都危脆不堪的身體。現在正是我布施的機緣,透過布施雙眼,希求一切諸佛賜我智慧之眼。若我日後證得佛果,我將用此智慧之眼賜予你們大家同樣的慧眼。為何要企圖阻止我?我的目的便是如此,別再企圖阻攔我了。』因此每個人聽到這番話;便不敢再說什麼,干涉他的決定。

快目王看到大家都已安靜下來,便要求他的屬下:『現在請用這把刀,幫我把我的眼睛取下。』於是他的屬下,他的左右護衛說道:『陛下,即使殺了我們,我們也不會這麼做。我們不忍心就這樣,用刀將您雙眼挖出。』」他們寧可一死,他們非常愛戴他。「所以國王便說:『好吧,那麼到外面,找個願意這麼做的人。』但他們找不到這樣的人,國王便說:『出去找個眼睛很晦暗的人。』那樣的人眼睛只能往下,而不能往上看,就像是種畸形的眼睛,這樣他就看不到他在對誰做什麼,以及他在做什麼。他們找到一個這樣的人。快目王把刀遞給他,要他挖出他的眼睛,他做到了。首先他挖出國王的左眼放在國王的掌中,再挖出右眼放在國王另一隻手掌上。喔,首先他這麼做,從左邊挖出第一隻眼睛放在國王手掌上。國王舉起眼睛立誓:『我以此眼布施盲人,以此功德誓求無上佛道。若我至誠不虛妄,願此婆羅門能像使用自己眼睛般使用它,以便他能重見光明。』接著國王把自己的左眼安置在盲眼婆羅門的左邊眼眶中。盲眼婆羅門立刻恢復視力,馬上恢復一眼的視力,他看見國王和他周圍所有的人。婆羅門欣喜萬分,說道:『陛下,一隻眼睛已足夠,我已經能視物。請您留著另一隻眼睛,我不需要兩隻眼睛。』但是國王說:『我已允諾贈你雙眼,必會信守贈眼承諾,請你歡喜接受。』於是那個人再挖出國王的右眼放在國王的手掌上,國王同樣舉起眼睛供養諸佛,說:『以此功德,僅求無上佛道。』」意思是他想累積功德,以求成佛。「『願此婆羅門能以此雙眼重見光明。』接著他把眼睛安置在盲眼婆羅門的眼眶中,婆羅門的雙眼變成像正常的一樣,能看到一切。最奇特且珍貴的是,婆羅門竟然能看到一切。不只能看到每一個人,還能看到全國每個地方,及眾多國家各個地方,還能看到整個地球。」這是很殊勝的雙眼,而國王竟然也施捨出去。

這位國王犧牲至此,無人能及。他一定是位非凡之人,視自己的肉體如毫無價值的塵土石塊,只為求得永恆之身。從那時起,開啟了這種傳統。」噢,天啊!他們都這麼做嗎?也許吧。現今他們還這麼做嗎?能將眼睛給別人?(能。)他們現今能做到?(能。)真的?怎麼知道?在哪裡看到?(因為當人們往生時,你可以放…)噢,對,對。往生者的眼睛還能用?(對。)真的?然後可恢復正常視力?(是。)哇,想像一下!那就是這樣開始的,這裡這麼說。這是奇蹟,醫學的手術肇始於此,書上是這麼說的。

那個時候,整個宇宙震動,諸天宮殿也都劇烈動搖。眾多天人和天王都非常驚恐畏懼,紛紛低頭看發生什麼事。祂們看到有位菩薩,挖自己的雙眼布施盲人。於是都飛到人間,到處拋灑香花供養國王。祂們也讚嘆國王並問他:『菩薩,您這樣不顧自身且如此痛苦做此布施,是冀望透過這樣的功德求得天堂什麼地位?』國王說:『我不想成為魔王,不想成為梵天,也不想成為帝釋天王或轉輪聖王,我不想藉此功德享受三界的安樂。我只求成佛,以度脫一切眾生,逃離生死輪迴與痛苦的三惡道,讓眾生獲得涅槃,永享安樂。』於是有些天王,我猜又是帝釋天,這位天王說:『您挖了雙眼如此痛苦,會不會起怨悔之心?您不後悔?』國王說:『不,不,不曾有絲毫怨悔之心。』國王說:『不,不後悔,毫不後悔。』天王又問:『可是我看你鮮血淋漓,身體蒼白不已。若你說心中毫無悔恨,實在令人難以置信。』」我猜又是帝釋天,阿修羅界的天神。「於是國王便說:『如果你不相信,我可立誓如下。』國王說:『我挖眼布施,誠心無悔,只求無上佛道。若我所言不符心中所想,就是虛妄說謊,若我的話真實不虛,願我的雙眼恢復如初。』語罷,國王的雙眼立即恢復原貌,像從前一樣看得見,甚至看得比以前更遠更透徹。諸天大眾及一切與會者,皆歡喜雀躍,並為國王堅定不移邁向佛道的鋼鐵意志感動不已。

但他當時尚未成佛,還有很長的路要走。想像一下,這只是求無上佛道而已。「所以人人稱揚讚嘆說:『您將來必定成佛。』快目王於是對婆羅門說,對以前的盲眼婆羅門說:『今日,我布施你的只是肉眼。將來,待我成佛時,我也將讓你得智慧眼。』接著,國王吩咐屬下帶婆羅門進入皇家寶庫。無論他想要什麼,皆可帶走。任何他喜歡的金銀財寶、華服,想要的皆可帶走。

然後,壞國王,波羅陀跋彌聽說了消息,出城迎接返回的婆羅門,並問他:『你得到國王的眼睛了嗎?』婆羅門說:『是的,現在我能看到一切,且像他一樣看得很遠。』『快目王如今是死?是活?』『陛下,當他們挖出快目王的眼睛,那實在痛苦不堪,快目王流失大量鮮血。鮮血浸透他全身;看起來極為恐怖驚駭。但是眾多天人下凡,詢問並質疑他的動機,因此他立誓,若他果真虔誠布施,他的眼睛就會恢復原狀。果然如是,他的眼睛復原如初,甚至看得比以前更清楚。』壞國王波羅陀跋彌聽了以後,非常氣憤。憤恨鬱結,心裂而死。」

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