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智慧之語

讓觀眾徜徉在廣泛而啟迪人心的議題與訪談,並聆聽全球各大宗教與靈修團體的經文。 本節目也為觀眾播出全球許多靈性傳統的教理,其中包括:畢斯諾依、佛教、高台教、基督教、孔教、艾賽尼派、希臘哲學、印度教、和好佛教、伊斯蘭教、耆那教、猶太教、摩尼教、墨家、玫瑰十字會、神道教、錫克教、蘇菲派、道教、神智學、藏傳佛教、托爾特克信仰、普世白光兄弟會、原住民靈性信仰和瑣羅亞斯德教。 本節目也播出清海無上師三十年來在全球講經弘法時,在生活、內在平靜和其他饒富深意的主題上,與求道者分享的珍貴靈性智慧。

阿卜杜勒‧卡迪爾‧吉拉尼大師《看不見的啟示》第一至六講精選(二集之一)

00:12:18

阿卜杜勒‧卡迪爾‧吉拉尼大師《看不見的啟示》第一至六講精選(二集之一)

阿卜杜勒‧卡迪爾‧吉拉尼大師於一○七八年出生於波斯吉蘭省(今伊朗),父母有幸為先知穆罕默德(願他平安)直系後裔。阿卜杜勒‧卡迪爾‧吉拉尼大師十八歲就離家尋找伊斯蘭聖典和律法的最高知識。為了探索與真主更深層次的聯繫,他當時跟隨阿布凱爾哈邁德達巴斯、阿布賽義德穆哈拉拉米,兩位蘇菲導師學習。接下來幾年,吉拉尼放下世俗生活,到伊拉克沙漠進行靈修。回到巴格達之後,他開始創作並演講。阿卜杜勒‧卡迪爾‧吉拉尼大
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2020-07-03   39 次觀看
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2020-07-03

戈德‧菲雷‧金著作《揭開神祕的面紗》節錄—揭示揚升大師聖哲曼(素食者)的古老智慧(二集之二)

00:14:08

戈德‧菲雷‧金著作《揭開神祕的面紗》節錄—揭示揚升大師聖哲曼(素食者)的古老智慧(二集之二)

今天我們將繼續介紹蓋伊.沃倫.波洛德,又稱戈德菲雷金的著作《揭開神祕的面紗》一書摘錄。「當一個人頭腦老是想著仇恨、譴責、欲望、羨慕、妒嫉、批評、恐懼、懷疑或猜忌,並任由這些惱人的感受在他內心滋長—他的身心與世界必定會產生不和、失敗與災厄。若他持續任由這種想法盤據他的注意力—無論是關於國家、個人、地點、狀況或任何事物,都會吸收那些影響進入他的身心和社交活動中—事實上,是他迫使這些想法進入他的經驗。」
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2020-07-02   157 次觀看
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2020-07-02

戈德菲‧雷‧金著作《揭開神祕的面紗》節錄—揭示揚升大師聖哲曼(素食者)的古老智慧(二集之一)

00:13:39

戈德菲‧雷‧金著作《揭開神祕的面紗》節錄—揭示揚升大師聖哲曼(素食者)的古老智慧(二集之一)

蓋伊·沃倫·波洛德是美國採礦工程師,與其妻子埃德娜安妮惠勒波洛德同為「我是」靈性運動的聯合創始人,其靈感來自改變其一生的與揚升大師聖哲曼的相遇。從聖哲曼大師的口述與教導,巴拉德先生以筆名戈德菲·雷·金著述了一系列書籍。這些記錄揚升大師向戈德菲·雷·金揭示寶貴秘密的書卷,如今對全球許多人來說,仍然是迷人的靈性瑰寶。其中最著名的三本書為《揭開神祕的面紗》、《不可思議的存在》及《「我是」佈道集》。我們現
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2020-07-01   201 次觀看
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2020-07-01

普世白光兄弟會神聖經文摘錄:上帝的榮光第一節(二集之二)

00:12:48

普世白光兄弟會神聖經文摘錄:上帝的榮光第一節(二集之二)

今天,我們將聽到更多吸引人的法則,以及彼得‧督諾弗大師探討關於愛的法則。「高等的人必須有某種內在知識,對未來發展的預感。此時你們所有人都被外在世界影響。你是外在世界的映射,但你必須知道,你的光是自己的光,他人的光是他們的光。若你只反射他們的光,它停止的時刻,你也會失去;但你內在的光,你將永遠保存。」「愛的法則是這樣的:愛的感覺降臨時,它總是來自天堂,所以我必須有所回饋。如果沒有付出,就無法展現愛。
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2020-06-30   115 次觀看
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2020-06-30

普世白光兄弟會神聖經文摘錄:上帝的榮光第一節(二集之一)

00:13:22

普世白光兄弟會神聖經文摘錄:上帝的榮光第一節(二集之一)

靈性宗派普世白光兄弟會,是由保加利亞的督諾師父,人稱「彼得.督諾弗」創立於一八九七年。普世白光兄弟會認為上帝存在萬物中,如石頭、植物、水、空氣、動物和光。信守非暴力的原則,督諾師父倡導茹素,採素食飲食。今天為您介紹彼得.督諾弗大師教理,「普世白光兄弟會神聖經文摘錄:「上帝的榮光」。「生命的所有外在展現各有其形式。溫熱在人們身上產生某種形式,光也產生某種形式,生命也有某種形式,每種流動都有特別的形式
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2020-06-29   150 次觀看
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2020-06-29

《靈界城市》節選—第六章:寶貴的建議

00:13:21

《靈界城市》節選—第六章:寶貴的建議

「人不是被遺棄在地球。人是上帝的小孩,為從事建設性的工作,暫居在這個肉身中。人類是就讀於一所極負盛譽的學校,他必須在此處學會提昇自己。人類的掙扎是他提昇的機遇,是賜予他的工具,和他必學的功課。」「多麼幼稚的想法,以為只要拉下帷幕(肉體的死亡),就能解決無限的超世界問題。一生不過一場戲,身體有如一件衣服,百年光陰恰似白馬過隙。一個功課乃一種經歷,一次成功即一種收獲。一次死亡,不過是重新的呼吸。還有多
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2020-06-27   290 次觀看
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2020-06-27

為上帝舉起生命的火把:修行問答(五集之五) 1999.11.25

00:23:19

為上帝舉起生命的火把:修行問答(五集之五) 1999.11.25

黃金時代是很久以前的一個時代,那時我們和上帝同一體,祈求任何東西馬上就實現。假如我們和上帝溝通,現在就能體驗黃金時代。對觀音修行人而言,天天都是黃金時代。(親愛的師父,感謝您和我們分享您的智慧。您離開我們後,會挑選一位繼承人,繼續您在這裡的有形工作嗎?
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2020-06-26   185 次觀看
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2020-06-26

為上帝舉起生命的火把:修行問答(五集之四) 1999.11.25

00:24:23

為上帝舉起生命的火把:修行問答(五集之四) 1999.11.25

不論何時,我們在精神上或物質上,都應該奉獻自己幫助我們兄弟姊妹。我們同一體。(耶穌基督以麵包和魚餵飽了五千人,魚是肉類。那是罪行嗎?耶穌也幫助漁夫捕更多的魚,那是一種罪行嗎?)不是。我們不了解他才是罪行。他並沒有吃魚;也沒給人吃魚
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2020-06-25   147 次觀看
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2020-06-25

為上帝舉起生命的火把:修行問答(五集之三) 1999.11.25

00:22:48

為上帝舉起生命的火把:修行問答(五集之三) 1999.11.25

若不能改變全世界,至少能改變我們自己,改變我們的環境,改變任何我們可以影響的人…你們必須走耶穌的路…你們要做持火把者。你們要改變…(請問師父,吃(純素)對開悟很重要嗎?)很重要,很重要。因為我們要先練習去
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2020-06-24   176 次觀看
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2020-06-24

為上帝舉起生命的火把(五集之二) 1999.11.25

00:26:29

為上帝舉起生命的火把(五集之二) 1999.11.25

若想看整個天堂,或上帝的境界,或天國聖殿,必須提昇到他們的地方,而這可以透過很深的心念辦到。我會教你們如何增強念力,好離開這道「門」,隨時進入另一個境界。只要練習,就能隨時隨地辦到。從現在開始要相信,上帝是慈悲博愛的。即使你不相信,上帝是慈悲博愛的,也該相信耶穌曾來這裡,為你們犧牲奉獻,我會讓你們知道耶穌說的是真理。我會向你們證明
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2020-06-23   225 次觀看
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2020-06-23

為上帝舉起生命的火把(五集之一) 1999.11.25

00:29:22

為上帝舉起生命的火把(五集之一) 1999.11.25

每個靈魂,每個上帝的一部分,為了體驗不同層面的上帝,選擇走不同的道路,所有人類或眾生的全部體驗都出自上帝的一部分。因此耶穌說:「要愛你的鄰居,」甚至說「要愛你的敵人。」─因為我們都是同一體。
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2020-06-22   309 次觀看
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2020-06-22

以斯多葛主義做為一種生活方式—愛比克泰德《手冊》選粹(二集之二)

00:14:06

以斯多葛主義做為一種生活方式—愛比克泰德《手冊》選粹(二集之二)

今天我們繼續選讀愛比克泰德的教理,摘錄自他的學生亞利安記錄成書的《手冊》。這位斯多葛聖人針對如何自由生活,及如何與自然相和諧提出相關的指導方針。「如果想讓自己變得更好,那就不要在乎被人視為愚蠢遲鈍。不要奢望別人認為你無所不知;儘管你應在別人面前表現得像個人物,但不要盲信自己。可以肯定的是,既要保持意志與自然相和諧,又要保證外在安全是非常不容易的;當你專注於二者之一時,必然會忽略剩下的那個。」「能控
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2020-06-20   128 次觀看
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2020-06-20

以斯多葛主義做為一種生活方式—愛比克泰德《手冊》選粹(二集之一)

00:14:09

以斯多葛主義做為一種生活方式—愛比克泰德《手冊》選粹(二集之一)

愛比克泰德是一位生活於西元一世紀與二世紀的希臘斯多葛哲學家。愛比克泰德過著簡單的生活,擁有很少的財產,傳授實用的哲學幫助人們過著有意義的生活。他強調正直、個人自由,透過理性和美德的運用而達到自我克制,這是與自然和諧相處所必需的。我們現在將閱讀一段愛比克泰德的著作《手冊》匯集的教理。根據愛比克泰德的信仰,所有外在事件是我們無法控制的,因而我們應以從容、平靜與謙卑之心接納它們。但是,每個人應為自己的行
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2020-06-19   195 次觀看
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2020-06-19

《維摩詰所說經》—〈入不二法門品〉第九(二集之二)

00:13:12

《維摩詰所說經》—〈入不二法門品〉第九(二集之二)

「無盡意菩薩說:『布施、迴向一切智,看似對立為二。然從本質來說,布施的本質就是迴向一切智性。同理,持戒、忍辱、精進,禪定、智慧與迴向一切智是二。但智慧性的本質就是迴向一切智性。能於其中悟入空相就表示已悟入不二法門。』」「深慧菩薩說:是『空解脫』,是『無相解脫』,或是『無作解脫』,看似對立為二。但是空就是無相。無相就是無作。若了解空、無相、無作,本質皆空,那麼於心、意、識就不會分別執著。能於其中任何
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2020-06-18   172 次觀看
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2020-06-18

《維摩詰所說經》—〈入不二法門品〉第九(二集之一)

00:12:57

《維摩詰所說經》—〈入不二法門品〉第九(二集之一)

維摩詰菩薩是釋迦牟尼佛有名的在家弟子,也是佛陀富裕的供養者。維摩詰這個名字,意指「純淨的聲譽」。據說,維摩詰常假裝生病,藉機講述靈性教理給來訪的祝願者聽。他經常分享洞見,關於解脫的途徑與「空」的本質。據說他的方法,不論佛陀僧團中的菩薩還是在家人,都可以受到啟發與進步。維摩詰是《維摩詰所說經》的傳奇主角,本經典收錄在大乘經典中。《維摩詰所說經》強調大家都能得到內在真理,與世俗或靈性地位無關。這本經典
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2020-06-17   185 次觀看
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2020-06-17

薩迪《真境花園》精選—第二章:修士的品德(二集之二)

00:18:47

薩迪《真境花園》精選—第二章:修士的品德(二集之二)

現在,我們邀請您欣賞薩迪著作《真境花園》精選,薩迪《真境花園》第二章:修士的品德。「君主(偉大的王),會見一位聖人,問他是否為了獲得世間禮物,時而不記得他。他回答:『是的,每當我忘記上帝時。』被上帝拒之門外的人,疲命奔波於大千世界。被上帝呼喚青睞的人,滿足而別無他求。」「注意力朝向世界的信徒,祈禱時背對朝聖之地。朝拜者呼喚上帝時,他內心必須只有上帝,別無他人。」「如你能發現自己的缺點,你將聽不到他
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2020-06-16   208 次觀看
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2020-06-16

薩迪《真境花園》精選—第二章:修士的品德(二集之一)

00:16:39

薩迪《真境花園》精選—第二章:修士的品德(二集之一)

阿布‧穆罕默德‧穆斯列爾丁‧莫薩布‧阿卜德—阿勒‧瑟拉茲以筆名薩迪聞名遐邇,他是傑出的波斯神秘主義者、詩人暨散文作家。優美精緻的教諭詩文集《布斯坦》,譯名《果園》,是由敘事詩組成,闡揚道德修養的準則—包括正義、感謝、謙遜、愛心、善行與知足—並探索蘇菲派修士對狂喜信念與行為的沉思,以倡導美好且更快樂的生活。一年後,他最後的作品《真境花園》完成於西元一二五八年,主要以散文構成,並穿插數首短詩。書名意指
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2020-06-15   206 次觀看
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2020-06-15

列夫.托爾斯泰(素食者)著作《生活之路》第一冊〈論信仰〉摘錄(二集之二)

00:13:53

列夫.托爾斯泰(素食者)著作《生活之路》第一冊〈論信仰〉摘錄(二集之二)

「生活的律法,即為愛上帝和你的鄰居,如此簡單明瞭。只要有理智的人就可以在心中感受到這個律法。因此若沒有錯誤的信仰,所有人都會遵守此律法,天國也將降臨於世。但是有假的老師,隨時隨地都在教人,將非上帝認作上帝,並將非上帝律法認作上帝律法。人們相信這些錯誤教義,而遠離真正的生活律法,不履行上帝真正的律法,這樣一來人們的生活就變得艱難而不幸。因此不應該相信任何與愛上帝和你的鄰居不相符的教理。千萬不要認為一
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2020-06-13   145 次觀看
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2020-06-13

列夫.托爾斯泰(素食者)著作《生活之路》第一冊〈論信仰〉摘錄(二集之一)

00:14:35

列夫.托爾斯泰(素食者)著作《生活之路》第一冊〈論信仰〉摘錄(二集之一)

一心渴望超脫成就、名聲和財富,在生命的最後卅年,托爾斯泰以道德哲學家暨精神領袖而聞名於世。除了採行並鼓勵茹素,也因為解釋基督的道德教義,使他熱衷於基督教的和平主義。我們要分享托爾斯泰的著作,有關宗教、生死等哲學思想的合集,《生活之路》第一卷的精闢摘錄。論信仰:「為了生活合乎正道,必須明白生活是什麼,以及在此生可為與不可為之事。這些道理一直由所有民族中智慧絕倫的在世聖哲所傳授,所有這些智者的教理,基
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2020-06-12   158 次觀看
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2020-06-12

耆那教聖典《經造支》第一冊第十三講摘錄:真正的真理

00:14:55

耆那教聖典《經造支》第一冊第十三講摘錄:真正的真理

耆那教是世上最古老的宗教之一,傳統上又稱 「勝者之教」。 此派哲學理論源自古印度,重點圍繞著正智、正信、正行,追求實現「莫克夏」,意即了悟靈魂的本性。「不殺生」,非暴力的觀念,也同樣深受重視。因此本著慈悲愛護所有生命,耆那教教徒持純淨素食或純素。摩訶毗羅被視為最後一位祖師,他出生於西元前五至六世紀,是古國吠舍離的王子。後來捨棄王位,潛心修行。當他徹底覺悟,達無所不知的境界後,終生闡揚靈性真理,而後
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2020-06-11   158 次觀看
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2020-06-11
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