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深入了解清海無上師與其弟子之間,直指人心的坦誠對話,內容包羅萬象,許是閒話家常,許是修行問題釋疑,談到地球之外的其他世界時,清海無上師更分享其稀世的所知所聞與鞭辟入裡的深刻見解。 「我們必須敞開心胸,接受各種高雅影響、接納一切高雅同伴;我們必須把握這個機會,如果還相信人類最高的目標就是更淨化自己、增進自己的智慧,那就必須努力。」~清海無上師(純素者) 世界知名慈善家、藝術家暨靈性大師

西瓜拳、胡蘿蔔踢和純素漢堡劈:清海無上師的功夫故事(四集之二) 2019.06.22 & 07.14 & 07.20 & 08.04 & 08.25

00:37:10

西瓜拳、胡蘿蔔踢和純素漢堡劈:清海無上師的功夫故事(四集之二) 2019.06.22 & 07.14 & 07.20 & 08.04 & 08.25

但願我以前有更多時間多學或多練功夫,但是因為我從小就學佛,認為自己不該著重有暴力感的鍛鍊。但是也要能保護自己,那會很有幫助,我認為所有印度女孩子應該學功夫。功夫的精髓在於教人不可過於自負,能出拳或揮拳打倒對方,就要走為上策。別留在現場說:「啊哈!起不來嗎?」因為對方可能站起來怒火中燒。惱羞成怒和被打倒的感覺,會讓對方力量爆發。最好快跑!我不喜歡嬌柔的女眾,我喜歡女眾堅強健壯。如果不如男眾,至少勝於別的女眾。要強壯、有信心。足下與筆下都有好功夫,我喜歡這種女眾,讓我驕傲。悠樂(越南)有句話說「文武雙全」,意思是能寫文章,有文學的才華也有功夫,也有武術造詣,很酷!
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2020-04-02   43 次觀看
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2020-04-02

西瓜拳、胡蘿蔔踢和純素漢堡劈:清海無上師的功夫故事(四集之一) 2019.06.22 & 07.14 & 07.20 & 08.04 & 08.25

00:29:08

西瓜拳、胡蘿蔔踢和純素漢堡劈:清海無上師的功夫故事(四集之一) 2019.06.22 & 07.14 & 07.20 & 08.04 & 08.25

我今天看到那段功夫影片,好棒!我又看了一次,我很喜歡,尤其衣服上印「純素和平」那隻貓。她踢得好高!連指甲都是綠色的,你們真的很優秀。我寫劇本時沒想到會那麼精采,比我想像的更好。我當時不知道我們團體中有誰會功夫,結果你們讓我驚嘆,很好,是真功夫…我喜歡那招胡蘿蔔踢,我喜歡那記鳳梨拳。讓我想起小時候,我學功夫的時光。我學的是,在悠樂(越南)稱為「梅花拳」,後來還學過虎拳…。別以為我們只是女孩子,我們的拳頭很硬,我們有西瓜拳、胡蘿蔔踢、純素漢堡劈。我們可以用牙齒劈,別招惹我的女孩子。學幾招吧,這是很好的鍛鍊和紀律。早上早起踢個幾下,然後去靜靜坐著。動靜兼具,這樣對你們會有幫助。
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2020-04-01   183 次觀看
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2020-04-01

主摩訶毗羅的生平:愛的化身(五集之五) 2019.07.20

00:33:45

主摩訶毗羅的生平:愛的化身(五集之五) 2019.07.20

如果小孩或是人民健康的話,國家省百千萬億錢哪。因為任何國家就生病哪,那個保險生病最多錢的,都是因為吃肉、吃魚、喝酒、吸菸、吸毒那些,都是傷害國家的公庫太大了。那種錢省下來,可以幫助貧窮的國民;還有可以幫助外國的眾生;還有動物啊,國外的公民。「太感恩了,一定要這個物質的藥和裡面祈求上帝要配合,不能小看這個物質的方法科技。」對啦,對啦,我有時候偶然碰到印度的醫生,一些有信仰的醫生,他們都寫在他們那個診所裡面說:「我是開藥單,不過祢是醫病的。」他說上帝治病的,是他寫藥單而已。所以還是需要藥啦。不過也是有加持力、天堂加持力。天、地合一,合作才有用。當然懇急的時候,沒有別的辦法,沒有物質的辦法的話,天堂也會儘量啦。
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2020-03-31   374 次觀看
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2020-03-31

主摩訶毗羅的生平:愛的化身(五集之四) 2019.07.20

00:38:16

主摩訶毗羅的生平:愛的化身(五集之四) 2019.07.20

「人們知道這條蛇變得無害了,就從附近村莊蜂擁而至。他們膜拜這條蛇神,他們供養他牛奶和甜點。但這條蛇靜止不動,他的頭伸進洞裡,打坐時如如不動。甜點引來成群的螞蟻。螞蟻開始咬這條蛇,然而這條蛇平靜地忍受這些痛苦。他默默立臨終之願。現在這條蛇的身體千瘡百孔,但他仍不為所動,十五天后,這蛇死了,在最高國度轉生為神。」哇!坐在一位開悟的聖人旁邊,也能借用他的加持力。但不能光靠聖人的加持,自己也須棄惡從善。這條蛇全心向善,誠心懺悔、忍受苦難,清付過去所造的惡業,淨化自己,所以才能轉生為神。
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2020-03-30

主摩訶毗羅的生平:愛的化身(五集之三) 2019.07.20

00:33:34

主摩訶毗羅的生平:愛的化身(五集之三) 2019.07.20

「潛心修煉的摩訶毗羅,用深沉平靜的聲音說:『睜開你內邊的眼睛。靜下心,想想你的前世...別在你的生命中注入憤怒毒液。要超越這致命的嗔恨劇毒。』」然後,「摩訶毗羅睜開滿是仙露的雙眼。」「巨蛇和他四目對視後,內心開始湧現滿滿的祥和寧靜。」「過去兩輩子發生的事浮現在記憶中。」「牠的靈魂開悟,頭腦平靜下來。牠觸碰主摩訶毗羅的聖足,下定決心,『主啊!我這輩子從今以後不再看任何人。我將停止進食。我將開始斷食,懺悔過去三世所犯的罪,彌補當來。』」瞧,影響眾生的內在,而非外在。因此我們不用肉眼;不用有形的耳朵;不用有形的感官來打坐。一切從內在而來的才是最真實、最好、永恆持久的。時時準備就緒,並真心信靠上帝,或信靠自己的師父、自己的法門或修行,以及所有美善的事物。
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2020-03-29

主摩訶毗羅的生平:愛的化身(五集之二) 2019.07.20

00:38:16

主摩訶毗羅的生平:愛的化身(五集之二) 2019.07.20

在許多情況下,一些很重要的開悟眾生,雖然還沒修到高等級,他們打坐時,所有天堂眾生,多數都會輪流來照顧他,以應變很危急的情況。不過,無論是否已成佛,未經那位開悟眾生允許,他們不得打擾。因此他們都隱身看不見。我的護法,我的保護者也是如此。所以我們的主摩訶毗羅開始打坐了。「這隻大黑蛇爬出洞口,發出兇猛的嘶嘶聲。這人站著如如不動,雙眼閉著,毫無畏懼。」「巨蛇極為震驚。」「牠目光兇狠地瞪著主摩訶毗羅。」「牠有毒的眼睛像一球火焰射出一波波毒液。但這一切對摩訶毗羅毫無影響。」所以這條蛇「順勢蜿蜒向下滑行,用尖牙用力咬住摩訶毗羅的腳趾,並注入所有毒液…牠共攻擊三次都無果。」「摩訶毗羅泰然地站著。」「他的臉龐閃閃發亮,嘴角掛著迷人的微笑。」「他的雙眼映照出內在的慈悲。蛇依然吃驚地望著他。牠因失敗而困惑,陷入了沉思。」
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2020-03-28

主摩訶毗羅的生平:愛的化身(五集之一) 2019.07.20

00:33:47

主摩訶毗羅的生平:愛的化身(五集之一) 2019.07.20

如果你有養狗,會比較容易不執著。你的衣服會比以前少。桌子則不需要,書也不需要,都已經開悟了。 生活很簡單。所有麻煩事都交給師父,那是最棒的。我們過簡單生活,對嗎?(是的。)這個故事叫做「愛的化身」。主摩訶毗羅當時是苦行僧, 「朝著薛維譚碧卡鎮的方向前進。」「通往該鎮的小路穿越一片茂密而荒涼的森林。」「當時一些牧羊人看見摩訶毗羅進入森林,他們高聲喊叫:『出家人,等一下。這條小路很危險。有一條目光惡毒的黑蟒蛇盤據在路上。蟒蛇的嘶嘶聲和目光能燒掉植物和樹木。』」「摩訶毗羅聽到牧羊人充滿恐懼的叫喚。他面露安詳的微笑,舉手比了個手勢,請大家放心。」然後他「踏著堅定的步伐邁向蛇窩。」「放眼望去,沒有一片綠葉。」「蛇窩附近有一座殘破的寺廟。摩訶毗羅站在寺廟的陰影下開始打坐。」
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2020-03-27

佛教故事:裸行僧潘諦格(四集之四) 2015.09.19

00:28:49

佛教故事:裸行僧潘諦格(四集之四) 2015.09.19

我冬天、夏天在戶外打坐,從來不曾感冒,不曾流鼻水或打噴嚏,也許偶爾會,卻是狗毛所致,我從不曾感冒。但是每次打禪,打禪期間或結禪數週後,我就感冒或咳嗽。但是這很常見。這在印度很常見,任何古魯都經常咳嗽,他們也必須吃藥,別的情況又接踵而至…。我現在會越來越壯,以承受這種惡業的攻擊。「這是我第一次看到您,十一年來,第一次見到您本人,見到肉身師父。印心前,我也看到您來教我注意力如何集中在前額,您也用大拇指為我示範。我當時還沒印心,所以不明就裡。直到印心才恍然大悟,知道其中奧祕。」
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2020-03-26   474 次觀看
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2020-03-26

佛教故事:裸行僧潘諦格(四集之三) 2015.09.19

00:32:30

佛教故事:裸行僧潘諦格(四集之三) 2015.09.19

「在大清早,(佛陀)拿著缽並穿著袍子直接到在家女弟子的家。當老師用完膳之後,老師便以和藹的佛音開始宣說甘露法語,這位女弟子傾聽佛法,鼓掌讚歎老師…裸行僧無法控制自己,他說:『她不再是我的弟子!』他將女弟子和老師兩人徹底謾駡一頓後就跑了。」「女弟子被裸行僧辱駡後,感到手足無措。於是老師說:『不應留意別人的謬語;不應留意別人的作為;應只留意自己已做和未做之事。』『不看他人的過失,或已做與未做的事,應只看自己已做與未做之事。』」我也很高興看你們,很高興能服務你們,提醒你們修行的好方法。但你們如果身體力行,我會更高興。亙古的智慧已讀、已聽聞,但是必須落實。
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2020-03-25

佛教故事:裸行僧潘諦格(四集之二) 2015.09.19

00:32:57

佛教故事:裸行僧潘諦格(四集之二) 2015.09.19

所以修外表,有時不盡理想。你內邊必須放下,真正地放下。是否擁有東西,對你而言都一樣,那才是真正放下。這位女子出於單純心和對出家人善良和純潔的愛,她供養並照顧他,結果他卻變得像外面的普通丈夫那樣忌妒、控制人。幸好這婦女極聰明,她想邀請佛陀去她家,讓我們看這位和尚有什麼反應。「她找兒子來,派他去那位老師那裡,意思是佛陀那裡。男孩出發了,但他先前往那位裸行僧的住所。『我母親指示我去邀請佛陀。』『別去找他!』『不,我母親會罵我。』『好,去吧!但你去邀請佛陀,別告訴他我們房子位於何處。相反地,你要表現得像住在附近,告辭時,要裝作好像打算走別的路,然後才回到這裡。』男孩聽從他。」
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2020-03-24   527 次觀看
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2020-03-24

佛教故事:裸行僧潘諦格(四集之一) 2015.09.19

00:35:37

佛教故事:裸行僧潘諦格(四集之一) 2015.09.19

今天,我要唸一個故事。「如是我聞,有一戶人家的妻子供養一位裸行僧,名叫潘諦格,她對他視如己出。她的左鄰右舍去聽佛陀開示,回來後對佛陀的美德讚歎不已。她也想要去寺院聆聽佛法。」2500年前的印度,別模仿,如果你們模仿這位納加和尚,發生什麼事我不負責。「納加」意思是裸體。如果不需要太多東西,生活會很簡單。我們需求越少,越不會被這個物質的世界所奴役,物質需求會將我們牢牢地束縛住。「『尊者,我想去聽佛陀開示。』但每當她這麼說時,那位裸行僧都勸阻她不要去。」「這婦女心想:『既然這位裸行僧不讓我去寺院聆聽佛法,我就邀請佛陀來我的屋子,我在這兒聆聽佛法。』」
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2020-03-23   512 次觀看
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2020-03-23

主摩訶毗羅的生平:時時專注在內邊(五集之五) 2019.07.07

00:28:53

主摩訶毗羅的生平:時時專注在內邊(五集之五) 2019.07.07

一如其他瑜伽修行者、僧侶、出家人,摩訶毗羅大師…他前往另一個村莊卡蘭布卡村。梅格和卡拉哈斯提兄弟統治這個村莊,這兩兄弟是村長。兩兄弟看到那兩個人,摩訶毗羅大師和其同伴來到他們的村莊。兩兄弟懷疑這兩個人是小偷或盜匪。「以繩索捆綁他們。」喔,是那個弟弟捆綁並痛打他們以逼供,想讓他們招供。「他們被帶到梅格面前,」梅格是那個兄長,「梅格覺得眼前的人似曾相識。」「他突然想起自己曾在悉達多王宮中見過筏馱摩那王子。」「他跪在摩訶毗羅腳下,眼中充滿懺悔的淚水,乞求得到寬恕。」「摩訶毗羅獲釋後,重新踏上旅程。」真令我泫然欲泣。噢,人類,天啊,他們何時才會醒悟?我出去講經弘法時,我想:「大家當然什麼都了解。」不是,事實不然。不然,全世界早已醒悟,早就聽從我的教理了。也早就沒有戰爭了,個人之間毫無爭端,不再屠殺動物,不再有任何問題。
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2020-03-22   601 次觀看
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2020-03-22

主摩訶毗羅的生平:時時專注在內邊(五集之四) 2019.07.07

00:33:12

主摩訶毗羅的生平:時時專注在內邊(五集之四) 2019.07.07

在喜馬拉雅山深處的麗詩克詩地區,也是朝聖者的著名聖地。從古至今,許多瑜伽修行者去那裡,許多大師去那裡打坐。因此,人們相信那裡是靈性福地。我在那裡怡然自得,快活無比。就像其他瑜伽修行者,摩訶毗羅大師離開並前往其他村莊。這樣也好,不然的話如果他一直留在那裡,一直由同一群人供養,也許他們負擔不起持續供養他。也為了跟不同人結緣。那是出家人的傳統。開悟是更高的意識等級。智力只是大腦的一項普通元素,藉此在世界學習事物。智力不會幫助你開悟,但是有可能,有可能。如果善用智力,了解明師的教理,就不會懷疑。會更精進修行,也比較容易開悟,這樣的話也可能有幫助。但是僅憑智力不會開悟。無論累積多少世界上的知識,都無濟於事。徒然讓大腦更擁擠,讓自己更混淆,甚至更驕慢,對靈性方面的事更無明,我是指在靈性方面。
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2020-03-21   591 次觀看
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2020-03-21

主摩訶毗羅的生平:時時專注在內邊(五集之三) 2019.07.07

00:32:46

主摩訶毗羅的生平:時時專注在內邊(五集之三) 2019.07.07

在印度的時光更美好,那時我沒有什麼東西。除了想看見上帝,什麼都看不到。只想聽見上帝的聲音,什麼都聽不到。我當時對世界完全既瞎又聾且啞。因此才敢獨自進入喜馬拉雅山。即使有點開悟以後,我也只是四處雲遊。結果有些人看我的手相,說我再過不久就會成佛。以我當時的想法,你們可以想像我怎麼會相信這種事。因為有人告訴我印心修觀音法門以後,再也沒人算得出你的命,因為自印心那一刻起,你就自由了。無論後來惹出什麼麻煩,都是頭腦的問題而已。靈魂是自由的。好,現在。主摩訶毗羅又遇到另一個麻煩。被卡拉哈斯堤拷問,卡拉哈斯堤是他在某處的另一個敵人。現在,主摩訶毗羅已經離開喬拉克村。來到附近另一個村莊,卡蘭布卡村的郊外。為何他一直從一個地方到另一個地方?有人知道嗎?「因為他不能執著於任何情況,那個環境會把他拉下去。」對啦,對啦。
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2020-03-20   656 次觀看
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2020-03-20

主摩訶毗羅的生平:時時專注在內邊(五集之二) 2019.07.07

00:33:28

主摩訶毗羅的生平:時時專注在內邊(五集之二) 2019.07.07

現在我們回到印度,主摩訶毗羅的故事。「他坐在樹下,開始夜間的打坐。有些旅人也來樹下休息,他們收集枯木開始生火煮食。到了清晨旅人拔營離開,留著火堆繼續燃燒,風向正好吹往打坐中的摩訶毗羅,火勢逐漸延燒到摩訶毗羅站立的地方。高夏拉克高聲警告,但是摩訶毗羅毫無知覺,他專注在自己的靈魂裡。對於逼近的火焰熱浪毫無所動,他忙於平息內在的終極之火。」我們內在的貪嗔癡之火,他忙著熄滅這類火焰,所以沒聽到他的朋友對於外在火焰的叫喊,沒感覺到外在火焰的熱氣。「火焰燒到他,灼傷了他的腳,即使是這種劇痛也無法觸及摩訶毗羅寧靜的深處。過了一會兒,火才自行熄滅。」
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2020-03-19   692 次觀看
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2020-03-19

主摩訶毗羅的生平:時時專注在內邊(五集之一) 2019.07.07

00:34:17

主摩訶毗羅的生平:時時專注在內邊(五集之一) 2019.07.07

我們來讀摩訶毗羅大師的故事,以下是另一個故事:「熄滅火焰。」「離開舍衛城後,苦行僧筏陀摩那前往哈里道格村,在路上他看到一棵大榕樹。」不論哪位明師何時再臨,他們的命運隨著人類當時的歷史而改變,他們不會一成不變。很久以前在某處,我在美國讀到一本雜誌,書上說:「耶穌曾經預言,他說他將會『以女眾形貌再回來,而信徒會不認得我。』」這是耶穌說的。像觀音菩薩,她生生世世轉生再來,有時只是當一般人妻,有時是別的身分。在佛陀的時代,她則是一位菩薩,沒有太太、先生,沒有子女,什麼都沒有。你們還記得一則有關觀音菩薩的故事嗎?當時她嫁為人妻…。
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2020-03-18   747 次觀看
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2020-03-18

主摩訶毗羅的生平:在苦難中拒絕神助(四集之四) 2019.06.30

00:32:23

主摩訶毗羅的生平:在苦難中拒絕神助(四集之四) 2019.06.30

還有另外一個故事,內容描述主摩訶毗羅被舒爾帕尼折磨的事。「主摩訶毗羅四處雲遊,某天來到韋格瓦提河岸的一個小孤村附近。村民們告訴他,揮舞著長矛的惡鬼,名為舒爾帕尼夜叉…」他逕自站在那裡,打坐。「出現一頭發狂的象…接著出現一條大黑蟒,在主摩訶毗羅身上七個脆弱部位造成極度疼痛,這種極度的痛苦無法損及他泰然自若的安詳,夜叉鬼耗盡一切魔力。」「突然,一道神聖靈光照亮他的內在本我。夜叉鬼這時無比謙卑,乞求主摩訶毗羅原諒。『舒爾帕尼!怒則生怒,愛則生愛。你如果不引起恐懼,就永遠不會心生恐懼。摧毀你的憤怒之毒吧。』」「主摩訶毗羅留在亞希克格拉姆村度過他的第一個雨季。」所以我才告訴你們,我不曉得是否有人能承受像主摩訶毗羅所經歷的這般苦行和犧牲。還不只是這樣而已。
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2020-03-17

主摩訶毗羅的生平: 在苦難中拒絕神助(四集之三) 2019.06.30

00:34:07

主摩訶毗羅的生平: 在苦難中拒絕神助(四集之三) 2019.06.30

「那個牧牛者繼續打他,主摩訶毗羅逆來順受,紋風不動。『無知的愚夫,住手!你犯下滔天大罪了,此人並非竊賊,他是悉達多王之子。是沙門馬哈維爾,偉大的瑜伽修行者,打坐修行的苦行僧。』牧牛者拜倒在主摩訶毗羅腳邊,乞求住摩訶毗羅的原諒。這位介入的神聖眾生不是別人,正是眾神之王因陀羅。」我想這群編者弄錯了吧?因陀羅並非眾神之王。可能因陀羅是雨神之王。「主摩訶毗羅傷痕累累,讓因陀羅神不安地說:『請允許我隨侍左右,以保護您。』主摩訶毗羅極謙卑地回答,『您當知苦行者在修行路上是受助於自己的修行、勇氣和紀律,才達到清淨的目標,絕非受助於眾神之王或受助於群魔之王,清除靈魂的所有業障,而成為阿羅漢或得到解脫。』眾神之王滿懷敬畏和讚歎…。」
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2020-03-16   877 次觀看
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2020-03-16

主摩訶毗羅的生平:在苦難中拒絕神助(四集之二) 2019.06.30

00:32:53

主摩訶毗羅的生平:在苦難中拒絕神助(四集之二) 2019.06.30

我們繼續講這故事。這個牧牛人無情地鞭打他,但這位大師仍繼續打坐。你們做得到嗎?現在我唸他們的故事,你們才能了解古往聖賢的榜樣。主摩訶毗羅在這時候尚未成為聖人,也許還沒,還不完全是,但是他已修持無私、犧牲和忍辱。當初我像你們一樣,也在尋求開悟,本以為從書本、聖典和經文中、或從聖賢故事裡能找到答案。但並無所獲。這些故事本身不會讓你們開悟,或應許你們解脫。但對於像你們這樣的開悟修行人,可當作一種提醒。讓你們備受鼓舞,更下定決心在修行的路上堅定不移。現在只要情況許可,我會更常閉關。我的工作不只是教導你們或讓你們開心,還有內邊的工作,幫助其他眾生。不只是這個星球的,還有其他星球的。你們透過打坐來幫助我,祝福我的內在旅程順利成功,那就是幫大忙了。
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2020-03-15   898 次觀看
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2020-03-15

主摩訶毗羅的生平:在苦難中拒絕神助(四集之一) 2019.06.30

00:33:56

主摩訶毗羅的生平:在苦難中拒絕神助(四集之一) 2019.06.30

現在,我們繼續來看主摩訶毗羅的修行歷程。「他出家的第二天,摩訶毗羅離開賈坎德。…他駐足在一棵樹下,如磐石般不動地站著,開始他的冥想。」「過了一段時間,有位牧牛人帶牛群過來。他走向這位禪定中的出家人,並要求主摩訶毗羅:『苦行僧!請照顧我的牛,我去村裡擠牛奶。很快就回來。』」「牧牛人回來後找不到牛群…。整夜到處尋找,卻一無所獲。於此同時,牛群回來了,躺在摩訶毗羅附近。這個牧牛人早上精疲力竭地回來時看到這一幕…。」「他毫不猶豫地拿起隨身綁公牛的繩索,開始痛打主摩訶毗羅…。如此劇烈的疼痛並未讓主摩訶毗羅在禪定中有絲毫分心。」看到了嗎?他對一切都甘之如飴,因為他發願要常保平靜和悲憫之心。我之前講過,我讀這個故事時,不曉得在修行歷史上,是否有人能夠像主摩訶毗羅,這般忍辱這麼多、犧牲這麼多。我的意思是任何人,任何一般的凡人,除了諸佛和諸聖之外。
師徒之間
2020-03-14   939 次觀看
師徒之間
2020-03-14
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