自古以來，人類透過歌唱和音樂表達對上帝的愛和渴望。今天的節目中，我們要介紹幾首神聖詩歌，向此摯愛的開悟明師致敬。我們第一首歌曲由曼徹斯特「奔放教會」，「奔放樂團」演出，《噢！伯利恒小鎮》。下一首歌曲是《我何等愛耶穌》由基督教「上帝的上層教會」演唱。「有一美名我最愛聽，我愛歌詠他的名。如音樂般悅耳動聽，是地上最甜美之名。耶穌就是他的名。」我們永不厭倦傾聽提昇心靈的聖誕歌曲。 這些歌曲提醒我們，主耶穌基督所體現的神聖之愛，那正是所有人內心同樣的愛。

布里布里族引以為傲的文化遺產透過口授傳承代代相傳。這個原住民族群與地球母親有緊密的聯繫。他們的語言叫布里布里語，約有六成塔拉曼卡布里布里原住民保留區的居民說這種語言。在布里布里族，人們屬於不同的氏族，氏族成員的資格是以母親的氏族關係為基礎。今日，布里布里族仍是個農業部族，除了玉米，還種植塊莖、可可、香蕉、桃椰子、絲蘭、米與豆類。他們相信其民族的起源有農業的根源。布里布里族人相信一切都是平等的，就重要性而言，人不會凌駕於森林中的樹木或水之上。因此，他們以虔誠的方式對待自然界。

感恩節是美國與加拿大兩國的年度國定假日。根據善待動物組織（PETA）的資料，每年過感恩節時，4,600多萬只火雞被殺。誰能相信在此21世紀，還有人類對苦難和殘酷如此無動於衷？明明有如此諸多的純植物佳餚任君挑選，來慶賀感恩之意啊。若您真想以餐宴表達對上帝賜福的感激，我提醒大家，籌設餐宴而犧牲我類或奪去任何動物的生命為食，是完全不合情理的。所以，打破傳統時候到了，該嘗試新作法。因此領養火雞而非吃火雞就是一種好方式。

若想要內在的和平、愛力、天國，你們應該每天撥出一、兩個小時來打坐，才能夠認識內在的天國。你只要留在家裡打坐──享受自己內在的和平和快樂。就像我們必須保留一些時間，來享受食物和飲料。我們也必須保留一些時間來享受生命甘泉和天國的麵包。因此，打坐只是讓我們保留一些時間來享受上帝的加持。我們享受上帝的加持越多，生活就會越平順，身心會越健康，我們會越有智慧。

1881年寒冷的冬天，安娜‧帕芙洛娃誕生在俄羅斯北方。1899年，18歲那年一畢業，安娜進入俄羅斯帝國芭蕾舞團，現稱為馬林斯基劇院芭蕾舞團，是全球最著名的芭蕾舞團之一！她美妙的魅力與舞蹈渲染力，永存在所有看過她演出的觀眾心裡，在她安排或啟發的編舞，在永恆《天鵝湖》的音符中。當年住在劇院街，纖細的小安娜，所設立的夢想雖艱鉅，憑藉堅強的意志力而實現夢想。

滿懷對全球藝術家的愛，清海無上師邀請了與清海無上師世界會及無上師電視台合作過的諸多著名藝術家，於2019年10月1日週二，參加一場殊勝的好友聚會。

巴卡人和姆布堤人都把森林視為他們的靈性父母。他們是半遊牧民族，自古以來都在森林中覓食，供給所有生活所需。不論是姆布堤或巴卡，每個人都參與音樂創作，這是他們每天與部落族人和森林互動的一部分。基於多種原因，姆布堤被歸類為和平社會，社會習俗建立於分享、合作、相互依存，且避免與其他雨林居民發生不協調。

佛陀在世時有許多徒弟，有些徒弟也都具有神通。耶穌基督答應過他的門徒，任何他能做的，他們也一樣能做。所以，我們有義務為人類效法耶穌基督的榜樣，實踐佛陀之道。我是因為大眾才有今日的成就，我有責任與你們分享。我很高興與你們分享。我很樂意奉獻時間、精神、體力，甚至健康和財產，給想學這個法門的人，而不求任何回報，只要你們肯下功夫學習，為了利益自己和我們居住的世界。

亞茲迪人的靈修生活主要以口述傳統來傳承。因此它是活生生的精神宗教，直到最近才以文字記載。亞茲迪教神聖文本的傳統，有其守護者稱為「朗誦者」，意即「詞語的專家」。朗誦者是亞茲迪教神聖文本傳統的詮釋者，常遊走於各個社區，這些地方遠離亞茲迪人，最神聖的伊拉克拉利什。在象徵著尊敬的神祇孔雀天使的孔雀圖像前，朗誦者傳授教理，並在唱讚美詩時，演奏亞茲迪教的神聖樂器：鈴鼓與笛子。

亞茲迪族人是獨特的民族宗教團體，擁有古老又豐富的宗教傳統。事實上，他們相信世界上的所有宗教都源於同樣的原始信仰。有些亞茲迪人堅持「亞茲迪」應翻譯成「真理的追隨者」。它也十分近似波斯或瑣羅亞斯德的意為「上帝」的詞語，意思是「神聖或天使般眾生」。亞茲迪人相信其祖先是第一批在伊甸園被創造的人類，位於現今伊拉克拉利什的廣大區域。

今天是世界原住民族國際日，為彰顯此節日，我們很高興介紹與分享一非凡卓越的音樂專輯，旨在頌揚團結、音樂和傳統文化。《小島大歌》結集島上的原住民音樂家，他們跨越兩大洋，源自相同古老的海上祖先。這張專輯的創作與錄製，皆在原住民藝術家居留地的自然環境中完成，所有歌曲僅用傳統樂器，歌詞則是原住民的語言。專輯是由16座島嶼國家逾百位音樂家演出。

事實上，他們堅定的相信，他們是地球之心的守護者，具有深刻的靈性洞察力。在保護環境生死攸關的需求下，為了尋求提升全球意識，科吉人與英國國家廣播公司製片人艾倫•埃雷拉於一九九O年合力製作一部電影，片名為《地球的心聲：哥哥們的警告》。這個作品的訊息很明確—科吉人深切憂心地球的未來和我們，他們的「弟弟們」，必須改變我們的生活方式來保護地球。

長期以來，蓋拉蓋查節是瓦哈卡原住民崇拜古代玉米女神希洛內的盛大節慶。為祈禱未來數月的豐收，人們會聚在一起舉行慶典和儀式。現代的節日則為感謝名為「森特奧特爾」的玉米女神。「蓋拉蓋查」源自薩波特克用語，意思是「相互交換禮物和服務」。換言之，這是歡慶分享和給予精神的節日，因為這樣的精神，使家庭、社會與國家強盛。

瓦尤的字義是「人」或「人民」，他們是哥倫比亞最大的原住民族群。瓦尤人的生活非常傳統，以其色彩鮮艷的編織圖案和設計聞名於世。瓦尤人尊崇的瑪爾依瓦是最重要的女神之一，女神象徵女性的守護力量，而婦女在其文化中居於重要的地位。事實上，該族群屬於母姓氏族社會，系由母系繼承名字和血統。瓦尤女性在文化中扮演著重要的角色，是文化的傳播者，也是瓦尤社會重要的組成部分。

一國的傳統建築，在某種程度上反映出獨特的文化，甚至是靈性成就。日本早在彌生時期就建造「藏屋」，隨著佛教越來越昌盛，「藏」漸漸發展成建造出大規模的佛寺。日本建築最獨特的特色之一是「合掌造」－屋頂類似佛教徒雙手合十指向天空一般。日本建築深受禪宗思想的影響，因此非常注重將自然融入建築設計中。禪宗和平、樸實的教義影響日本人的生活。

第一首歌是《伊格維》，行善的全能上帝，我以上帝為榮，伊格維，伊格维，您是唯一的上帝。下一首歌曲是《宏偉而強大》，宏偉而強大是您，耶穌，榮耀歸於上帝的羔羊。主，我們高舉雙手敬拜，我們彰顯您的聖號。最後一首歌《不久之後》是活潑的雷鬼風福音歌曲，恩賜聖光，恩賜聖光。噢，主耶和華，將聖光傳送到我的靈魂。

呈現非洲著名的沃達貝人獨特迷人的傳統，他們是地球上最大的遊牧民族。溫和的沃達貝人經常遷移尋找資源和交易機會。平均來說，他們每三天遷移一次。沃達貝人堅持伊斯蘭教信仰，但也相信存在於自然環境中的靈性，如森林，河流，山脈和海洋。沃達貝人遵守嚴格的行為準則，旨在幫助指導群體成員的行為。願上帝保佑美麗的非洲沃達貝人。

在這片青山綠水之間，除了侗族人宛若天籟的侗族大歌之外，壯族和瑤族的山歌也享譽四方。農曆三月初三是壯族最盛大的傳統節日之一。在這一天，男女老少都會穿上華麗的傳統服裝參加三月三歌會。他們透過歌聲祈求風調雨順，也祭祀他們的祖先神靈。壯鄉素有“歌海”之稱。壯族歌手都是語言大師。他們彼此用歌對話，以歌傳心。

出生後不久，先知歐吉拉尼「神童」神奇故事開始廣傳。他賢慧的母親全心全意撫養栽培他，自小著重他的美德教養，引領他走上聖潔之道。智者歐吉拉尼廿六歲時離開巴格達去荒野中，力行嚴苛的苦行修煉。生活了大約廿年。他的領導和弘法行動振興伊斯蘭教並廣傳到伊拉克之外的世界各地。他一言一行都是仁慈,不分種族、不分信仰，他為全人類祈禱。

侗族大歌起源於中國的春秋戰國時期，是一種多聲部、無伴奏的侗族古老民間合唱。侗族大歌的特色之一，是模仿自然界的聲音。侗族沒有自己的書面文字。從古至今，他們的民俗、歷史和歌詞都是透過口耳相傳。在侗族部落中流傳著一種說法：「飯養身，歌養心」。對於侗族人來說，大歌是他們生活中很重要的一部分是他們表達自己的心靈和民族文化的方式。