今天我們將從韓國先知南師古的著作《格庵遺錄》研究幾段引人入勝的內容。這些詩句談到這位未來的救主將如何感動天地，帶來黃金時代的天堂。「雞龍山上甲乙閣，重大責任六十一。」清海無上師在二○一○年正值六十一歲。我們記得在二○一○年人類累積的惡業，使地球面臨徹底的毀滅。清海無上師透過密集打坐拯救地球，同時也呼籲世人持純素，秉持道德共襄盛舉。

可敬的亞西西的聖方濟各，因其對和平的熱愛，及對上帝所創萬物的愛心而深受人們景仰，他是地球的真正守護者。他對所有生靈宛若手足的敬重之情，將他對上帝的奉獻和信心展露無遺。做為動物與生態的守護神，他向動物傳道，並展現了對病苦和弱勢者的慈悲心。人們會在每年的10月4日紀念聖方濟各。傳統上，在此特殊日子，天主教和英國聖公會教堂會舉辦為動物祈福的儀式。

這兩位醫生繼續說：「我們口中遍嚐娑婆世界各種的草、木、金、石。有十萬八千種藥材。我們深諳其中的苦、酸、鹹、淡、甘甜和辛辣等各種味道，以及各種藥材的組合與變化。」「『我們在侍奉如來時，了解了味道的本質並非虛空也不存在。』」既不是空也不是有。「不是身心，也不離身心。我們從分辨味道而開悟。」誰知道為何他們只是分辨藥草味道，就開悟了？道理很簡單又合邏輯。你能同時置身兩個世界，同時置身在許多世界和物質世界。

歡迎您一同欣賞托爾斯泰短篇小說—《三隱士》的有趣片段（續集）。是三位隱士踏浪而來，三人周身散發光芒，灰白的鬍鬚光彩閃耀，疾速趕上大船。異口同聲地說道：「上帝的僕人，我們忘記您教的祈禱詞。請再教我們一遍。」主教在胸前畫十字，倚在船舷說道：「上帝的子民啊，主會聽見你們的禱告。我沒資格教你們。請為我們罪人祈禱吧。」接著主教向他們深深一鞠躬；他們便轉身踏浪而歸。直到曙光出現有道白光一直照耀在他們消失之處。

今天是9月28日，這一天也是偉大的聖人明師孔子的誕辰紀念日。孔子認為君子有五大必備美德：仁、義、禮、智、信。其中，仁是美德的核心，意思是要愛護所有人和其他眾生。這也包括動物在內，因為明師孔子的飲食茹素。孔子認為追求世界和平首先要發展內在的美德，修身、齊家、治國，而後才能平天下。台灣（福爾摩沙）依舊完整保存並且舉辦傳統祭孔大典。每年的這一天，祭孔大典會在全台各地盛大舉行。

那個時候香嚴童子聞到香氣時，由於佛陀的加持而入定，因為佛陀指示他去打坐。有佛陀的加持相隨。佛陀不只是口頭指示，更在說的時候賜予加持。所以，香嚴童子去打坐而且入定了，但他的鼻子仍聞到香氣。而且感覺到，這股香氣遍布十方。因此他覺得奧祕、私有、唯他獨享，卻也無所不在。因為他已經獲得提升。他的等級提升了。所以他稟告佛陀，香嚴是最上乘的法門。

列夫‧托爾斯泰伯爵是現實主義小說的大師，他寫了幾部廣受好評的小說。內容精辟闡述人性，榮獲各界讚譽。他作品中有關實踐上帝旨意的和平思想，大為影響了20世紀的領袖，如：聖雄甘地和馬丁路德‧金恩博士。《三隱士》是托爾斯泰於1885年寫的短篇小說。這是一個非常有趣又好玩的傳說：有一位主教花了一整天的時間，教三個隱士如何用《主禱文》祈禱，最後才發現三個隱士其實已經……。

由於佛陀的加持力，優波尼沙陀當時因而頓悟這個世界，一切有形有相的東西皆是無常，不過是微塵所造，終將回歸塵土。他當時因此而開悟。香嚴童子稟告佛陀：「『我在清淨居所的一個角落靜坐。看到眾比丘燃沉水香，香氣悄悄沁入我的鼻中。我靜觀這股香氣：它並非來自木頭；並非來自虛空；並非來自煙，也並非來自火。香氣沒有來處，也沒有去處。因此，我的分別心消散了，證得無漏果位。』」

有兩種方式可避免惡報：首先，在有形的方面要持守十誡，而在靈性方面，則要認識上帝。當你認識內邊的上帝，祂必然會照顧一切。即使你必須彌補一些前世之過，也能夠大事化小，小事化無，或在夢中化解掉。靈修之路和世俗的路，同樣都有危險。所以我們需要已遊歷過這條路的嚮導，帶路並教我們哪裡有問題要避開。只要遵守所有我們囑咐過的指示，保證你能平安回到天父的家。

「『佛陀的奧妙法音，奧祕且無所不在。我是經由修音聲而證得阿羅漢果。』」「『如我所證，音聲是最上乘的法門。』」「『我學會觀不淨相，直到心生厭棄才了悟一切形色的本質皆不淨。白骨與微塵都回歸虛空，因此空與色都消失了。我了悟到這點之後，證得無學果位。如來便為我授記，賜我法名為優波尼沙陀。眼根所見的形色消失了，奧祕的境界便無所不在。因此，我從觀色相證得阿羅漢果位。佛陀問我們哪個法門最圓滿通達，如我所證，色是最上乘的法門。』」

佛陀問法會中的僧眾：「『最初是哪一個法門讓你們開悟？』」於是，大家依序稟告佛陀。不全是觀音法門。其實，佛陀在世時，他教了許多法門。帕坦伽利，這位偉大的印度明師，也教他的弟子們截然不同的法門。噢，教了許多法門。但是我們不必學那些；你們會覺得太混淆了。那些法門也不絕對保證；在現今忙碌的生活中並不容易修。也因為我們在現代受到無數事物的污染，而且動輒分心分神。因此，觀音法門對大家而言比較容易修。

在我們修行團體中，有各種國籍和各種的宗教信仰，大家一起工作卻很融洽，初次見面卻好像彼此已認識了幾千年。為什麼呢？因為我們內邊說相同的語言，在高等的意識中，我們彼此了解。這種（內在）天堂的音樂，我們在世時就能聽到了，因此我們可以了解上帝要教我們什麼，天國有何指示，上帝有何旨意，這樣我們在這世上就不會犯錯。而能順應天命，生活更加和諧。

與上帝溝通之後，我們會發現生活中充滿神奇感應，每件事都像奇蹟般地發生；每件事都會得到照顧；一切都洋溢著愛與和諧；我們靈魂也會體驗到前所未有的寧靜。正因如此，自古以來，許多聖賢放下了整個世界，因為找到上帝的內在狂喜，讓他們感到十分滿足，會覺得幾乎不再需要這世上任何東西。但這並不表示他們無法在世上履行職責。

每個人都想摧毀惡魔，幫助好人、淨化世界等等。事情沒那麼簡單。全都互有關聯。如果消滅一個，會牽連其他，結果一切都毀了。所以我們才要修復宇宙；讓一切回歸常軌。所以師父才要下來。首先，若我已經費功夫帶你們，帶著你們上車，當然會帶你們到終點。你們已經在我的車裡。你們哪兒也不去了。必須回家。我是認真的司機，真的會送你們到目的地。

我是佐橋啟空，神戶市淨土宗，通照院的住持。通照院屬於日本佛教淨土宗。我們寺廟以念佛（向阿彌陀佛祈願）而聞名。我們祝願念佛讓您的生活充滿正念和愉悅。今天我要向各位介紹淨土宗的日常誦經。願以此功德，平等施一切。同發菩提心，往生安樂國。願眾生遠離爭戰，快樂和平，藉由誦念經文，快樂地微笑生活！衷心向阿彌陀佛頂禮祈願。

只要你的生活有改善，就代表你有進步。因為等級越高，你的生活越好。所以那意味著你已去到較高的等級了。你得清付自己的業障，我很遺憾。但起碼你知道生活有改善。這些奇蹟伴你修行而來，師父一直保護著你，至少盡可能地。盡一切可能。無論打坐進不進步，你都得自己用功。否則，師父已經運用其他事物來幫助你，幫助你修行，好好利用。放鬆心情，不需要擔心金錢、公寓的問題，這樣打坐會比較好。

「克己魔乃十勝變，不俱者年赤猴矣。」南師古提到，救世主會在20世紀晚期來到世間。這段時間的「赤猴年」唯有1956年。那年清海無上師是早慧出眾的6歲孩童，而且已經在修行了！南師後來的預言還提到，此開悟救主蒙天福佑，家財萬貫，財富均用於慈善義舉。「…大福家，萬人救濟，先行之。」這幾句詩文印證了清海無上師的確是關懷世界的人道主義者，她捐出個人收入支持急難救援，努力幫助世人和動物。

我創作的一切，或與我相關的一切，有很多點數。只看一眼，只看5分鐘，你就有50點。只是觀看、欣賞就有。所以，你們到外面展覽我的創作等，對很多人有幫助。我不必做什麼，他們就會得到幫助。我們就是這樣幫助世界，懂嗎？無論什麼，如果你記得師父，你就得到點數。記得師父就會帶給你靈性提昇。我講點數，這樣至少你們知道其價值。不過當然功德是無量的。

所以謹記此真理：人生沒有比祈禱更為重要的。不論人們向你說什麼，謹記祈禱與上帝溝通的重要及必要性。世間的知識、愛或智慧比不上祈禱，與第一因的溝通。人們祈禱實現所有美德——此即祈禱的力量。人們沒有實踐所有美德的祈禱，並不真確。祈禱應包含愛、智慧、真理、正直、美德、愛心，這類美德的品質。靈魂需要內在的靈糧，僅由祈禱才能獲得。

你必須排優先順序，應該知道什麼是最重要的事。現在你們知道每一樣都真的有幫助。很難跟你們講這些事情。因為你們也要誠心，懂嗎？例如，若你看師父電視一小時，你可以得2000點。我的電視，我的影片。即使我的詩，聽我吟詩，聽我的歌，任何東西，或我講的任何事、笑話。甚至詩歌，若是我唱的，你聽一首歌能得400點。若能讓你頭腦休息一下，你就有點數。不是因為音樂，而是因你的頭腦休息了，所以師父力量能灌進來。