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道德的抉擇:行為如何在天地間回響:摘自猶太教《塔木德經》(二集之二)

2025-10-11
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由於以下四件事,會發生日蝕和月蝕:寫誹謗他人之報告的、提供偽證的、飼養幼畜的、毀壞結果子之樹的。

由於以下四件事,人民的個人財產會被政府沒收:保留已清付的欠據(意圖要求再次付款)、放高利貸、能阻止罪惡時卻不行使權力阻止、公開認捐慈善機構,卻不繳納捐款。

由於以下四件事,人民的財產會被毀:搶奪或扣留工人薪資[利未記十九:十三],將軛從自己的頸上卸下,並加諸他人頸上;最嚴重的是傲慢。」

「拉比杜斯泰‧巴‧拉比猶大說:要與惡人爭辯,正如經上所記[箴言廿八:四]:「違棄律法的,誇獎惡人,遵守律法的卻與惡人相爭。」但為免於有人說:經上不是有記[詩篇卅七:一]:「不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。」要回答他,那是對(由於這段話)而心生怯意,無法這麼做的人說的,這段經文的真正解釋是:「不要心懷不平去效法作惡的,也不要嫉妒那行不義的。」

上面(天堂)並無座位,也沒有飲食、睡眠、繁衍、敵意、仇恨、挑釁、嫉妒和固執、疲倦和延遲,這正是以色列王大衛所言[詩篇十八:十二]:「他以黑暗為藏身之處」(意即:對所有凡人而言,都是黑暗且隱密的)。大衛為何這樣說?無非是為了讚美那聖者,願祂受讚頌,祂是至高統治者,「雅」(耶和華),祂的合一是一,祂的名是一,祂居於三百九十重天,每一重天皆有祂的名和讀音記號,每一重天皆有僕人、熾天使、座天使(輪,以西結書一)、基路伯、座天使和榮耀的寶座,這並不奇怪,因為即使一個凡間的國王,也有為一年四季所設立的諸多宮殿,更何況是永恆者,因為萬物皆屬祂。當以色列人遵行祂的旨意,祂便安居在第七重天,名為亞拉伯特,並不遠離祂的世界,正如經上所記:[民數記七:八十九]:「二基路伯中間有與他說話的聲音。」當祂被冒犯時,就揚升至最高的天堂,一切呼求與哭泣皆不蒙垂聽,人們便受命齋戒,讓自己蒙灰、披麻和掉淚,(然而一切皆徒勞,直到祂憐憫他們)。」
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