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佛教故事:「百頭魚」、「淨居天」與「忉利天分身集會品」(八集之一) 2015.08.09

2021-06-28
開示用語:English
摘要
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在許多其他的經典裡,佛陀總是提到音流。例如,所有菩薩都是靠音流而下,來到地球拯救有情眾生。所有被拯救的有情眾生都是靠音流而上,上去天堂或佛土,諸如此類的。

你會在這裡待很久嗎?(不,只待到十二號。)待到十二號嗎?(我是二號到的。)好,很好。十二號之後,要找一位師姊負責這件事。(好的,我會的。)我每天都只看你,人們可能會以為我是你的男朋友。因為不是人人都能久留,他待了很長時間,還不停地幫忙。感謝你的幫助。你是個好孩子,好孩子。我只是受夠了這麼多的流言蜚語。需要找一位能久留的年長女士幫我照顧這些事。但是他們很忙,忙著做飯什麼的。我不是他的男朋友。只是要確定你們知道。你可以把這個拿到樓上。(放桌上嗎?)請放桌上。謝謝。

我上去,好嗎?(好。謝謝師父。)全世界在等。

你們都淋濕了嗎?(一點點。)一點點?(因您的恩典,我們…)你們怎麼樣了?(去到您的房子。)是啊,你們去了我的房子和畫廊,我交代侍者,如果空間不夠,就鋪上些帆布,你們坐在下面,裡面、中間,這樣就不會淋濕了。我說也許可讓十二個人或十個人去我的小屋。我把毯子等搬出來就有空間可以用,若你們想,可以坐那裡。但她說:「好,我們會處理,」結果你們沒有來。你們不喜歡我的小屋嗎?(不是。)(我們喜歡。)還是她沒告訴你們?她沒有說。(對,她沒有說。)(他在辦公室說每個人都想來。)是的,如果人人都想來,那就沒意義了,因為你們會淋濕的。大約只有三公尺的屋簷可以讓你們遮雨。我的小屋裡,大概能坐兩個人,或兩個人躺在床底下,兩個人坐在床前。這是最大容量了。因為床上有太多東西了。我把東西從房子裡搬出,讓房子空出來。床底下是我睡覺的地方,我搬走所有的床和東西,那裡就可以睡兩個人了。我是說躺下來打坐。你以為躺在我的床底下,打坐就會好,對吧?你錯了!當我躺下,我就睡了,這睡覺的能量可能會影響你。

我再為你們唸一個有點恐怖的故事,不是啦,沒那麼可怕。只是提醒你們業力果報,無可避免的因果報應。之後,我會唸一些好故事給你們聽,另一部經。很多其他宗教的典籍並沒有提及太多的…也許我沒有讀那麼多。

我在聖經讀過,或在…都輕描淡寫。像耶穌曾說,若任何人拒絕你們,你們就取一把沙土,然後扔掉它,意指那家人沒功德福報。不論走進哪戶人家,只要拿那裡的沙土,把它扔了即可。有哪戶人家拒絕他徒弟,就像這樣做。或者他們提到地獄之火、魔鬼的誘惑,不像佛經的內容描述地那麼鉅細靡遺。所以,我讀給你們聽。我之前有時候也提過很多次,許多年前我也讀過一些佛教故事,或有時偶爾會讀,因為它描述地很詳盡。如果你們好奇想知道地獄是什麼樣子,現在再也不能去那裡了。你們想知道師父是否在那裡藏了些什麼,不想讓我們去。所以我幫你們查看了。佛陀已經查過了,說實話。並不是我鼓勵你們信奉佛教,或是基督教較為次等,不是這樣,不,不,不。

所有宗教都是相似的,來自於同一源頭,源自於光和音。我稍後會讀一些,你們就會知道佛陀提到了音流。他說:「聽到音流的人有如此這般的等級,」等。我稍後會讀給你們聽。在許多其他的經典裡,佛陀總是提到音流。例如,所有菩薩都是靠音流而下,來到地球拯救有情眾生。所有被拯救的有情眾生都是靠音流而上,上去天堂或佛土,諸如此類的。當然,如同我們團體,我們做觀音,聽到音流,內在的音流,用內在的耳朵聽,用內在的眼睛看。並不是每次開示我都會提及這些。因為你們已經知道了。或我不常…也許我公開講經有提到,但不是在我們團體裡說。而且我在開示裡只提過幾次聽到音流、看到光,而其餘的部分我解釋了原因為何,並引用聖經或經典等。因此,佛陀也是如此。他不會經常提到音流和光之類的事。但我們看到佛陀一直都有光,他有時提到觀音。妙法蓮華經提及音流甚多,提到很多次,多於其他經典。同樣地;我們在這裡也不是經常提到音流,因為你們已經都知道了。現在你們明白了。

這是一個百頭魚的故事。發人深省。讓我們看看為何這條魚有這麼多頭。「如是,我聞,」你們知道,這又是阿難。

噢,直播開始了嗎?我們不用等?哇,高科技!太棒了!

「有一次,佛陀在一個名為摩揭陀的國家,於摩揭陀國的竹林裡。有一天,佛陀…」他們稱:「世尊。」同樣的。佛陀,即「世尊和所有比丘從那裡去一個相鄰的國家,名為毗舍離,他們在一條稱為犁越河的河畔休息。在那條河的岸邊,有五百…」

不知道為什麼總是五百?可能這只是象徵性的。就像我問還有多少人在淋雨,他們說:大約五百人。我說:噢,五百人,我的小屋擠不下,小屋前面也擠不下。小屋前面有遮雨棚,你們看過,是透明的,我才能看到雨天與晴天。小屋裡面很普通,只是一個小木屋。我開放所有的辦公室,包括樓下的起居室,尼師們在樓上。

我該繼續尼師的話題還是先繼續講故事?我順便告訴你們為何要求你們尊重她們,因為她們非一般的尼師。順便告訴你們這件事。她們是尼師好幾十年了,好幾十年了。即使如此,仍然跟隨我。不只是這些,很多韓國和尚與尼師也是如此。有些年紀已經很大了,也許六、七十歲了,他們出家好幾十年了,還仍然跟隨我,相信我的教理。這非常殊勝,因為許多和尚與尼師相信自己已經從佛陀的經典得到一切。他們不需要我;不需要任何其他方法。佛陀只是談論開悟。而我則是帶來開悟。這是截然不同的。但我所教導的一切跟佛陀、耶穌或其他明師一樣。並無二致。所以他們才更為殊勝,了解嗎?(了解。)

記得我在韓國小中心有辦過一次打禪嗎?你們有些人共同支付巴士及共餐食物等費用。還有些支出沒付清,所以我也付了一些錢。我總共給了大約十二萬多美金,蓋了一間小庇護所兼道場給他們。有些韓國出家人沒有其他地方可以去,他們就住在那裡。然而他們並非就住那裡接受供養。我沒叫他們那麼做,但他們去了附近農場、葡萄園或園林工作,賺取自己的生活費。所以他們很殊勝,值得你們的尊敬。現在懂了嗎?(是,師父。)

並非只因為我說過:「好,你可以修行,而且無須成為出家人。」情況不一樣。他們比你們更加克己、自律一些。他們沒有去買一堆衣服。他們只有三、四、五套類似的衣服,每天只穿那些。他們生活簡單。總是睡在地上。我知道。所以,我讓地板暖和一點,你們知道地暖系統嗎?因為是新房子,我們可以安裝。他們那時還沒蓋,所以我蓋了房子,特別指示地板要暖和。地板還暖和嗎?(是。)好,韓國冬天非常寒冷;他們還睡在地板上。所以我特別指示要有地暖系統,從地板底下暖和起來,而非只有牆壁、天花板或空調有暖氣。他們白天在工作。至少他們晚上打坐時或躺下來伸展一會兒,不會覺得疼痛。因為隆冬之時,寒氣從地板冒上來,無從閃避,這會讓他們感到疼痛。

苦行好,但疼痛並不好。我是說,不寵溺身體,但要盡可能地照顧它,身體才能用得長久,安適無恙才好繼續修行。假如有太多疼痛,就無法好好地集中精神,至少一開始是如此。一旦入定了,就不會有什麼感覺。好的修行人應當如是。不過並非每個人都能很快地達到那個等級。先讓身體安穩,再精進。

所以我要你們尊重他們。不要推擠、佔他們位置,不要試著做些…你們都想看師父,不在乎旁人:「不要擋我的路。」我的狗就像那樣,抱歉。當他們看到我來,就忘記彼此,擠來擠去,為了到前面而彼此推擠,有時候還互搖尾巴,尾巴全都在搖,好可愛!

我每天的午餐如果有特別的食物,我總是分給他們一些,一點點,不多,是從我的午餐分出來的,廚房特地為我煮的。不要煮更多喔,廚房人員,因為我沒有空間來放所有托盤。最多兩個,只放你們想煮的餐點。一天一次就夠了。別因為我邀請其他人,就想煮更多。不是這樣子的。你們這裡已經有食物了。只有特別的東西,我才供養他們。還有因為他們是出家人,也許沒有太多錢能買你們為我準備的餐點。此外,他們在那裡沒有悠樂(越南)食物。工作了一整天;沒有時間為自己做(純素)春捲之類的,即使他們知道怎麼做。若是像那樣特別的食物,我會供養他們。若是其他的一般食物,跟你們吃的一樣,我就不會供養他們了,他們可在公眾廚房享用。

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