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《聖經》:約翰福音 第十一至十三章

16:26

《聖經》:約翰福音 第十一至十三章

你要聽受我的言語,就必延年益壽。我已指教你走智慧的道,引導你行正直的路。要持定訓誨,不可放鬆,必當謹守,因為他是你的生命。你們當受我的教訓,不受白銀,寧得知識,勝過黃金,因為智慧比紅寶石更美,一切可喜愛的都不足與比較。 要聽教訓,就得智慧,不可棄絕。因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。
智慧之語
2017-12-02   13715 次觀看
智慧之語
2017-12-02

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之二)

13:02

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之二)

基督教是基督對愛、慈悲、憐憫及和平的教導。祂禁止虐待動物。聖經上許多段落和語錄建議我們採植物性的生活方式和照顧心愛的動物朋友。主耶穌基督是素食者,祂禁止吃肉和獻祭動物。記者安德里亞‧邦妮在二○○八年十二月愛爾蘭獨立報紙採訪報導,清海無上師提到主耶穌教導的慈悲飲食和聖經的翻譯歧異有可能導致誤解。「(耶穌是素食者嗎?在聖經中有經文提到耶穌為素食者嗎?)祂是純素食主義者。祂來自傳統的艾賽尼派,一直都是素食主義者。在我的談話中,我們總提到耶穌從不吃肉;很明顯,在聖經裡很多地方提到人類根本不應該吃肉。『好飲酒的、吃肉的不要與他們往來。』『肉是為了肚腹,肚腹是為裝肉,神要將這兩樣都消滅。』『誰告訴你殺所有公牛和母羊來供養我?請停止殺害這些無辜者。洗你的手,因為他們沾滿鮮血。如果你持續做,在你禱告時我將轉頭離開。』比如那樣。」克萊門汀布道和克萊門文鑑是現存最大的伊便尼派經典,兩者都是素食福音書,譴責任何形式的動物獻祭。此外,對素食和純素主義的辯護,這裡也引用具代表性的亞歷山大聖克萊孟、聖方濟亞西西,以及傳統基督教其他的偉大宗教家。「所有生物都擁有與我們相同的來源,從造物主獲得相同思想、愛和意志的生命。不傷害謙卑的弟兄們是我們最先的責任;但只能做到如此就完全誤解上天的好生之德。我們有更高的使命。上帝希望我們去拯救他們。」—聖方濟亞西西
智慧之語
2018-11-01   7981 次觀看
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2018-11-01

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之一)

14:31

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之一)

佛教完全立基於慈愛眾生的普世概念。根據佛教的說法,有情眾生受輪迴支配轉世為其他眾生,因此所有生物皆相互關連。釋迦牟尼佛鼓吹素食主義乃長養慈悲心的重要關鍵元素。佛陀在《大般涅槃經》中說道:「因為吃肉會斷絕大慈悲的種子」,還補充說所有一切肉類和魚類的消費,甚至已經死亡的動物,都是被禁止的。「你們應當知道那些吃肉的人,雖然心靈開悟達到類似入定的境界,其實不過是成為大羅剎,待此生福報享盡後,必定沉淪於生死苦海,不是我真正的弟子。這樣的人互相殺害和吞噬彼此;互相啖食永無止盡,他們怎能了脫三界?」《楞嚴經》生動描繪肉食者的可怕下場,並詳加解釋為何修行開悟和行菩薩道的人應該堅持不傷害和不殺生。「世尊告訴大慧菩薩摩訶薩:大慧,由於無量因緣形成不同種類的肉身,菩薩於其中應有慈悲心,不應該吃任何肉;我今天為你細說分明:大慧,一切眾生從無始劫以來,就在六道中生死輪迴,永無停息,期間曾經互為父母子女、兄弟姊妹、男女伴侶、乃至親朋好友、主僕等;受業力影響有可能轉生為鳥獸、生禽等肉體,或是生成多少跟你有關係的生物;菩薩摩訶薩看待一切眾生等同看待自己一樣,想到肉類是殺生取得,怎麼吃得下去?…大慧,菩薩摩訶薩無論身在何處,看待一切眾生都是自己的親屬,都要慈愛對待有如自己的獨子般,因此不應該吃任何肉…」
智慧之語
2018-10-31   5106 次觀看
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2018-10-31

修行的利益(五集之五)#159K,1991.04.07

31:50

修行的利益(五集之五)#159K,1991.04.07

何謂上帝?上帝即是真理,是宇宙全能的力量,無限神奇的智慧,無量無邊的愛。對人類而言,人道最容易成佛。在印心一開始時,你就會瞭解為何只有人能修行成佛。「即刻開悟」。你會瞭解以前從未瞭解過的事物。那為何我們世界的人口越來越多?他們來自其他世界,來自地獄、植物、石頭、動物;他們變成了人或其他星球,有福報的也能來這裡當人。
智慧之語
2019-02-23   4659 次觀看
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2019-02-23

真正的聖誕節精神:清海無上師(純素者)的衷心訊息(二集之一) 2020.12.24

19:41

真正的聖誕節精神:清海無上師(純素者)的衷心訊息(二集之一) 2020.12.24

所以在此聖誕節慶,我由衷祝福你們一切順利。但最重要的是,我希望你們更開悟。更加記得耶穌及所有明師的教理。因那就是宗教的依歸:明師的教理。嗨!希望電視台前的人能看到我。你們好嗎?祝大家聖誕節快樂,還有新年快樂。希望電視台前所有人都能看到我。以耶穌和全能上帝之名,向各位致上我的愛。聖誕節再度來臨,轉眼間又過了一年。這一年我們已度過。無論如何,值此聖誕節,我們都應記得聖誕節的精神與意義。那就是主耶穌為了他的門徒及世界犧牲了一切。如今耶穌留下許多教理。但我們能記得的也只有一些金玉良言,但卻十分重要,能用於我們日常生活中。他說:「我能做的,你們能做的更好。」上主為何這樣說呢?是的,他醫治病人,治癒了盲人,餵飽了眾人。但最重要的是,他對他所有的門徒,及當時那些相信他的人所展現的慈悲和愛。這就是為何即使已數千年了,人們仍一直緬懷主耶穌,每年以他之名慶祝節日。他說我們能做得更好?我們如何能做得更好?我們認為主耶穌是上帝、天堂的最高代表。怎能比他做得更好呢?當然我們可以。我們不必成為醫生治療病人。不必用神通治癒盲人。耶穌所做的不只是物質層面的。他還治癒門徒的愚昧與無明。我們許多人是愚昧的,因為不認識內在上帝。耶穌不只是餵飽了群眾,不只治癒肉體的失明,他還提昇了門徒及當時民眾的靈性,使他們能看到內在上帝。因為他告訴我們,天國近在咫尺,天國就在你內邊。但還需要一些其他指導,及持續的打坐冥想,以便了悟上帝。耶穌施洗時,受洗者已能看到天國,一瞥天國境界。現在我們依然看得到,如果我們有一位好嚮導、好老師、好師父,知道怎麼幫我們開啟天國,讓我們一睹聖境。但這是靈性層面的事,很難在這裡用語言解釋。所以我們只談論物質層面上聖誕節的精神。我們可以醫治病人。可以治癒盲人。可以養活眾人。不必當醫生也能做到。我們能用經濟援助來幫助人們,這樣有需要的人就能去看醫生,他們就能治癒失明—如今我們可以做到—或讓他們治療疾病,比方說這次的疫情。我們竭盡所能。所有的科學家與醫生,盡力找到治療的方法,也研發疫苗以預防罹病而死亡。為此我們感謝天堂。希望這些治療方法與疫苗有助於世人,拯救更多更多的生命,越多越好。謝謝上帝。如今我們如何養活眾人?我們能用自己的財力幫助那些貧困的人,來養活大眾。耶穌能餵飽五百、五千人。但我們可以用現代的科技與機會,甚至養活更多人。我們如今有這麼多便利的方式來賺錢謀生,並幫助其他人。我們所有的錢,甚至是用於…戰爭上的,我們都可以用它來養活整個世界。我的錢並不多。我盡我所能的去做。若大家能盡其所能,像我這樣盡微薄之力,那世界將成為人間天堂。我們的世界將不再有疾病、貧乏;飢寒交迫的情形、無人照顧的窘境。我們用所有錢治療疾病,例如這次疫情,耗費數以億計的美元。我們必須用所有的財力來緩解氣候變遷,但我們能省下這些錢來幫助貧困、飢餓的人。世界各地現在就有數百萬人飽受飢餓。每五秒鐘就有一位孩童死於飢餓。故且不論孩童的部分—成人、老人,也因飢餓而亡。我們把錢花在這麼多非必要的事物上。我們可以把這些錢用來養活窮人和飢民。我們地球上根本不會有人挨餓。我們食物足以餵飽大家。我們有足夠的錢養活全世界,只要不把錢浪費在戰爭或飼養動物上,畜牧業造成氣候變遷,造成許多疾病及地球上的疫情。我們甚至要花更多的錢,只為了減輕病痛,甚至也無法預防疾病。這真的是很可悲的事。若我們不飼養動物,我們甚至不必預防疾病。若我們不為了獲取幾公斤肉類,耗費大量食物飼養動物,我們甚至不必挨餓。不僅如此,肉、魚、蛋和奶製品,還引起許多疾病,因那些不適合人類食用。這就像是無止盡的循環。我們賺那麼多錢,那麼辛苦地賺那些錢,到頭來只是浪費。根本不需動物產品,我們就能生存下去。我們的團體只吃純素食。無蛋奶、無肉、無魚。完全無動物成分。你甚至不必穿皮草保暖。這不是真的皮草。這是純素皮草。我們公司製作的。現在有許多公司,也製作純素皮草。沒有動物受苦,完全無動物的皮毛。我們這樣生活,問心無愧。不用總是花許多錢,或殺害很多動物,我們才能生存。聖誕節的精神就是這樣。今天許多人慶祝聖誕節,在家中或與朋友一起,集體慶祝或藉視訊同慶。但很多人無法慶祝。負擔不起。我個人不慶祝聖誕節。我送東西過去,讓我的團隊成員慶祝,但我自己完全不慶祝。今天在此只想提醒各位聖誕節的精神。應該不只想到我們自己,只想到要舉辦盛大派對,砍下數百萬棵幼樹,殺害數百萬動物─無辜的火雞。他們想活命。他們想享受生活。且心中也想慶祝聖誕節。但我們卻毫不考慮地縮短他們的生命,剝奪他們的生命。我並不想在這時候掉淚。我想到那些。請想一想。我們並不需要宰殺火雞來慶祝基督的生日。他從未吃任何動物產品。他是素食者。他來自艾賽尼派,艾賽尼教徒一直都吃素。因此,如果我們想慶祝基督生日、聖誕節,就應牢記這一切。他的教理很重要。如果我們說我們是耶穌的信徒,就應該謹記上主的基本教理—慈悲愛護所有眾生。上主曾因當時有隻羔羊無法行走,就背著羔羊。這就是他慈悲愛心的另一個象徵,仁慈對待那些溫順、脆弱、無辜的眾生。我們應該要這麼做。我們每年每次聖誕節,都慶祝上主的生日,如今都已過了二千年。但我們怎麼做?依他的教理做了什麼?我們做得不多。我們不記得上主真正教的事。我們甚至不記得他犧牲自己的生命,只因為愛心、仁慈對待他人。但我們做了什麼?我們仍持續彼此交戰,殺害上帝的子女,只為了一塊地,或出於任何理由。這樣絕對是不對的。上主從未教導過殺戮。任何宗教領袖、先知,從未教過我們任何暴力。所以在此聖誕節慶,我由衷祝福你們一切順利。但最重要的是,我希望你們更開悟。更加記得耶穌及所有明師的教理。因那就是宗教的依歸:明師的教理。而我們信徒應該真正遵循教義,而非只是空談,只是閱讀或誦唸,應該要身體力行,這樣我們的世界才更值得耶穌基督的犧牲,和所有明師的奉獻。若我們未如此做,真的不該自稱為人,因為人應該有人的品質。若我們自稱是基督徒,就該捨棄任何的殺戮,不該傷害其他眾生。若我們說我們信奉其他先知、佛陀、耆那教明師古魯那那克、主摩訶毗羅,或先知穆罕默德,願主賜他平安,甚至古蘭經上說:「你當善待其他眾生,上帝必將善待於你。」這不是精確的經文,但意思大概是這樣。古蘭經告訴我們,應該當世上的好過客。好客人不會殺害主人,不會殺害這地球上任何其他過客。所有宗教的教義都教我們不該殺生。你們都知道這些。只是必須謹記在心,必須遵循它,並應用在日常生活中。
智慧之語
2021-01-04   4633 次觀看
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2021-01-04

聖經《約伯書》第七至十二章與第二章摘錄(二集之一)

16:19

聖經《約伯書》第七至十二章與第二章摘錄(二集之一)

《約伯記》是基督教《舊約聖經詩歌智慧書》的第一卷。書中重要主題之一是上帝的正義和何以正直者有時似乎會遭受懲罰。約伯富有而虔誠,時時遠離惡事。有一天,撒旦問上帝是否可考驗約伯的忠義,並爭論約伯之所以忠義只因上帝滿滿賜福他。在以下的摘錄中約伯受盡苦難,他的信心受到考驗。然而他最終仍堅定信念,敬畏上帝並選擇忠義,繼續追求智慧。
智慧之語
2019-01-07   4563 次觀看
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2019-01-07

日本祝詞—神道教祈禱文

16:20

日本祝詞—神道教祈禱文

神道教是日本人民本土的信仰,此古老宗教沒有創始人,教義或教條,經由對自然界的敬畏和感激演化而來,並透過神話和儀式來表達。神道教儀式中名為祝詞的祈禱文由神主或神道祭司在神面前吟誦,通常開頭是讚美神,介紹節慶或儀式的起源或相關歷史由來,列舉祭品表達感恩,向神報告或祈求,最後表達尊重和敬畏。
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2018-02-15   4493 次觀看
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2018-02-15

開悟不嫌晚:靈修問答(五集之四) 1994.11.26

31:32

開悟不嫌晚:靈修問答(五集之四) 1994.11.26

因為真正的傳法不需要語言,然後你就會被喚醒。你靈性的智慧會被打開,你可能會看到(内在天堂的)光,聽到內在的自性。就像佛陀所說:反聞聞自性。或是聖經上記載的“上帝的聲音”。那些從天國或佛土下來的光,和從天國或佛土來的教理像天籟一樣,那就是我們的自性,會讓我們每天更有智慧、更自在。然後我們會越來越依靠自性以及內在師父,而外面這個師父只是從旁協助而已。
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2019-05-30   4471 次觀看
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2019-05-30

修行的利益(五集之四)#159K,1991.04.07

27:57

修行的利益(五集之四)#159K,1991.04.07

唯有你們要我說給你們聽的觀音法門會讓人認識自己的佛性。它會讓你內邊的佛醒來照顧你的生活,使生活變得美好又順利。你不再用凡夫的頭腦工作了。我還要告訴你們我所知道的正法是十分平和高雅的,它能使人從生生世世的不幸與苦難中解脫。它也能救你的五、六、七、八、九、十代祖先使他們能超生。它能使這世界日益光亮。
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2019-02-22   4439 次觀看
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2019-02-22

開悟明師超越所有宗教(三集之一) 1994.04.16

27:30

開悟明師超越所有宗教(三集之一) 1994.04.16

所有的路都通往靈魂。重要的是明師。每當你想念明師,他就會傳送力量,如果這位明師等級很高,是很開悟的人,他就可以傳送能量,幫助你打坐。如果我們完全瞭解人類大腦(如何運作)。這樣我們就可以發現心靈的層次(是)。有種東西能使大腦運作。那樣東西佛教徒稱之為佛性。這其實不是肉體的大腦。而是隱藏在肉體工具裡的某種東西。
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2019-04-22   4396 次觀看
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2019-04-22

修行的利益(五集之三)#159K, 1991.04.07

30:15

修行的利益(五集之三)#159K, 1991.04.07

當我們靠近一位證悟者所散發的無形智慧時,我們就在無形的世界學習佛的智慧。因此,即使釋迦牟尼佛貴爲王子,擁有該國無上的權力,聲名遠播四方,但他仍去托鉢化緣,藉以啟迪窮苦的人們,沒什麽福報和善緣的人,以及那些聽到佛法無法立刻相信的人,和無法跟佛學道的人。所以佛必須去那裡,用無形無邊的佛力影響人們的無形智慧與佛性。
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2019-02-21   4381 次觀看
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2019-02-21

得遇完美在世明師的莫大福運:專訪義思華•普理•吉(四集之一)

14:42

得遇完美在世明師的莫大福運:專訪義思華•普理•吉(四集之一)

偉大明師的教理完全不是一門宗教,但對世上每門宗教有益,也是發現您的真我的方法。每門宗教希望我們發現關於自身真我的真理,因此您無法稱偉大明師巴巴·薩萬·辛格所教導的明師之道或聖人之路是一門宗教。他本人表示,這並非一門宗教,他的門徒包括世上每門宗教的成員,與無宗教信仰的民眾,甚至無神論者也是偉大明師的門徒。
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2019-03-13   4308 次觀看
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2019-03-13

瑣羅亞斯德教聖書《智慧聖靈語錄》第卅一至四十章(二集之二)

10:55

瑣羅亞斯德教聖書《智慧聖靈語錄》第卅一至四十章(二集之二)

繼續為您介紹瑣羅亞斯德教聖書的古老智慧。當世上的快樂並未以每人的價值而分配,靈魂該如何作為,才不至執著於行動的價值? 什麼是沒有人可以剝奪的?什麼東西用錢買不到?至於問到:關於精神和世界的存在。世間存在的終點是死亡和消失。精神存在的終點,對正直的靈魂而言是不滅永久和寧靜,充滿榮耀和喜悅,是永恆與無窮。
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2019-06-18   4270 次觀看
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2019-06-18

無明是唯一的罪過(三集之三 修行問答)1999.05.28

33:36

無明是唯一的罪過(三集之三 修行問答)1999.05.28

人生的目的是要認識上帝。所有發生在我們身上的壞事,都源自於無明。無明、不認識上帝是娑婆世界和其他世界唯一的罪魁禍首,因為如果我們開悟,如果我們認識上帝,我們會快樂無比、法喜充滿,永遠不可能再做錯事,或很少做錯事。因為我們開悟了,有智慧可以分別對錯。所以我能給你們最好的就是開悟,它遠勝過黃金、鑽石或世上所謂最珍貴的東西。
智慧之語
2019-06-29   4192 次觀看
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2019-06-29

一貫道之三寶

12:31

一貫道之三寶

一貫道的意思是指始終如一之道,或堅持不懈之道。一貫道又稱為天道。一貫道是中國傳道宗教,起源於十九世紀末中國山東的先天道(「先天之道」)傳統。一貫道融合了儒家的教義,以及對老母即無極老母,與未來彌勒佛的深切敬仰和信奉。一貫道有三寶:玄關竅(神祕門或天堂門)、無字真經(神聖口訣),以及合同(聖約或通天印)。這三寶之靈修能給予信徒平安與保護,並且能使信徒達到聖人果位。現在我們將與您分享「一貫道之三寶」。「第一寶是玄關竅。它是生命本質的靈性交會點。如果眼睛是靈魂之窗,那麼這個門就是正門。」「它是通往靈魂的門。當它關閉時,靈魂就無法與他人接觸。一旦這道門在求道儀式中經點傳師點化並開啟,就能在日常生活中使用。在危急時刻,它可以助您消災解厄,轉危為安。」「第二寶是無字真經。它只有聲音,沒有文字。它能與我們內心深處產生共鳴。它超越物質世界尋常的聲音和文字,因為它是有力量的口訣。這個法寶不能大聲說出,或書寫下來。」「使用無字真經,會讓您發掘超乎想像的潛力。如果生活中的障礙像是晨霧,那麼無字真經就好比是太陽。當太陽出來時,迷霧即消散殆盡,您便能看清楚一切。」「第三寶是手印。此寶的核心意義是培育愛心。它是一個手勢,以左手握住右手,象徵性地表達您懷抱嬰兒時,所感受到愛的溫柔呵護。這個手印提醒我們內在的赤子,也就是我們的本性,它超越好壞、對錯、批評與論斷。」「像其他法寶一樣,手印能幫您消災解厄。在危機之中,手印能助您保有平安,並減少恐懼,讓您脫離險境。您的命運真正地掌握在您手中。有了手印,您不僅可以改變命運,還能創造自己的命運。」
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2020-10-07   4166 次觀看
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2020-10-07

愛默生文選《論自然》中的「紀律」和「精神」(二集之二)

14:21

愛默生文選《論自然》中的「紀律」和「精神」(二集之二)

每一種生物只是另一種生物的變形,兩者之間的相似大於差異,而他們的根本法則是完全一致的。這種一致性如此緊密,讓人顯而易見,因它也貫穿人的思想。人的心靈,即思想,這些思想構成了蘊含在事物中心的力量與秩序所需的無比豐富訊息。精神具有創造力,它是單一而非複合的,它並非憑空影響我們,而是在心靈,或透過我們自身才會發揮作用,因此精神可以說是上帝的存在。
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2019-06-08   4129 次觀看
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2019-06-08

提昇自己成為高雅無我的眾生(二集之一)

34:54

提昇自己成為高雅無我的眾生(二集之一)

要把任何情況都當成上帝賜予的挑戰,或當成在洗業障。就算失去了什麼,也會得到其他的。事情總是如此。事出必有因,大家都這麼說。所以別隨隨便便為了一丁點小事祈求,那些你能自己解決。如果生病就去看醫生,別求師父治病。除非陷入絕境,束手無策,那當然你或許可祈求。但我告訴你們,若你持守五戒,天使就會保護你。要確保你食用的素食夠純淨,確保你打坐足夠,那麼任何情況都會變得比較好處理。大事化小,小事化無。如果你持守戒律,吃乾淨的純素食物,又好好打坐,就自然而然會這樣。別老是求助師父的力量來幫你做這做那的,在不必要時祈求,就是濫用力量。緊急時才用,好嗎?束手無策時,可以求。要是能夠的話,先動動腦筋。用你的智力,訓練你的智力,使自己變得更聰明,更能迅速應付各種情況。說不定哪一天,你得幫助別人。這不完全關係我們,還關係到在我們身邊的人和不在我們身邊的人。首先必須訓練自己,做個好人又有才幹,那麼或許有一天我們能夠幫助他人。別老是坐在一旁,像小寶寶等媽媽似的。即使你已被寵壞了,還是得準備好提昇自己成為很高貴的眾生,能犧牲小我的眾生。你在地球上的生命,你的每次呼吸,每一天、每一年都十分珍貴。要善加利用,等你提昇上去便能笑說:「在靈修上,我已盡了全力。我能夠到達這裡全是我努力來的。」別執著在世界上那些小小的誘惑,還有那一丁點生活上的舒適而錯過了提昇靈性到更高境界的機會。師父力量能加持你,但如果你只是用在其他事情上,只為了一丁點的世俗好處或歡愉就濫用那股力量,那麼你會失去它。等你往生時,你只能坐在那裡,也許是阿修羅界或第二界或第三界,眼睜睜看著其他同修從你身邊飛過。那時你會非常後悔懊惱自己當初不該這麼執著這個世界。
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2017-10-12   4106 次觀看
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2017-10-12

比比‧曼迪普‧考爾‧卡爾薩唱誦班的錫克教經文吟唱儀式(二集之一)

16:49

比比‧曼迪普‧考爾‧卡爾薩唱誦班的錫克教經文吟唱儀式(二集之一)

一四六九年古魯那納克生於印度旁遮普,他曾徒步遠遊至麥加與現在的緬甸,分享他簡單的信息:從事正當工作、打坐,並與他人分享。錫克教和平愛心教理吸引全世界許多教徒,在全球社會許多錫克教徒延續高貴的靈性傳承,採素食飲食。古魯那納克連同繼承他的古魯與其他聖人和明師的智慧與教理,被集結成錫克教聖典《格蘭斯沙希伯》。
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2019-07-01   4082 次觀看
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2019-07-01

佛教聖典《大藏經》:《如是語經》第一和第四集摘錄(二集之二)

15:20

佛教聖典《大藏經》:《如是語經》第一和第四集摘錄(二集之二)

我聞應供已說,世尊說此:「於家父母被子等尊敬,彼等之家,同於梵天之家。於家父母被子等尊敬,彼等之家,同於古天人之家。於家父母被子等尊敬,彼等之家,同於先師之家。於家父母被子等尊敬,彼等之家,同於應受崇拜者之家。諸比丘!所謂梵天者,此乃父母之謂。所謂古天人者,所謂先師者,所謂應受崇拜者,此乃父母之謂。所以者何?諸比丘!父母是子等大照顧者、保護者、養育者、引導此世者。」
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2019-07-03   3986 次觀看
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2019-07-03

與清海無上師的視訊會議—和平果汁斷食活動(五集之四) 2009.03.07

24:12

與清海無上師的視訊會議—和平果汁斷食活動(五集之四) 2009.03.07

參加這場與無上師的精彩對談 一 很愉快、很有力量。我們邀請許多人參加這次為期一周的果汁斷食,幫助他們從吃葷改為植物性飲食,以淨化他們的身心,讓他們更容易接受靈性智慧,也為地球目前的困境盡一己之力。我很感激我們傳達了吃素和環保的訊息,讓我們採取環保飲食。不只生態要環保,飲食更要環保,您的內在生態將透過無上師電視台的熏陶影響整個地球!
智慧之語
2018-09-27   3985 次觀看
智慧之語
2018-09-27
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