藏傳佛教聖典《密勒日巴十萬頌》〈去苦趨樂之歌〉(二集之一)16:34藏傳佛教聖典《密勒日巴十萬頌》〈去苦趨樂之歌〉(二集之一)彌勒日巴唱著:「此時徒增大悔恨,故應常念死無常,防護遮止煩惱賊。否則將墮險道中,故應常時住深山。」讓我們從藏傳佛教的智慧中得到啟發。藏傳佛教強調了悟死亡與生命無常的本質,著重精進打坐修行。「若不能斷捨那些愚癡的有相觀法,和根絕到城市中去遊耍的念頭,而專心打坐的話,都仍然會被三界輪迴的過患所轉。你應該謹記這些事。」智慧之語2019-02-06 3640 次觀看12396p720p720pHQ2019-02-06智慧之語 《藥師琉璃光如來本願功德經》(四集之四)15:48《藥師琉璃光如來本願功德經》(四集之四)「阿難,世尊藥師琉璃光如來曾修過無數的菩薩行,善用無數的善巧方便,發無量無邊的宏願。」「為幫助病人康復,應為病人受持七日七夜的八關齋戒,並依據各人能力,供養比丘和比丘尼清淨飲食和其他必需品,又應日夜禮拜供養世尊藥師琉璃光如來,和讀誦此經文四十九遍。…此外還應當放生各類動物四十九種。這樣便可脫離危厄之難,不被惡魔所持,得以善終。」「你們想要報答世尊藥師琉璃光如來恩德者,應當時時如此,會得利益並帶來安智慧之語2019-11-16 1562 次觀看12396p720p720pHQ2019-11-16智慧之語 神聖的慈悲—卡巴拉哲學 《光輝之書》創世紀摘錄(二集之一)16:00神聖的慈悲—卡巴拉哲學 《光輝之書》創世紀摘錄(二集之一)卡巴拉是古老的猶太教神秘思想流派。卡巴拉字面意思是「被接受的」,據信是用來揀選聖人一種深奧的方法,自伊甸園時代以來由少數人保存著。卡巴拉旨在解釋上帝(不變和永恆無限)與上帝的造化(凡人和有限宇宙)兩者之間的關係。最基本的卡巴拉經文其中一部《光輝之書》,是針對《妥拉》(希伯來聖經前五書)卡巴拉主義評論書。拉比希亞說:「先祖在不同場合見過亞當,亞當向他們懺悔,承認自己的罪,並將他在天上享受聖光與榮耀的智慧之語2019-12-27 2361 次觀看12396p720p720pHQ2019-12-27智慧之語 《孟子》〈告子〉上篇 (二集之一)12:57《孟子》〈告子〉上篇 (二集之一)孔子的學說是中國文化的基礎,在孔子身後影響了許多中國的哲學家。儒家最著名的思想家就是孟子,他被視為孔子教理真正的傳人,深深影響了儒家思想的發展,至今仍為世人所奉行。現在為您播出《孟子》的摘錄,透過孟子的教理,認識孔子啟迪人心的智慧。「告子說:『人性好比湍急的水,在東邊開個口就往東流;在西邊開個口就往西流,人性本來就不分善與不善,就像水流本來不分向東向西一樣。』孟子說:『水流確實是本來不分向東向西的智慧之語2019-12-24 2326 次觀看11396p720p720pHQ2019-12-24智慧之語 《列子》第一章〈天瑞〉摘錄(二集之一)15:13《列子》第一章〈天瑞〉摘錄(二集之一)過去的聖人憑藉著陰和陽這兩種氣來統御天地的萬物,有形的事物是從無形的事物所產生,那麼有形的天地萬物是從哪裡產生的呢?所以說:天地萬物的產生過程有太易階段,有太初階段,有太始階段,以及太素階段。所謂太易是指沒有出現元氣時的狀態,所謂太初是指元氣開始出現時的狀態,所謂太始是指形狀開始出現時的狀態,所謂太素是指物質開始出現時的狀態。智慧之語2019-05-24 3757 次觀看11396p720p720pHQ2019-05-24智慧之語 永恆之夏的愛:探索莎士比亞作品中的靈性寶藏(二集之二)16:00永恆之夏的愛:探索莎士比亞作品中的靈性寶藏(二集之二)在今天的節目中,我們將繼續探索莎士比亞不朽巨著中的靈性智慧。藉由描述田園風光,莎士比亞讓都市居民想起了活潑的戶外活動能豐富心志,陶冶性情。「再說眼前這日子,遠離人間喧鬧。讓人領會樹林與你談心,小溪把書卷展現眼前,岩石在講道,處處都是各盡其妙啊。」莎士比亞也運用無與倫比的語文天賦,頌揚有關珍惜生命、道德高尚、往內自省、展現寬恕和永不放棄希望的永恆價值。在歷史劇與悲劇中,莎士比亞描繪戰爭,不僅揭示殺戮智慧之語2019-12-12 1546 次觀看11396p720p720pHQ2019-12-12智慧之語 《以諾書》選讀:寓言書「第二寓言」摘錄(二集之二)16:35《以諾書》選讀:寓言書「第二寓言」摘錄(二集之二)他將會從他們當中選出義人和聖潔者,當那一天到來,他們必當得救。在那些日子裡,被揀選的那一位將坐上他的寶座,所有智慧的秘密將從他的忠告傾訴而出,因為神聖耶和華安排他,是主給他榮耀。對於在那些日子裡被選出的唯一會出來,地球需喜樂。你所見到的這些事情是為了他,彌賽亞的神聖統治,令他可以有權勢地和有勇氣地在地上。智慧之語2019-07-16 3448 次觀看11396p720p720pHQ2019-07-16智慧之語 遵循耆那教道德教義的當代修行人:專訪高拉夫‧賈恩先生(三集之三)14:15遵循耆那教道德教義的當代修行人:專訪高拉夫‧賈恩先生(三集之三)接著高拉夫賈恩先生要探討純素生活方式與打坐之間的相互關係。打坐就是放鬆。放鬆進入自己靈魂深處。「當你慈悲對待眾生,毫無疑問地會幫助你深入冥想。採取純素的生活方式,確實幫助我打坐好。當我完全不用這些有動物成分的產品時,當然會健康。過去十年中,我沒有健康方面的問題,甚至連小毛病也沒有。更別提什麼重大疾病。如果身體健康了,你一定可以深入冥想。如果有誰看到這集節目──可試試純素生活,接著打坐看看。打坐是靈智慧之語2019-12-20 1718 次觀看11396p720p720pHQ2019-12-20智慧之語 宗喀巴大師《證道歌》(二集之二)17:55宗喀巴大師《證道歌》(二集之二)藏傳佛教強調了悟死亡與生命無常的本質,著重精進打坐修行。接著繼續為您播出《證道歌》節錄,內容是可敬的宗喀巴大師的自傳,描述他自身的靈性學習和修行。「次以久猛堅固信,啟請文殊除心闇,令達經論皆教授,如是諸因悉力行。善思此理計策妙!至尊智藏恩大哉!如是龍猛與無著,依次傳來道次第,獲得不共決定己,深論現為般若訣。…為廣增長自善根,及於具慧有緣眾,開示無誤如理門,我自作此《證道歌》。由此所得諸善聚,無餘眾智慧之語2019-12-17 1708 次觀看11396p720p720pHQ2019-12-17智慧之語 莊子的教理:〈天道第十三〉摘錄(四集之二)13:45莊子的教理:〈天道第十三〉摘錄(四集之二)今天為您介紹莊子的教理,〈天道第十三〉摘錄。「帝王的德行以天地為根本,以道德為中心,以順應無為而治為常規。」「帝王必須無為,才能役使天下。臣子必須有為,而為天下所用。這是天經地義的規律。」「『帝王的德行能跟天地相合。』這就是駕馭天地,驅遣萬物與任用天下人的辦法。」「萬物變化而生,萌生之初便各有形狀;先盛而後衰,這是事物變化的更迭。天與地是最為神聖而又玄妙的,尚且存在尊卑與先後,更何況是人類社會的治智慧之語2019-12-05 1568 次觀看11396p720p720pHQ2019-12-05智慧之語 儒家聖典《論語》摘錄—第十五章(二集之二)11:41儒家聖典《論語》摘錄—第十五章(二集之二)孔子說:「君子以義作為一切行事的根本;用禮節實踐義;用謙遜的話語表達義;用誠信完成義。這就是君子了。」「君子只怕自己沒有才能,不怕沒人了解自己。」「君子引以為憂的是死後他的聲名不被人們所稱道。」「君子求之於自己。小人求之於別人。」「君子舉止莊重與世無爭;合群卻不結黨營私。」「君子不會因為這人話動聽,便舉用他,也不因平時對這人印象壞便認為他說的話一無可取。」智慧之語2019-10-05 1355 次觀看11396p720p720pHQ2019-10-05智慧之語 巴哈歐拉著作《七谷經》(八集之四)16:01巴哈歐拉著作《七谷經》(八集之四)我的兄弟啊!純淨之心猶如明鏡,須以愛和除了上帝超脫一切之精神使其光潔,如此,真實之陽方能在其中閃耀,永恆之晨方能降臨。屆時,你必明瞭此言之意,「我的塵寰和我的天堂概不容我,唯獨我的忠僕的心扉將我接納」你亦將用手提起自己的生命,懷著無限渴望,將之拋在那新的所愛戴者面前。每當一體之王的顯示之光駐留心與靈之寶座,祂的光芒便彰顯於四肢百骸。智慧之語2019-05-14 3765 次觀看11396p720p720pHQ2019-05-14智慧之語 聖雄甘地著作精選:《通往上帝的途徑》第八章至第九章(二集之一)13:05聖雄甘地著作精選:《通往上帝的途徑》第八章至第九章(二集之一)聖雄甘地是受愛戴的靈性導師,同時也是印度獨立運動富有遠見的領導者。聖雄甘地曾經自稱「喬裝成政治家的神職人員」。他受人讚揚的英勇行為,有著很深的道德以及靈性的根源。《通往上帝的途徑》集結了一部分他的著作,透露出他縝密思考接近神的方式。他主張的指導原則:無私、謙卑、非暴力的反抗,以及素食主義至今仍適用於世。任何尋求真理的人,都會從甘地的字句裡找到邏輯、見解和安慰。智慧之語2019-10-11 1604 次觀看11396p720p720pHQ2019-10-11智慧之語 《羅摩克里希那福音書》摘錄:第一章「師徒之間」(二集之二)17:21《羅摩克里希那福音書》摘錄:第一章「師徒之間」(二集之二)「關鍵是,愛上帝就像母親愛孩子,貞潔之妻愛丈夫,世俗之人愛財物。把這三種愛的力量,這三種吸引力加在一起全部奉獻給上帝。那你就一定會見到祂。」「他應時常與神聖者為伍,並時常獨居冥想上帝。此外,他應該練習明辨並向上帝祈禱,『賜我信心和誠心。』人一旦有信心,他就能成就一切。沒有什麼比信心更偉大。」智慧之語2019-08-13 2479 次觀看11396p720p720pHQ2019-08-13智慧之語 神智學的神聖教理:東方的寶石:《戒律和格言啟始書》(十月至十二月)二集之一14:06神智學的神聖教理:東方的寶石:《戒律和格言啟始書》(十月至十二月)二集之一神智的意思是「神聖的智慧」,指的是來自經驗的知識,那是經由靈聖而非知性的途徑而得。「神智會」努力研究這種做為所有宗教基礎的智慧,並促進四海皆兄弟情誼。布拉瓦斯基夫人撰寫的《東方的寶石:戒律和格言啟始書》於1889年後期出版。選自著名的經文和書籍,依照月份的順序,對一年中的每一天都提出一則東方的戒律或格言。十月。「善良的意識無法用金子、污穢的名譽或期待天堂的喜樂買到;卻能用善良的生活、堅定的意志及對智慧之語2019-12-13 1727 次觀看11396p720p720pHQ2019-12-13智慧之語 《艾賽尼和平福音》第一冊節選(二集之一)16:43《艾賽尼和平福音》第一冊節選(二集之一)艾賽尼派常群體靜坐或禱告,這是他們日常生活重要的一部分,是為了獻給上帝。由於艾賽尼派尊重所有生命,因此他們完全茹素。今天我們要介紹艾賽尼派的古老智慧《艾賽尼和平福音》第一冊摘錄。「師父,醫治我們吧,使我們可以強壯,不再活在悲哀中。」耶穌回答說:「你的母親在你裡面,你在她裡面。…一旦你認識她以及她的國度;如果你接納你母親的天使,遵行她的律法。我老實告訴你們,若有人這樣做,他永遠看不到疾病。」智慧之語2019-11-13 3242 次觀看11396p720p720pHQ2019-11-13智慧之語 佛教聖典《妙法蓮華經》 第四品摘錄(六集之一)12:43佛教聖典《妙法蓮華經》 第四品摘錄(六集之一)佛或喬達摩佛,亦即釋迦牟尼佛,是古代印度偉大超凡的靈性導師。他為其他的眾生提供一個法門,與他們分享自己的修行功德,讓他們也能從生死輪迴中解脫。《妙法蓮花經》是一部佛陀教理的珍貴記載,又稱《法華經》。今天我們將播出這部經典中的〈信解品第四〉。「那時候,會眾中的長老須菩提、摩訶迦旃延、摩訶迦葉、摩訶目鍵連等大弟子們,聽到釋迦牟尼佛開示前所未聞的妙法,又看到釋迦牟尼佛為舍利弗尊者授記無上正等正覺,全都深智慧之語2019-12-30 2537 次觀看11396p720p720pHQ2019-12-30智慧之語 神智會聖典《寂靜之聲》書摘第二輯「兩條道路」(二集之二)19:02神智會聖典《寂靜之聲》書摘第二輯「兩條道路」(二集之二)要謙卑才能獲得智慧,獲得智慧時要更謙卑,要像海納百川,海洋廣袤而平靜,感覺不到百川。讓上帝控制低等自性,要臣服於永恆的上帝,放下慾望者是偉大的,更偉大的是消除慾望的神聖自性。要控制低等慾望,免於污染高等自性,最終解脫存在自性中,道的始末則在自性外。謙卑是萬法之母,婆羅門修行者認為,以永恆的甘露注入凡夫之軀,是愚人之見,而且聖法源自聖土,人人都尊敬智者。智慧之語2019-07-06 3586 次觀看11396p720p720pHQ2019-07-06智慧之語 佛教聖典《妙法蓮華經》第三品摘錄(八集之八)15:33佛教聖典《妙法蓮華經》第三品摘錄(八集之八)如果遇到有機根敏銳、智慧明辨又頭腦、增廣見聞又廣納知識、追求佛道的話……如果是遇見有佛弟子,嚴格地行持清淨戒律,就如明珠般潔白無瑕,探求大乘經典的義理……要說明一下這狀況,是追求成佛之道的人,用再多的時間都不夠。是要像這樣的一些人便能夠信受理解的了。你就應當為他們講說這一部妙法蓮華經啊。智慧之語2019-05-11 3851 次觀看11396p720p720pHQ2019-05-11智慧之語 聖基爾帕·辛格·吉·馬哈拉吉著作《聖者的哲學》精選(二集之一)20:19聖基爾帕·辛格·吉·馬哈拉吉著作《聖者的哲學》精選(二集之一)文字無法描述愛的真諦和愛的偉大,認識「愛」並不容易,只有在愛裡才能體會全然奉獻的感動。「愛」遠遠超過所有語言和文字所能表達的範圍,「愛」其實是上帝別名,這就像凡夫俗子無法損及上帝的偉大。而且就人類所知的字彙,都不能充分描述愛表現出的偉大和崇高。現今人們誤會愛的涵意,只有從真愛者身上才能確認愛的精神意涵,只有一睹祂的容貌,愛才得以發光或閃耀。智慧之語2019-01-11 3896 次觀看11396p720p720pHQ2019-01-11智慧之語