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分類 : 智慧之語
日期 : 2018
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和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之二)

13:02

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之二)

基督教是基督對愛、慈悲、憐憫及和平的教導。祂禁止虐待動物。聖經上許多段落和語錄建議我們採植物性的生活方式和照顧心愛的動物朋友。主耶穌基督是素食者,祂禁止吃肉和獻祭動物。記者安德里亞‧邦妮在二○○八年十二月愛爾蘭獨立報紙採訪報導,清海無上師提到主耶穌教導的慈悲飲食和聖經的翻譯歧異有可能導致誤解。「(耶穌是素食者嗎?在聖經中有經文提到耶穌為素食者嗎?)祂是純素食主義者。祂來自傳統的艾賽尼派,一直都是素食主義者。在我的談話中,我們總提到耶穌從不吃肉;很明顯,在聖經裡很多地方提到人類根本不應該吃肉。『好飲酒的、吃肉的不要與他們往來。』『肉是為了肚腹,肚腹是為裝肉,神要將這兩樣都消滅。』『誰告訴你殺所有公牛和母羊來供養我?請停止殺害這些無辜者。洗你的手,因為他們沾滿鮮血。如果你持續做,在你禱告時我將轉頭離開。』比如那樣。」克萊門汀布道和克萊門文鑑是現存最大的伊便尼派經典,兩者都是素食福音書,譴責任何形式的動物獻祭。此外,對素食和純素主義的辯護,這裡也引用具代表性的亞歷山大聖克萊孟、聖方濟亞西西,以及傳統基督教其他的偉大宗教家。「所有生物都擁有與我們相同的來源,從造物主獲得相同思想、愛和意志的生命。不傷害謙卑的弟兄們是我們最先的責任;但只能做到如此就完全誤解上天的好生之德。我們有更高的使命。上帝希望我們去拯救他們。」—聖方濟亞西西
智慧之語
2018-11-01   6281 次觀看
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2018-11-01

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之一)

14:31

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之一)

佛教完全立基於慈愛眾生的普世概念。根據佛教的說法,有情眾生受輪迴支配轉世為其他眾生,因此所有生物皆相互關連。釋迦牟尼佛鼓吹素食主義乃長養慈悲心的重要關鍵元素。佛陀在《大般涅槃經》中說道:「因為吃肉會斷絕大慈悲的種子」,還補充說所有一切肉類和魚類的消費,甚至已經死亡的動物,都是被禁止的。「你們應當知道那些吃肉的人,雖然心靈開悟達到類似入定的境界,其實不過是成為大羅剎,待此生福報享盡後,必定沉淪於生死苦海,不是我真正的弟子。這樣的人互相殺害和吞噬彼此;互相啖食永無止盡,他們怎能了脫三界?」《楞嚴經》生動描繪肉食者的可怕下場,並詳加解釋為何修行開悟和行菩薩道的人應該堅持不傷害和不殺生。「世尊告訴大慧菩薩摩訶薩:大慧,由於無量因緣形成不同種類的肉身,菩薩於其中應有慈悲心,不應該吃任何肉;我今天為你細說分明:大慧,一切眾生從無始劫以來,就在六道中生死輪迴,永無停息,期間曾經互為父母子女、兄弟姊妹、男女伴侶、乃至親朋好友、主僕等;受業力影響有可能轉生為鳥獸、生禽等肉體,或是生成多少跟你有關係的生物;菩薩摩訶薩看待一切眾生等同看待自己一樣,想到肉類是殺生取得,怎麼吃得下去?…大慧,菩薩摩訶薩無論身在何處,看待一切眾生都是自己的親屬,都要慈愛對待有如自己的獨子般,因此不應該吃任何肉…」
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2018-10-31   4551 次觀看
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2018-10-31

日本祝詞—神道教祈禱文

16:20

日本祝詞—神道教祈禱文

神道教是日本人民本土的信仰,此古老宗教沒有創始人,教義或教條,經由對自然界的敬畏和感激演化而來,並透過神話和儀式來表達。神道教儀式中名為祝詞的祈禱文由神主或神道祭司在神面前吟誦,通常開頭是讚美神,介紹節慶或儀式的起源或相關歷史由來,列舉祭品表達感恩,向神報告或祈求,最後表達尊重和敬畏。
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2018-02-15   4065 次觀看
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2018-02-15

與清海無上師的視訊會議—和平果汁斷食活動(五集之四) 2009.03.07

24:12

與清海無上師的視訊會議—和平果汁斷食活動(五集之四) 2009.03.07

參加這場與無上師的精彩對談 一 很愉快、很有力量。我們邀請許多人參加這次為期一周的果汁斷食,幫助他們從吃葷改為植物性飲食,以淨化他們的身心,讓他們更容易接受靈性智慧,也為地球目前的困境盡一己之力。我很感激我們傳達了吃素和環保的訊息,讓我們採取環保飲食。不只生態要環保,飲食更要環保,您的內在生態將透過無上師電視台的熏陶影響整個地球!
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2018-09-27   3857 次觀看
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2018-09-27

印度教聖典《吠陀經》:《沙摩吠陀》頌讚詩第一部第二卷第一、二章

16:14

印度教聖典《吠陀經》:《沙摩吠陀》頌讚詩第一部第二卷第一、二章

印度教是地球上最古老的宗教之一,可追溯到印度古老的吠陀文明。印度早期的靈性經典黎俱吠陀彙編於西元前九百年,其它印度經典包括奧義書,薄伽梵歌,與羅摩衍那等等。本集節目為您播出印度教聖典《沙摩吠陀》頌讚詩第一部第二卷第一、二章。
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2018-01-11   3325 次觀看
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2018-01-11

六度波羅蜜(四集之一) 1991.03.01

29:44

六度波羅蜜(四集之一) 1991.03.01

在《金剛經》裡佛解說六度波羅蜜:佈施、持戒、忍辱、精進、禪定,然後智慧。佈施是什麼意思?我們可以佈施錢財、勞力、精神、和佈施「法」。佛說,佈施法是最好的佈施。《藥師經》裡說: 藥師佛修菩薩行時,誰祈求什麼,他就給什麼,包括物質的東西。等他們吃飽,感到滿足和健康,他才教他們上乘的法門,讓他們解脫生死輪迴。
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2018-07-18   3316 次觀看
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2018-07-18

印度教聖典《梨俱吠陀》第一卷頌歌1至10

27:39

印度教聖典《梨俱吠陀》第一卷頌歌1至10

印度教是世界上最古老的宗教之一,印度教徒相信輪回和因果(業障)律法,印度教中最受重視的價值為「非暴力」,慈悲對待所有眾生的素食即為非暴力思想一例。本集節目節錄印度教聖典《梨俱吠坨》中部分內容,頌歌了火神、風神、光神、水神、雷神等印度教諸神。
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2018-03-26   3043 次觀看
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2018-03-26

打坐是愛力的泉源(三集之一) 1991.04.20

42:48

打坐是愛力的泉源(三集之一) 1991.04.20

為什麼師父的徒弟喜歡觀音法門呢?都是因為他們得到利益,他們越打坐,越感覺到不一樣,越感覺到光亮,連外表也改變。我們打坐的時候如果把我們全部的注意力能夠集中在一個點,然後把任何的問題放在它前面,它就會馬上可以解決,我們力量太大了,不過我們每天都不用到它,沒有集中它起來用,所以我們像沒有力量一樣。
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2018-03-28   2991 次觀看
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2018-03-28

不朽的現代印度瑜伽行者瑪哈瓦塔‧巴巴吉:《一個瑜伽行者的自傳》精選(二集之一)

18:09

不朽的現代印度瑜伽行者瑪哈瓦塔‧巴巴吉:《一個瑜伽行者的自傳》精選(二集之一)

瑪哈瓦塔巴巴吉,人稱印度不死的大師。他也被稱為「偉大的化身」。巴巴吉告訴拿希裡他在十九世紀傳給世界的克利亞瑜伽與幾千年前奎師那傳給阿周那的法脈是一脈相承的。巴巴吉在印度喜馬拉雅山上隱居數百年以上,只有他的少數幾位弟子和一些誠心的求道者有幸見過他。巴巴吉在印度的使命是協助眾先知們實踐特殊的天命。巴巴吉只有在他願意時才會讓人看到或認出來。
智慧之語
2018-11-30   2984 次觀看
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2018-11-30

巴巴薩萬辛格大師書信錄精選(二集之二)

20:44

巴巴薩萬辛格大師書信錄精選(二集之二)

靈修進步主要依靠心念的訓練。將分散的注意力集中到智慧眼,需要耐心、毅力與信念。聖人之路是自由系統並不會扼止意見或堅持盲從。肉身明師極為罕見。他們是高等眾生,內在潛能全然開展。惟有明師在世時能救贖蒼生。音流與明師都在內邊。動物性食物即使只食用一點點,也有害靈修進展。印心時明師顯示其恩典,現在你的就是修行、專注、提升。愛自然會來。
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2018-10-27   2908 次觀看
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2018-10-27

一貫道:《太上老君說常清靜經》節錄

15:02

一貫道:《太上老君說常清靜經》節錄

一貫道是臺灣發展靈性追求的一個重要團體,它被視為道教的一個靈性傳承,信奉「道」一統萬物而為一。道是超載所有原則的終極原則,是超載所有力量的終極力量。道之真義在先天之先不為先,在後天之後不為後。唯道極大不可量,極微不可指。此乃萬眾一心、萬國一家、世界大同。人能常清靜,天地悉皆歸。上士無爭,下士好爭。上德不德,下德執德。這寶貴的道還能帶給我們終身受用不盡的福祉:離苦得樂、超生了死、成聖成賢。
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2018-08-11   2891 次觀看
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2018-08-11

道家聖典《道德經》第28至41章

18:43

道家聖典《道德經》第28至41章

老子是西元前六世紀的中國人,兩千多年的來,他的教理利益這國家與人民,並留下寶貴的靈性傳承與與輝煌的文化傳統。今天我們將節錄《道德經》的第28至41章,為您介紹老子睿智的學說。
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2018-02-06   2803 次觀看
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2018-02-06

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之四)

15:27

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之四)

「善待動物的功德可比善待人類,殘害動物的罪孽有如殘害人類。」—伊斯蘭教 哈迪斯聖訓「不要加諸於動物身上超過他能忍受的負擔。我們確實地在書中以最嚴格的戒條來禁止這種行為。願你在所有造物中代表正義和公正。」—巴哈歐拉《至聖書》「人皆有惻隱之心。君子見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。」—《孟子•梁惠王》(儒教)「上古的人民不知道烹飪飲食的技藝時,只吃素食…所以聖人起來教男子耕稼栽種以供給人們糧食。作飲食的唯一原則是只求補氣益虛,強身飽腹就夠了。」—《墨子•辭過》(墨家)「不要殺動物來供養聖人,聖人沒有分別心。你的疾病是因前世所造的惡業或今世暴力的結果。」—《勸善經》(和好佛教)「當我們戒食任何肉類或死屍,我們的古魯、精神導師才會與我們同在。」—錫克教《本初經》「買被擒的動物來放生。吃齋持戒避免殺生是多麼值得讚揚!走路時小心留意不踩到昆蟲螞蟻。注意用火不要燒到山林。不上山抓禽獸飛鳥,不到河溪毒殺魚蝦。不宰殺耕牛。」—《文昌帝君陰騭文》(道教)「那些植物,是我(上帝)為大地降下雨水,產生食物餵養忠實者,餵養仁慈的乳牛;產生食物給我的子民,讓他們以此維生,同時餵養仁慈的乳牛。」—祆教《阿維斯塔》現在以摯愛的師父清海無上師發人深省的講經摘錄作為四集節目的結語。「這世界屬於每一個眾生,包括動物在內。所以我們才要實行素食(純素)主義,因為這個世界的存在是由地球上所有生物的意念力量所造成的。我們想要有這樣的地方,所以它才存在的,包括動物的意念在內。」「我們忘了這個世界是共有的,而不是我們所獨佔的。所以我們不應該殺害動物,不應該吃他們,尤其不應該殺生。」
智慧之語
2018-11-03   2715 次觀看
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2018-11-03

人生的目的在於加持世界:修行問答(二集之二) 1999.05.13

31:47

人生的目的在於加持世界:修行問答(二集之二) 1999.05.13

我們走進上帝愈高的殿堂就愈感到提升,感到愈多內在智慧被喚醒,我們會變得更有力量,會有更多的愛力從上帝那兒流經我們加持世界,加持每個人和我們有關的每個眾生,加持所有靠近我們的人。
智慧之語
2018-04-26   2706 次觀看
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2018-04-26

上帝的慈悲:修行問答(四集之四)1999.11.27

31:29

上帝的慈悲:修行問答(四集之四)1999.11.27

當一個人專心打坐時,需要尋求保護力量嗎?我們有自由意志或一切都是命中注定?太極拳是否是一種動態的打坐,能幫我達到最高的意識等級?健全的精神或心理如何改善慢性病患者的健康?打坐時,能直接看到上帝嗎?我覺得自己業障深重要如何消除?我是無神論者,觀音法門對我有何利益?「觀音」是誰或什麼?毒品如何影響一個人的靈性成長?
智慧之語
2018-12-27   2657 次觀看
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2018-12-27

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之三)

16:42

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之三)

印度教相信自然是神聖,所有眾生皆平等。印度教的主要戒律是AHIMSA—非暴力。許多印度教徒將素食主義視為日常的修習或靈性修行。印度教大量的經文中包含數以千計的段落是根據AHIMSA(非暴力)與靈性之間深刻的聯結而提倡素食主義。印度教律法書籍基於所有生命皆神聖之原則制訂許多訓令。在《摩奴法典》這本特別著名的傳統印度教律法書中,強烈譴責屠宰動物和肉食行為。在《薄伽梵歌》中,黑天神奎師那提醒我們每個眾生皆有靈魂,每個生命體中都有相同的「上主」。此種所有生命形式之中都有相同上主的認知,及人與動物的親緣關係,遍及所有印度宗教的思維與修行。素食主義在猶太教中是盛行的傳統,是為伊甸園而有之原始設計。猶太教認為人類生命是神聖的,我們應該用心照顧健康並採行植物飲食,這是正確的方法,因為這符合上帝的教導。神說:「看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物」《創世紀》「免除動物的痛苦或危險是聖經的法則。」《塔木德經安息日》耆那教亦強調實踐AHIMSA非暴力,並教導我們看待所有眾生一如看待自己,因此傷害眾生一如傷害自己:「眾生都喜歡自己,他們喜歡快樂,他們討厭痛苦,他們避免毀滅,他們喜歡生命並希望長壽。對眾生,生命是珍貴的;因此他們的生命應該受到保護。若你殺害生命,亦即你殺害自己。若你壓迫生靈,亦即你壓迫自己。若你折磨眾生,亦即你折磨自己。若你危害生靈,亦即你危害自己。」—摩訶毗羅
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2018-11-02   2653 次觀看
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2018-11-02

蘇格拉底的哲學:柏拉圖對話錄「美諾篇」(二集之一)

12:05

蘇格拉底的哲學:柏拉圖對話錄「美諾篇」(二集之一)

西元前約四六九年蘇格拉底生於希臘雅典,很多人公認他是西方哲學之父。他相信人生在世主要是為了發現真理。他說多數人的生活專注於家庭、職業和社會責任上。事實上他們應該關心自己靈魂的福祉。由於慈悲愛護所有終生,蘇格拉底茹素他也宣導素食無動物成分的飲食。
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2018-05-09   2607 次觀看
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2018-05-09

不朽的現代印度瑜伽行者瑪哈瓦塔‧巴巴吉:《一個瑜伽行者的自傳》精選(二集之二)

19:22

不朽的現代印度瑜伽行者瑪哈瓦塔‧巴巴吉:《一個瑜伽行者的自傳》精選(二集之二)

數世紀以來,只有一個理由讓巴巴吉保留肉身:以自身的存在,做為人類具體的範例。人類若沒機會一瞥肉身內在的神性,將受困於沉重的幻境,就無法超越死亡。因此當巴巴吉認為時機成熟,宣佈人身可以長生不死,在場包括有拿希里瑪哈賽的弟子拉姆戈帕爾穆尊達爾。偉大人物參與這些看似自然發展的事件,其言行純粹為了利益人類。
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2018-12-01   2591 次觀看
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2018-12-01

巴巴薩萬辛格大師書信錄精選(二集之一)

19:43

巴巴薩萬辛格大師書信錄精選(二集之一)

人稱為「大師」的巴巴·薩萬辛是印度聖人,暨開悟明師。此生的目的是和造物主合一。所有聖人是上帝之子,其使命是讓他人也成為上帝之子。其方法就是「道」,即音流。音流連結個人與源頭。此「道」發散出光和音。天上人間沒有任何力量大過於音流的力量。要發自愛和虔誠來靜坐。透過一再靜坐與專注,意志力會變得強大,繼而產生靈性力量,它喚醒內在的愛與信念。
智慧之語
2018-10-26   2576 次觀看
智慧之語
2018-10-26

《佛說彌勒大成佛經》(六集之一)

21:48

《佛說彌勒大成佛經》(六集之一)

著名的對聯:「大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人」,把大慈大悲的彌勒佛,寬廣胸懷和樂觀態度,描繪得惟妙惟肖、淋漓盡致。在諸多彌勒修法中,主要的行法是效法彌勒佛:慈心不殺、恆不啖肉,學會以慈悲之心去看待世間一切事情,對於飽受艱難困苦的人們施以援手,對於做錯事情的人也是處以寬容、寬恕的態度。我們將為您介紹佛陀啟迪人心的教理。「一心善諦聽!光明大三昧,無比功德人,正爾當出世。彼人說妙法,悉皆得充足,如渴飲甘露。疾至解脫道。」
智慧之語
2018-03-21   2506 次觀看
智慧之語
2018-03-21
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