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獨處帶來專注與快樂(三集之二)2019.04.04

2019-09-19
開示用語:English,Tibetan (བོད་ཡིག),Mandarin Chinese (中文)
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所以我們啊,師父才說,每天最少省下來幾個小時打坐。很清淨、安靜下來的時候,才能夠回想到故鄉,能夠記得佛的教理、耶穌的道理。不然,我們太忙,怎麼能夠記得那些嘛?

眾生真的可憐。自己有佛性,沒辦法認得出來。自己有內在的天堂,沒辦法想到。一天到晚滾在那個風塵裡面,然後到自己都很骯髒,很迷魂掉了,沒辦法再想什麼。所以我們啊,師父才說,每天最少省下來幾個小時打坐。很清淨、安靜下來的時候,才能夠回想到故鄉,能夠記得佛的教理、耶穌的道理。不然我們太忙,怎麼能夠記得那些嘛?不過,我也是很佩服你們。生活那麼忙碌當中,還能夠撥空來打坐,還星期天可以來,還有打禪都來。我也是很佩服你們,真的。因為我自己也忙,我也知道忙是什麼。沒那麼容易。因為師父忙的時候,真的是了解你們。

比方說,有時候我要做這個,做那個,或是有時候要打電話給醫生,或是打電話給你們其中一個,要修理什麼地方,要做什麼路,要修理哪一邊,這裡啦。比方說這樣。沒有空耶!因為要打電話的話,要對答,要解釋,要詳細。就沒有時間啊。有時候他問那個…比方說要蓋這邊、蓋那邊,做什麼、做什麼。我好幾天我才能回答他,因為別的事情要緊啊。無上師電視台最後截稿什麼…時間性要緊。比方說這樣。狗生病了要緊,等等等等;或是我身體也要緊。我身體是最後的。除了不能去看同修以外,我身體是沒什麼要緊那麼多啦。這個時代都有藥啊。不過藥吃太多對身體更不好。有時候吃藥也沒用啊。它自己會好,或是不好這樣。

我們修行人本來不能講話多了,消耗元氣。所以有一位師父,他說:「如果早知道的話,盲目、耳聾、啞巴是最好。」因為我們不需要這些才能修行的,是嗎?我們不用啊。而且講話多的話,對自己也不怎麼好。對別人也不一定好。他聽這邊,跑那邊去。有時候亂批評,又造業障。

不講也不好。如果釋迦牟尼佛沒講話,耶穌沒講話,我們怎麼能夠記得呢?「啊!原來有佛性。原來有佛土!原來有天堂在內!」不過,因為他們講話,所以他們自己才受傷害。不是說身體的,那個還不講啦。講話教人道理,然後那一天那些政府或是敵人不高興,講話誰都喜歡啊,都聽了讚嘆他,嫉妒心冒出來。自己的表哥或是表弟,提婆達多。他生生世世害佛的。當他徒弟的時候,也反過來害他。因為名利心啊。當然,就說:「天堂考驗佛。」考什麼驗?他已經是佛了。還要考什麼驗?還是傷害人耶。因為佛講話,很多人聽啊。很多人聽他,跟著他。崇拜他,不是聽而已。崇拜他,常常來看。一直看,眼睛看。看得很愛護地看。很愛地看,崇拜地看。拿香、花、燈來供養,拿東西來供養。他哪裡需要供養?他如果需要好東西吃,他就留在宮內了。他如果需要好地方住,他就留在王位了。是嗎?連這樣子,也會有人懷疑他,認為他要什麼。他還要什麼?從一位王子,降下來當托缽的一個和尚。他還要什麼?就是這樣。人都是這樣被洗腦、被毒啊。毒到這樣子。眼睛盲目了、耳聾了,聽不到、看不見、口亂講話。太毒了,社會污染。

一個眼睛不見,又帶另外一個眼睛不見。兩個當然,有一天會掉在什麼孔裡面,或是掉在山下了。很可憐。不是人不好。被帶壞了。所以你們看誰壞,不要怪他一個人。怪那個帶壞的人。帶好的人很少,可惜、可惜!都是名利啊;抓著自己的地位;固執地抓著自己那個權力啊。然後就不管好、壞,隨便帶壞人,也不懺悔、不回頭。也不退休算了。如果不懂,就不要上去嘛。退休了。怕帶壞人的話,就退休了。退掉了、回去了。回自己的地方做工作,賺自己的飯。還比較少業障,還比較少傷害。地位越高越盲目的話,越傷害很多人。對那些人…啊!不知道怎麼說。不是可憐而已,我也很氣、很氣。因為利用地位,帶壞很多百千萬億人。不是一兩個。不知道他們什麼時候才能上去的。

然後社會是這樣的。有時候我們本來吃全素而已,不小心裡面有放東西,也沒有列出來。吃越多,身體越不好。精神越…比較激動啊。然後生氣,然後大家都吵起來,你看,這樣子呢!不是說吃素就好了,安靜快樂。還被騙啦,被騙。有的時候放動物成分在裡面,認為這樣才好吃,才多賣幾個。騙人家呢。有時候也會放毒品在裡面。他放毒品在肉裡面,給人家上癮,為了多生意。好恐怖啊!所以我們這個時代,真的要真正保護自己很困難。大家要多謹慎、多小心。

還好台灣(福爾摩沙)政府現在有什麼法律了,素菜的產品要列出來清楚。不過我也不曉得他們清楚多少啊。最好自己煮給自己吃就好了。根本也不需要什麼素肉。素肉,我們自己同修弄是可以啊。要問問看是不是可以吃。有沒有那些洋葱什麼那些成分啊。別的外面我不知道。我不能保證。因為要自己清淨的。比方說,偶爾吃一樣沒關係。或是煮那個給別人吃,偶爾一次,無所謂。而且不是打禪的時候,是比較好。因為打禪的時候,就不能吃那些。吃那些就靜不下來。念頭會很亂。

我告訴你,不是恐嚇你啊。不是釋迦牟尼佛講,然後我持戒清楚。不是戒律的關係。是自己的。保護自己的關係。真正的師父親身體驗啊。不是說是…佛為什麼講那樣子、這樣子。你不相信?試看看,自己關門起來打坐三、四天,吃呢,每天吃洋葱,或是吃一天也可以啦。吃很多有那些洋葱的、大蒜在裡面。或是自己煮,放一些,剛好好吃的,也不一定很多。然後打坐看看,三天。然後來報告師父這樣對不對。不是說我嚇壞你們幹什麼,我哪裡叫你們…就是像嚇壞幹什麼呢?吃洋葱、大蒜,不是殺生啊。我哪裡這樣嚴格?我是勸你們而已。

還好,你看,所以釋迦牟尼佛不講又不行。如果他沒有講那些,我們怎麼知道?「奇怪!我吃素呢!吃全素的!一點點動物也沒有呢。怎麼心情也是不好?情慾也放不下?」不曉得,是嗎?所以我們還是感謝他啦,感謝佛,謝謝。

然後,因為他講話,所以有人嫉妒嘛。講道理太好了,誰都來聽。耶穌,誰都崇拜他。

如果你有男朋友、女朋友、先生或太太,當然你至少要設法讓彼此關係平順。如果你有家庭或情侶,當然,我祝福你們。要維持感情平順,我也祝你們幸福,這樣你才能靜心打坐。我不怪你們。我不會說你是罪人;那是你的業障。也許那是你的定業,也許那是你必須經歷的前世業障。要努力善待彼此,創造幸福,你才能好好打坐。因為感情要是有風波,就很難平靜地打坐,或做自己的事。只要把彼此看成朋友,最好的朋友。以尊重、平靜、真心對待彼此,你的生活就會順利。

那是你必須經歷的業障。我不會譴責或說什麼。只是你們有所不知,單身是最佳之道。如此而已。以我自己的經驗,與你們分享。但那不是義務或指責,不是的。我是真的了解一切。我是過來人,所以我了解你們。

釋迦牟尼佛以前有家庭,是因為這樣一來,比起沒有家庭,他會更了解世界的情況。他開悟後,了解的等級不同了。但他仍了解世界的等級,所以他才能教導在家人,不只教導僧眾,也教導那些為家庭生活奮鬥的在家人,才能給他們建議,才能先了解並同情他們,然後教導他們。也許是為了這個緣故,我以前才必須結婚。我沒有任何藉口,沒有一點藉口。我那時只是少女,跟大家一樣,被殷勤地追求,最後就答應了。別人都跟我說:「你還想要什麼?你已經廿八歲,不小了。現在不結婚,更待何時?而且他也不會永遠在那裡等你。他很英俊,是醫生,這麼迷人又寵愛你。你還要什麼?」還有同儕壓力等等。但我從不後悔嫁給我的前夫。他是個很好的男人。

我認為他是你能找到最好的男人,如此而已。所以我了解你們。拒絕別人的愛和感情並不容易,當對方深愛著你,把心都獻給了你。我了解那種情況。要珍惜,要讓它成為一種創造幸福快樂的好工具,如此你才能繼續這個孤單、困難、充滿挑戰的生活。你可能需要一個伴侶常在你身邊,可以鼓勵你,在你需要安慰時,能投入他的懷抱。當你不夠堅強,無法獨自一人時,那就沒關係。只是要很小心,別破壞這關係,或製造更多麻煩。不要移情別戀,讓愛你的人心碎,如此而已。那就是其中一條戒律的真諦。並非你不能擁有伴侶。只是要節制身體的慾望。不要過度沉迷其中。那會使你筋疲力竭。你需要燃料回「家」。若你過度疲累,筋疲力竭,打坐時,就無法好好專心。你會想睡覺。

我們在這世界,必須善用人生,因為人生苦短。我剛出來弘法時,像個天真的女孩,如今已過了卅年。時光飛逝。這裡有一位護法,保鑣。他兩歲時,我就認識他了,那時我還沒有出來弘法,在台灣(福爾摩沙)就已經有很多徒弟了。他當時還是小孩,被爸爸抱在懷裡,他常哭,因為他說:「我要看師父!」兩歲!他每次在家裡,看到師父法相就說:「我要去看師父!我要去看師父!」然後一直哭,一直哭。現在他是護法了,我的護法之一。我記得他,是因為那時我都叫他「塌鼻」,我不知這外號的由來。塌鼻,因為那個時候他的鼻子有點塌。不知為何有人那樣叫他,後來大家都這麼叫,我就繼續叫他「塌鼻」。我跟他說,不是因為你的鼻還是塌的,你現在看來很英俊。只是我喜歡那個外號,因為你是很好的孩子,它帶給我美好的回憶。他就說:「師父,我也喜歡那個外號。」我說:「好,那我們倆都喜歡那個外號。」他現在已很高大強壯,比我高多了。非常強壯高大。不知道,他今天不在這裡;可能在某個地方。昨天我上去那裡,然後來這裡時,他還在值勤護法;是其中一位護法。很有意思。他現在這麼高大,而且強壯、好看。所以我跟他說:「並非因為你不好看。只是因為我喜歡這外號給我美好的回憶。」他說:「師父,我喜歡。我還是喜歡它。」天啊!我看著他,每次我看到像他這樣的孩子,現在已經長大成人,就覺得:「噢,天啊!我已經是博物館裡的古董了。」

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