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智慧之語

古印度教聖典選文:《奧義書》(二集之一)

2022-09-21
用語:English
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印度教被認為是地球上現存的最古老宗教之一,其起源可追溯至印度古老的吠陀文明。印度最早期的靈性經典《梨俱吠陀》,匯編於大約西元前九百年。其他印度聖典還包括《奧義書》、《薄伽梵歌》和《羅摩衍那》等等。今天,我們繼續分享《伽陀奧義書》中,求道若渴的弟子納奇克塔斯與亡靈統治者閻王的對話。我們也將介紹《肯納奧義書》。此《奧義書》的主題著重在如何了解梵天的絕對真理。

《伽陀奧義書》「這棵古老的菩提樹它的樹根向上,枝條向下。那是純潔者,是梵天(至高無上的主),被稱為永恆者。所有世界都安歇在其中。不可超脫。這確實就是梵天。宇宙中的一切都是從普拉納進化而來,並在普拉納中振動。那是偉大而令人畏懼之事,就像騰空的霹靂。知道的人將得永生。

了解感官和靈魂(宇宙的終極本質)不同,兩者的成長和衰落是分開的,智者就不再悲傷了。思想高於感官,理智高於思想,偉大的靈魂高於理智,未顯化者高於靈魂。超越未顯化者的是無所不在且難以察覺的本質(自性的抽象本質)。透過認識祂,凡人就能解脫而得永生。祂的形象是看不見的。沒人可以肉眼看見祂。只能用心靈、理智和思想去感受祂。知道這一點的人就能得永生。」

《肯納奧義書》第一部「是誰命令並指揮思想出現於實體?是誰命令最初的生命氣息啟動?人們按照誰的旨意說話?是什麼力量指揮眼睛和耳朵?梵天是耳朵的耳朵,思想的思想,語言的語言,生命的生命,眼睛的眼睛。智者,(從感官和凡人的慾望中)解脫,離開這個世界後,得到永生。」
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