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智慧之語

麥彭仁波切(素食者)著作精選:《解義慧劍》一至六十八頌(二集之一)

2021-04-28
用語:English
摘要
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麥彭仁波切是多產作家,撰寫逾卅五本書,主題含括醫學、詩歌(尤其是格薩爾史詩)、邏輯、宇宙學、占星術和占卜、煉金術、繪畫、雕塑以及工程。他的代表作品之一《解義慧劍》,寫於一八八五年,一天之內就完成了。總共一○四首頌詞,講述二真諦、四理則、二認知、四法依與八大法藏。文字雖簡短,內容殊勝。

「諸佛所說的法全都包括在二諦中:世間世俗諦以及超凡勝義諦。要通達二諦的自性須靠無謬定解的智慧才能深入領會,修成通達二諦的真理才能具足勝妙的慧目。」

「現量顯相共有四種:無誤根現量顯相、意現量、自證現量顯相及瑜伽現量顯相;現量顯相的對境,都是自相因此沒有分別。假如沒有這些現量顯相,就沒有因就沒有比量,以因知果、依果推因等一切顯現,也就不可能見到了。如果見不到這些事物,要依據何者來得知?不依靠這些世間名言諦,就無法證悟無上勝義諦。五根所產生的五種識明瞭領受自己的現境。如果沒有五根量現境,就跟盲人一樣,無法了知外境。意現量是依靠意根所生,斷定內外法的意識。若無意識現量境就不可能有共同了知一切法的識。瑜伽現量法是指修行人依教導善加修持,最終明確領受自我境界。若無瑜伽現量法,就見不到超凡的境界。如同透過眼識現量領受顏色能如實排除可能的增益,自心也應自證斷除增益,若還需其他證才能了知,會變成無窮無盡。猶如眼識知道對境色法,心識也明知本體,不需觀待任何,其他法以自明,這就是『自證』。」

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