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智慧之語

《次經》〈所羅門智訓〉摘錄(二集之一)

2020-09-21
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《次經》是一套作者佚名的古老經卷,與基督教和希伯來聖經有某些內容部分重疊。「次經」一詞意指「秘密」、「隱藏」,或引申為「神秘經典」。確實,這些書一直被認為是神聖的,具有更高等的教理,通常不會向大眾公開。如今《次經》經卷仍是天主教和東正教教會聖經的一部分,而其他基督教傳統也仍將《次經》視作宗教研究書籍。《次經》中有一本書〈所羅門智訓〉,將智慧人性化—強調智慧人性化的美德。今日我們將探討《次經》令人信服的摘錄〈所羅門智訓〉,關於生命的真正美德,作為達到智慧的真正媒介,因為智慧被闡述為我們要努力達成珍貴的目標。智慧被指稱為「她」,並被描述為生命根本的富足。「智慧是光明的,永不暗淡:愛她的人,容易看見她,求她的人,必能得著她。她必預先啟示,給那些愛慕的人。任何早起尋覓她的人,必不致勞累:因為會發現她就坐在門邊。思考智慧的就可完全通達,為智慧警醒的將很快無所掛慮。」「她四處尋覓值得擁有她的人,在各方面給予他們恩惠,在萬念中與他們同在。對教誨的渴望是智慧的開端;對教誨的關注就是愛;愛就是謹守她的律法;留心她的律法就能確保不朽;不朽讓我們得以接近上帝:因此對於智慧的渴望能登上王位。」「我寧可要智慧,勝過權杖與寶座,財富與智慧相比是分文不值。我也無法將她與任何寶石相比擬,因為相對於她,所有黃金只是小沙粒,銀在她面前不過是一撮泥土。」「願上帝讓我按照祂的旨意說話,讓我的思考與所領受的事物相襯:因為祂引領智慧,並指引著智者。」
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