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智慧之語

諾斯底派《拿戈瑪第經集》:論復活和天父(二集之二)

2020-07-07
用語:English

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今天我們繼續介紹節選自拿戈瑪第經集的論復活,也稱為〈雷及諾書信〉,及〈三部訓言〉的段落。「祂在除其自身以外的一切出現前就已存在。天父是獨一無二的,就像數字,因為祂是第一個,也是唯一的那個。但祂與孤單的個體不同。否則,祂如何成天父?因只要有『父親』,『兒子』便隨之而來。但獨一無二的是天父,就像是有根才有樹,才有枝幹和果實。據說祂才是真正意義上的天父,因祂是無法模仿和永遠不變的。由於此原因,祂是真正獨一無二的,祂就是上帝,因為沒有人是祂的上帝,也沒有人是祂的父親。因為祂是無始無生的,沒有其他人生祂出來,也沒有誰創造祂。」「祂自身就是真正意義上的至善,這位無生的天父及圓滿完美的那位,承載萬物子孫及含括所有美德,和一切有價值的事物。不僅如此,祂還是純善的,以至於你會發現,無論是誰擁有任何東西,都要歸功於祂,因有祂的賜予才能得到,祂本人遙不可及,祂的賜予源源不絕,因祂贈予的禮物與恩惠,豐盛慷慨、令人安然。」「祂有難以描述的本質形象和偉大,太初之始無人與祂同在;也沒有一個地方是祂安息之所,或祂的初創之地,或祂將要返回的處所;也沒有一個原本的形象,祂工作時用來當做模型;在祂所做的事情中,也沒有任何困難,也沒有可供支配的材料,祂用來創造祂所創造的;祂內在也沒有任何物質,可用來生出祂所創生的;也沒有一個同伴,與祂一起做造化的工作。對此類事情作任何評論是無知與枉然的。寧可(應如此描述祂),祂是良善、無漏、完美、圓滿,祂自身即是全體萬有。」
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