搜索
简体中文
  • 所有语文
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • polski
  • italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • 所有语文
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • polski
  • italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
标题
文稿
实时播放
 

智慧之语 / 清海无上师开示讲经

神通大战(十二集之一) 1991.08.11,台湾(福尔摩沙)西湖

2021-07-19
用语:English,Mandarin Chinese (中文)
摘要
下载 Docx
阅读更多

那么师父曾经讲过喔,我们修行如果要好的话、要快的话,我们的心要常常放在「道」中。时时想到道、想到上帝、想到解脱、想到佛法僧、想到利益众生。那我们随时,无时无刻,随时随地都是在道中。

Q(f):各位同修好。首先要谢谢各位的耐心跟爱心,给我们这个学习的机会。我想师父是要训练我们学习独立、面对考验,也训练我们的信心、耐心、勇气。我今天就利用这个机会向各位报告我跟师父修行观音法门以来,以及出家以来一些点点滴滴的感想,在这里向各位报告。藉着跟各位共同参考,互相勉励。

我想这个也是消除我执一个很好的方法。为什么呢?因为我们都知道,因为我们有我执作祟。所以我们常常会害怕。会计较好坏,会计较成败。患得患失。所以我们就不能自在,不能安然。也因为有我执的关系。所以我们每天被八风动摇。在这个称讥毁誉、好坏成败当中动摇。不能很自在。

所以自从我跟师父修行以来,我常常观照师父。我觉得师父是我们最好的榜样,是我们修行上最好的典范,也是最好、最伟大的调御丈夫。那么她的言行、言教、身教,都是我们最好的教育。师父也是最伟大的教育家。她同时也是最伟大的调御丈夫。「调御丈夫」是佛的一个别称。师父调教、驾御、驯服我们这些难调难服、冥顽不灵的众生。

那平常我们可以观察到师父,师父的言行态度总是最完美的一个典范。比如说,师父平常在我们对内开示的时候,或者是对外讲经,面对数以千计的观众的时候,师父的态度总是那么从容安详,那么泰然自在,那么高雅,那么高尚。她的风采无限,令我们神往。而师父的言谈更是广博多闻,更是智慧如海,更是辩才无碍。那么她字字都是法宝,句句都是金玉良言,都是在提醒我们的道心,让我们找到我们内在宝贵的力量。那么因为师父是我们的老师,她调教我们、教育我们,就像一位老师一样。所以师父的教育方法也是高深莫测的。

那平常师父在教育我们的时候,她是有教无类的。在我们的同修当中,师父不分他是贫富贵贱,也不分他是才智平庸,都是以最平等心、最慈爱的心来施教的。师父同时也是最善于因材施教的。她知道徒弟们的个性、需要,以及他的资质、根器。那么她能够给予最好的教育。她最懂得善巧方便调育我们。所以她的方法就是灵活变化的。有时候她是用软硬兼施,有时候她是用刚柔并济的。

总之,她就是用最好的方法来教育我们。同时我们自己也可以深深感受到,师父在教育徒弟的时候,她的方法更是神妙无比。比如说有时候师父就像用春风化雨一般,用最慈爱的言语来温暖我们的心,感化我们的心,使我们快乐,忘记了一切忧愁。有时候师父难免也是会用比较硬的方式。她即使责骂,也是爱的责骂。我们知道爱之深,责之切,是不是?有时候呢,我们当父母师长都知道,恨铁不成钢,那个内心的那种痛苦。有时候师父为了教育我们,有时候为了化解我们无形的业障,师父有时候难免会骂。但是我们同修一定要知道,那个正是师父大爱力、大慈悲的一种方法。我们感谢都来不及了。千万千万不要有任何那种批判的心。要不然就是我们自己的无知。

师父是超世界的老师。她就像最伟大的老师给我们最宝贵、最宝贵的东西。她传法给我们,传这个甚深微妙的解脱法门,让我们能够开悟,让我们能够一世解脱。让我们找到佛性,让我们回到灵魂的故乡。这个师恩是浩荡、如山如海、无边无量。我们没有办法来描述和感谢。我们只有认真修行来回报师父。师父也像严父慈母一般来教化我们、感化我们,使我们知道 「爱」是什么,让我们去爱别人。这些都是师父给我们的种种教育。

我个人在碰到师父以前,大约在九年以前,自己深深感悟到人生的无常,世事的多变,世间的不可靠。所以我那个时候也就开始动了一个念,要寻访明师。但是可以说是历经很多的波折苦难,但是总是不究竟。所以现在回想起来,真的是感慨万千。但是也因为我们历经过困难,才知道师父的法门的宝贵,才知道我们这位真正明师的伟大。

在古代,他们为了参访明师,为了要求道,他们千辛万苦,跋山涉水。甚至像我们的祖师,他为了要求法,夜跪雪地、断臂求法。甚至还有为道舍身,在所不惜。他们那种求道的渴望,那种艰辛,我们可想而知。那我们现在的同修真的是何其幸福,何其幸运。我们找到明师,而我们的明师是千山万水、跋山涉水、千辛万苦、九死一生,为了救度我们这群迷途的羔羊。她历经很多的苦难来救度我们,为了我们,为了救度我们,她忍受了毁谤、批评、恶意中伤。种种的苦楚,真的我们难以想像。同时为我们印心,背负我们生生世世的业障,甚至我们亲人、朋友的业障。那种业力深重,师父的苦楚那更没有办法想像。我们得到这么甚深宝贵的法门。如果说我们不珍惜、不努力、不精进的话,真的是愧对师父一片苦心,也愧对师父的诚心。

师父曾经讲过:「诚心的徒弟好找,可是诚心的明师难找啊。」我们知道,在这个娑婆世界,五浊恶世,佛菩萨要下来度众生不是那么容易。因为这是一个魔王的世界。他不让我们修行。他会阻挠我们,让我们历经很多的苦楚,让我们退心。所以,明师…所以像师父这样大慈大悲、大爱力的师父,才愿意下来度众生。当然还有很多菩萨,他们是以各种形式、无形的各种方式来教化众生。不过师父她是最慈悲、最有爱力的。她不计个人的生死,不计个人的名利,不计个人的毁誉,为了众生在所不惜。这个真的是深深让我们感动,我们没有办法用世间的语言来感谢。真的是这样。

师父是一位真正大开悟、成道的明师。那么一位成道的明师,她具有大爱力。我们知道这个爱力是非常非常宝贵、非常伟大的。爱的力量可以凌驾一切,可以融化一切,可以感化一切。在爱力之下,可以使孤单的人快乐起来,使痛苦的人温暖起来,可以让这个世界美好起来。师父,她当然,她就是最有爱力的人。如果不是具有爱力,她不必来这个娑婆世界,为我们众生忍受这么多的苦难。

那爱力也是我们修行人一个学习非常重要的功课。因为师父曾经讲过喔,这个爱力是成道的人必备的条件。可是这个爱力、爱心,是修行后自然从内在发展出来的。它不是外在勉强可以得来的。所以我们要发展这个内在的品质的时候,我们当然是要靠修行。修行可以改变一切。

接下来,我想零零碎碎谈到一些感想。想到什么就说什么。师父曾经讲过,我们修行的人要谦卑。谦卑的人,也就是说他就是最懂得感谢心。我们不要以为世间一切东西都是理所当然的。

师父:好啦,快讲完了没?

Q(f):还在讲。

师父:快啦。今天我们要喝茶的,不是要听妳的。快点。好。所以顺便…

Q(f):师父有一次在竹林开示。早期的同修可能还没有听过。师父说:「我对任何事情都是心怀感谢的。我不是认为什么事情都是理所当然的。这世间的什么事情都是经过众人的努力才能得到的结果。」

师父:你坐那边好了。

Q(f):看到师父就忘了。

师父:没关系,一定会有(纯素)糕点的,因为大家今天心准备要喝茶嘛。很慷慨。

Q(f):我们这世间啊,即使像我们在平常生活当中,食衣住行当中,就算我们每天所吃的米饭,都是农人们他们辛苦播种、施肥灌溉。冒着风雨,历经很多的辛苦,然后我们才能够享受香喷喷的米饭。所以我们知道,「谁知盘中飧,粒粒皆辛苦。」那么这些是物质的、世间的无常的东西,我们都知道我们都要感谢。何况师父给我们这个甚深微妙、最宝贝的法门;这是无法言喻的一个最宝贝的法门。那我们更要感谢啊。那这种师恩的伟大,我们没有办法回报。只有真正努力,好好地修行,多开佛的花,多结佛的果。这是回报师父最好的方法。

那么师父曾经讲过喔,我们修行如果要好的话、要快的话,我们的心要常常放在「道」中。时时想到道、想到上帝、想到解脱、想到佛法僧、想到利益众生。那我们随时,无时无刻,随时随地都是在道中。那我们一剎那忘记这个的话,我们就变成凡夫。其实开悟跟不开悟,在外表上看起来似乎没两样。实际上就是理想不同。那么我们有那种求智慧的心,利益他人的心。跟平时随波逐流、苟且度日、无所事事、毫无目标的人是不一样。所以说修行的人跟不修行的人是不一样。

那我们修观音法门的人为什么说有无量功德呢?因为世俗的人,可能他们也有聪明才智,可是他们那聪明才智只是在头脑的部分。他们可能可以改善物质生活,可是我们修行的人那种无形的力量,可以加持社会,加持宇宙,可以净化世界,使这个世界越来越和平,越来越光亮。那么这个世界如果没有这种爱力的加持,是非常可怕的。让我们活不下去。日月无光,天昏地暗。让我们会很痛苦。没有爱力的人,会非常消沉痛苦。好,我们知道,一个人失去了爱的温暖,他可能比较暴力,比较不快乐。那他化在外表的那种行为,可能就比较属于粗糙的,比较属于那种不好的。但是爱力可以改变一切。

在我们过去很多资料当中,在学校的学生,我们可以知道,从那个档案里面可以知道,很多学生因为破碎的家庭失去温暖,所以他们比较消极、比较不快乐。当然表现在行为上,就是比较不友善。但是如果有爱心的老师,同样可以感化他们。我们也可以同时在师父调教的学生当中,我们可以看到,即使有泪不轻弹的男子汉大丈夫,他们也一样软化在师父的爱心下,甚至泪流满面、嚎啕大哭。即使八十岁的老翁,也一样软化在师父的爱力中。可见爱力的那种不可思议。

而这个爱力哪里来呢?除了修行以外,我们师父讲过,它就是一种光、音、佛力的一种凝聚的力量。而这个力量可以加持这个社会、宇宙,使我们越来越和平、快乐。那我们今天有幸跟着明师修行,希望同修们多精进。除了净化自己的身口意以外,戒律尽量要清楚。这样子的话,可以净化我们的社会。

师父说:「无形的刀剑比有形的刀剑更可怕。」为什么呢?因为那个无形的刀剑就是一种不好的磁场、不好的业力。它让人很痛苦。我们修行的人会越来越敏感。那种感受会很强烈。我想,只有我们净化自己以后,我们自己就会越来越清楚,越来越知道。

我们修观音法门,当然我们知道这个法门非常地珍贵。那么外面的人,他们也同时是修行。那么我们怎么知道我们所找的是真正的明师呢?我们修的法门是真正的…这个观音法门是真正的最好的法门呢?我想稍微做一个分析一下。因为我们知道,我们每一个修行人都有这个传播真理的一种义务和本分。因为让众生开悟解脱,是我们的本分和责任,当然它也是最大的功德。我们修行人是不求功德,不过我们要尽量地做。所以我们每个人都有责任,把这个真理弘扬出去。每一个人都是世界的一盏灯。我们可以做,我们也一样可以荷担如来大业。我们也可以做师父的千百亿化身。可以做师父的千手千眼。那只要我们的一言、一句法布施利益别人,让别人开悟,我们即使一言也是非常宝贵的。嗯…我刚刚讲什么去了?

师父:你没有跟大众说,怎么知道这个我们法门是最好。(是,是。)问而已,然后没答。

Q(f):我先讲明师。我们碰到是真正的明师。所以我们才会相信这个观音法门是最好的法门。我们师父是一位得道的、大开悟的、大智慧的师父。她具有大爱力、大智慧、大慈悲、大勇气、大信心、大力量。最重要的是,师父因为她是一个得道的真师,所以她有这个不可思议的力量,不生、不灭、不垢、不净,取之不尽、用不绝的宇宙大力量。所以她可以替我们传法印心。

那么最重要的,她让我们开悟,让我们解脱,让我们能够永远了脱这个生死。而这个开悟最重要的是能够跟经典上做印证。因为外面八万四千法门。每一个人都说,他是最好的法门,最好的明师。那我们如何来做印证呢?是不是?师父给我们的开悟体验。有时候看到佛光,各种等级的佛光,还有各种等级的佛音。还有看到佛菩萨境界种种,而这些呢,我们可以在《楞严经》当中,还有达摩祖师的《血脉论》当中,还有《法华经》《法师功德品》,《妙华莲华经》《普门品》总总,很多的经典当中,我们都可以确确实实地得到印证,我们可以知道。因为经典上有这么说,所以我们知道师父传这个法是千真万确的,是实在的。

那么同时呢,师父可以千百亿化身,而且这些都是由弟子们亲身体验看到的。那么这千百亿化身呢,可以无所不在,无所不能。千处祈求千处现,它可以寻声救苦,利益众生。

同时师父也是…真正得道的明师呢,她是不求名利的。最重要我们可以认知这一点。因为有很多的明师这一点就是很难突破。然后她不随意接受供养。然后她也不求个人的名利。然后一切的前提都是为了众生。为了众生,她可以不计个人的毁誉、成败、好坏、形象。就是一切为了众生,在所不惜。她那种无私、无我、奉献、牺牲那种精神,不是佛菩萨的精神,又是什么呢?

观看更多
最新
1:14
2024-03-28
75 次观看
2024-03-28
59 次观看
2024-03-28
50 次观看
2024-03-28
41 次观看
2024-03-28
596 次观看
39:42

焦点新闻

1 次观看
2024-03-27
1 次观看
2024-03-27
67 次观看
分享
分享到
嵌入
开始时间
下载
移动端
移动端
苹果
安卓
用手机观看
GO
GO
Prompt
OK
App
扫描二维码,下载应用
苹果
安卓