实时播放

师徒之间

《地藏菩萨本愿经》:观众生业缘品(六集之四) 2015.08.09

2020-06-07
用语:English

剧集

摘要
下载 Docx
阅读更多

先成佛,然后救度众生。而地藏菩萨则相反。先度所有众生,然后才成佛。

 

“‘由于我仰承如来佛的大威神力,所以能化成无数分身在百千万亿个世界,救度各处受业报的众生。倘若没有仰仗如来佛的大慈力,我无法行使这种变化分身的神通。’”是没错。但也需要好工具。即使佛陀加持他,也需要有个好人、善良的众生做这件事。否则,若是不值得的人,即使有佛陀加持,也会像雨落在雨衣般。一无所用。佛陀随时加持众生。只是有人得到的多,有人得到的少,有人什么也没得到。

“我现在承蒙世尊嘱托,救度六道众生。”这里是指“六涂苦”。例如人、鬼众,各种鬼,如饿鬼、夜叉、地狱等等和动物。六涂苦之一就像那样。“直至阿逸多成佛。”意指从现在到那时,佛嘱托他继续完成任务。“‘我会遵照嘱托。’地藏菩萨回答:‘好的。可以的!我会去做!世尊,请勿挂虑。’”意指“勿担心。会达成。我们会想办法达成。我们会完成任务。”“佛陀又告诉地藏菩萨,‘尚未获解脱的众生,心性与意识都飘摇不定。他们的恶习结成恶业,善行带来善果。依不同情况行善做恶,使他们在五道中轮回,片刻也不得休息。”意思是除了当人以外,他们还堕入其他苦道。不是解脱之道,而是堕入动物、鬼、魔和地狱等恶道。“他们经过无数尘埃之劫,依然受迷惑障蔽的苦难。好像鱼游入网。也许游出了网,获得暂时的自由,但迟早又会被抓住。我本来很担心这类众生。但由于你累劫发下大愿,要度这类罪苦众生,”意指帮助他们解脱。“我又何需忧虑?”意思是佛陀不担心了,因为地藏菩萨会照顾所有这些罪人。

 

“待佛陀说毕,会中有一位菩萨摩诃萨,名叫‘定自在王’,对佛说道:‘世尊!请问地藏菩萨累劫以来,发了哪些大愿,特别蒙受世尊赞叹?希望世尊为我们解说。’这时佛陀对定自在王说,‘你们听好并仔细思忖,我所要举的例证。曾经,在数不尽的无量阿僧祇劫,’”意指时间非常久远,无法数尽,在太古之前,“‘那时世间有一位佛,名为一切智成就如来、‘应供’、‘正遍知’、‘明行足’、‘善逝’、‘世间解’、‘无上士’、‘调御丈夫’、‘天人师’、‘佛’、‘世尊’”。噢!他的称号比释迦牟尼佛还多。不公平。不,所有众生都赞叹他,并给他这些称号。并非他出来自称:“我就是这个、那个。”这只是在说明这位佛内边拥有这些品质。他得到所有那些品质。

“‘调御丈夫’”。他也被称为‘英雄’。“那位佛的寿命有六万劫。”所有这些佛都很长寿。远古之时,他们都很长寿。释迦牟尼佛在世时,阿难却没请他长住世间,什么也没说,所以佛陀很快入涅槃。“他在出家之前,是一个小国的国王,且与邻国的国王是朋友。两位皆修‘十善’,以利益众生。”我看一下这里,是否有“十善”的内容,供你们参考。“十善”内容是这样:它包括五戒。

 

我能伸直腿吗?(请!)你们也可这么做。噢,应该可以。我看电视里所有的老板,都把自己的… 他们甚至穿着鞋子,就把脚放在桌上。不知为何如此。可能是觉得累了。这样我的腿才不会睡着。若我盘腿太久,又一直讲话,我的细胞就会以为我在打坐,待会我就哪里都去不了。我很爱你们,所以得出来跟你们说话。否则我应该要打坐。我在山上,一天都打坐五、六次。每次时间都很长。也许在某个地点,只打坐卅、四十分钟。但通常都坐很久。我在这里打坐比较少。没关系,我还能做到。都还能做到,可兼顾!就是有这个好处。

 

“十善”内容是这样:一:不杀生。二:不偷盗。三:不邪淫。四:不妄语。五:不两舌。六:不恶口。七:不贪欲。八:不嗔恚。九:不绮语,意思是不说闲话。十:不邪见,意思是别幻想自己大开悟了,然而事实并没有。当你等级低时,别以为自己等级很高了。这就是“十善”的内容。

 

“现在这两位国王一起勤修这‘十善戒’,或‘十善行’”。在哪里?“…也嘉惠其他众生。因为这两个相邻国家,附近其他国家的人民做恶多端,所以这两位国王打算广开方便之门。一位国王发愿早日成佛,然后度尽这些众生。”“另一位国王则发愿:‘我要先度尽那些罪苦的众生,使其皆得安乐,且终能证得菩提,然后我才愿意成佛。’”意思证得智慧,成佛。“然后度尽这些众生。”也许他想先成佛,再照顾其他人。之后再行善之类的。这位则说他想先度众生,然后才成佛,成佛前先度众生。天啊!这位国王在做梦!意思是我不晓得,他何时才能成佛。“佛对定自在王菩萨说,‘当时发愿要先成佛的那位国王,即一切智成就如来。发愿要先度尽罪苦众生,而非先成佛的那位国王,就是地藏王菩萨。’”喔,现在我了解了。第一位国王想先成佛,然后度尽所有众生。但他们漏了一个字,所以我们才看不懂。意思是,救度所有人,所有众生。先成佛,然后救度众生。而地藏菩萨则相反。先度所有众生,然后才成佛。

 

“又于无量阿僧祇劫以前。”“阿僧祇劫”,这是指亘长久远,无限长的时间。“有一位佛出世,名为清净莲华目如来。他的寿命长达四十劫。”你现在活了几劫?你几岁?没关系。德国人吗?你也是?不懂… (对,我是奥地利人,但我住德国。)好,一样!不懂幽默。太严肃了!没关系,开玩笑啦。你们很棒,你们很棒。德国人多半都很严肃。他们为人正直、勤奋,认真对待每件事。当然,那样也对。成佛是很严肃的事。通常僧侣讲经,不会像我一样。他们都很严肃。我没见过一位和尚,为大众讲经时会笑。我没见过这样,也许你们见过。好,严肃无妨。我们错了,你是对的。这些都是错的。

 

好,“又于无量劫以前,有一位佛出世,名为清净莲华目如来。他的寿命长达四十劫。”相当长寿。所以我才问你几岁,你已活了几劫?“在他的像法时代…”意思是当时佛法很盛行。可能是在那位佛一生传法的初期或中期。佛法盛行时,对世人影响甚钜—指他的教理。“当时有一位罗汉,以其福德救度众生,遇到一位女子名为光目,罗汉在教化众生时,那位女子设食供养他。罗汉就问她:‘你有何心愿?’”有时我们向某位开悟者供养一顿饭菜或饮料,他们会问:“你有何心愿?”然后他会加持你能如愿以偿。也许是在这一世或者下一世。“光目女回答:‘我母亲去世那一天,我做了些功德超度她,但不知我的母亲现在往生到哪里,她是否收到我为她做的功德。’罗汉悲悯她,就为她入定作观,只见光目的母亲已堕入恶道,正遭受极大的痛苦。罗汉问道:‘光目,你母亲生前造了什么业,导致现在必须在恶道,受这么大的痛苦?’”地狱,他们说“恶道”,不过你们要知道。“光目回答:‘我母亲生前喜欢吃鱼、鳖这类动物。她特别喜欢吃炒或煮的鱼卵和鳖蛋。每次她一吃,就夺走数千条生命。’”喔,鳖和鱼!这样一堆就成千上万… 鱼卵!喔,对,当然!这样一堆鱼卵,里面就有成千上万条鱼,鱼的胚胎。“‘每次她一吃,就夺走数千条生命。’”而且是小生命,对吧?在胚胎阶段,鱼胚胎。也算是生命。天啊!“‘尊者啊!请大发慈悲,请告诉我,如何救我的母亲?’”

 

只吃鱼卵,就下地狱受苦,好可怕。现在你们是否庆幸自己吃纯素?(是,师父。)(庆幸。)噢,很好,很好!我还没念这个故事以前,你们已明智地听我劝告。你们是好男孩和好女孩。替你们感谢上帝!

观看更多
剧集
播放列表
分享
分享到
嵌入
开始时间
下载
移动端
移动端
苹果
安卓
用手机观看
GO
GO
App
扫描二维码,下载应用
苹果
安卓