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智慧之语

让观众徜徉在广泛而启迪人心的议题与访谈,并聆听全球各大宗教与灵修团体的经文。 本节目也为观众播出全球许多灵性传统的教理,其中包括:毕斯诺依、佛教、高台教、基督教、孔教、艾赛尼派、希腊哲学、印度教、和好佛教、伊斯兰教、耆那教、犹太教、摩尼教、墨家、玫瑰十字会、神道教、锡克教、苏菲派、道教、神智学、藏传佛教、托尔特克信仰、普世白光兄弟会、原住民灵性信仰和琐罗亚斯德教。 本节目也播出清海无上师三十年来在全球讲经弘法时,在生活、内在平静和其他饶富深意的主题上,与求道者分享的珍贵灵性智慧。

琐罗亚斯德教圣书《智慧圣灵语录》第四十七至六十三章(二集之一)

00:12:17

琐罗亚斯德教圣书《智慧圣灵语录》第四十七至六十三章(二集之一)

先知琐罗亚斯德,西元前一八○○年生于古伊朗。他看见上帝的体验,变成之后的琐罗亚斯德教教理。琐罗亚斯德教主要的教义有:相信有一位上帝,且个人的幸福或福报源自运用自由意志,心存善念、说好话和行善事。琐罗亚斯德尊重所有生命,他本人吃全素,严禁动物献祭。据信他的理论普及四方,希腊及世界主要宗教都深受影响。今天,我们邀请您聆听琐罗亚斯德教圣书《智慧圣灵语录》(《智慧之灵》),第四十七至六十三章。第四十七章,
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2020-08-10   41 次观看
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2020-08-10

《菩提道次广论》第三章〈闻说轨理〉节选(二集之二)

00:12:21

《菩提道次广论》第三章〈闻说轨理〉节选(二集之二)

三、正式闻法的规矩,依止六种想法。「将说法师当成是医生的想法。比方说,患了伤风或胆道等严重的疾病,于是急着寻求良医。若能延医诊治,便会欣然遵照医生的任何吩咐,且尊敬有加。同样的道理,对于宣说正法的善知识,也要以同样心情去寻求。若值遇善知识后,也要这样恭敬善知识,并依教奉行。要将此视为自己的荣幸,而非负担。将法师开示当成是良药的想法。就如同病人珍重医生所配制的药品,我们也要极为重视说法师所说的教授及
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2020-08-08   107 次观看
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2020-08-08

《菩提道次广论》第三章〈闻说轨理〉节选(二集之一)

00:11:26

《菩提道次广论》第三章〈闻说轨理〉节选(二集之一)

宗喀巴•罗桑扎巴,人亦尊称杰仁波切。除了创立藏传佛教格鲁派,宗咯巴•罗桑扎巴同时完成多部着作,《菩提道次第广论》是为作品之一。该书总结了佛教教义,并阐明如何付诸实践。我们现在要介绍「《菩提道次第广论》第三章节选—闻说轨理」。如何听闻及讲说具有二种殊胜的正法:一、思维闻法的利益。「〈法句经〉中的〈听闻集〉说:『透过听闻能了知正法,透过听闻能抑制诸恶,透过听闻能断除无义事,透过听闻能证得涅盘。』」「在
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2020-08-07   144 次观看
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2020-08-07

圣雄甘地着作精选《通往上帝的途径》—冥想与奉献(二集之二)

00:11:08

圣雄甘地着作精选《通往上帝的途径》—冥想与奉献(二集之二)

「复诵圣名不可只是动动嘴皮之事,而当是你存在的一部分。我已有言在先,全心臣服拉玛是从无与伦比的大能得到协助。此颗原子弹无可比拟。此力量能消弭所有伤痛。无庸置疑,礼敬拉玛涵盖所有它专属的力量。无人能仅藉许愿就将拉玛供奉于心。孜孜不倦的努力与耐心皆不可或缺。」「我是谁?除了上帝赐予我的,我别无力量。除了纯粹的道德,我与一般人平等无异。若祂视我为纯粹的工具宣扬非暴力,祂将赐予我力量,并为我指路。我最伟大
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2020-08-06   176 次观看
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2020-08-06

圣雄甘地着作精选《通往上帝的途径》—冥想与奉献(二集之一)

00:10:51

圣雄甘地着作精选《通往上帝的途径》—冥想与奉献(二集之一)

圣雄甘地是受爱戴的灵性导师,同时也是印度独立运动富有远见的领导者。生于一八六九年,这位热切服务世人的导师早年是个性腼腆的律师。有一天遭人歧视侮辱后,他下定决心要让世界变得更好,并使自己变成如今众所皆知的正义的巨人。《通往上帝的途径》集结了一部分他的着作,透露出他缜密思考接近神的方式。在书中我们会看到,真理是他寻求的结果,爱则是他寻找的方式。他主张的指导原则:无私、谦卑、非暴力的反抗,以及素食主义,
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2020-08-05   269 次观看
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2020-08-05

末世—《圣经.启示录》摘录(二集之二)

00:12:19

末世—《圣经.启示录》摘录(二集之二)

今天我们将继续选读《圣经.启示录》中第廿一至廿二章,使徒约翰透过异象,带领我们清晰地经历上帝在新世界的伊甸园的初始。「他对我说:『都成了。我是阿拉法和俄梅戛,我是起初,我是终了。我要将生命泉水白白赐给那口渴的人喝。得胜的必承受这些为业,我要作他们的神,他们要作我的孩子。』」「我未见城内有殿,因主神—全能者和羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。列国要在城的光里行走
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2020-08-04   324 次观看
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2020-08-04

末世—《圣经.启示录》摘录(二集之一)

00:12:19

末世—《圣经.启示录》摘录(二集之一)

虽然不很确定,但传统上接受使徒圣约翰是《圣经》最后一卷《启示录》的作者。这卷书写于基督徒面临挑战时期之初。虽然《启示录》以记录灵修异象闻名,但同时也鼓励人们保有美德和忠于上帝。如此忠诚的信徒一定会进入上帝永恒的荣耀和极乐的天国中。现在我们将阅读《圣经.启示录》的经文第十九至廿一章。「我就俯伏在他脚前,要拜他。但是他说:『千万不可!我和你,并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的。你要敬拜神!因为预言
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2020-08-03   306 次观看
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2020-08-03

希尔达•查尔顿(素食者)着作《灵魂的先锋》摘录:第二章—真实的您(二集之二)

00:10:49

希尔达•查尔顿(素食者)着作《灵魂的先锋》摘录:第二章—真实的您(二集之二)

「把上帝作为你的目标。做所有你需要做的事,感恩所得到的任何工作,但要把上帝放在你心灵的首位。」「我们自出生起,就被各种标签洗脑了,现在是自我思考的时候,在自己直觉的深处,思索什么是真理。耶稣留给我们自由的礼物,藉由接受这灵性之礼,我们得到新生。非常简单。我们只要放弃小小的个人看法,代之以伟大的灵性真理,从世界创生以来,真理世世代代恒久存在。我们接受真理之光照耀,就能得到自由。了解真理,真理必将使你
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2020-08-01   204 次观看
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2020-08-01

希尔达•查尔顿(素食者)着作《灵魂的先锋》摘录:第二章—真实的您(二集之一)

00:09:18

希尔达•查尔顿(素食者)着作《灵魂的先锋》摘录:第二章—真实的您(二集之一)

希尔达‧查尔顿早年在英国和美国度过。希尔达年轻时就展开专业演出,成为古典与神圣舞者。她表示《吴哥窟之舞》之类的表演,意旨帮助唤醒他人神性。为了一圆她与上帝更深切连结的渴望,希尔达‧查尔顿前往印度静坐,并和大师们学习,例如巴加‧尼蒂南达 和沙迪亚‧赛巴巴大师。《灵魂的先锋》一书是希尔达‧查尔顿在纽约圣约翰大教堂授课演讲之汇编。主题包括我们地球上将会发生的变化、神圣的力量、灵性发展的秘诀等等。现在我们
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2020-07-31   149 次观看
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2020-07-31

《宗教大和谐》第七章精选:音流瑜伽—圣人之路(二集之二)

00:12:47

《宗教大和谐》第七章精选:音流瑜伽—圣人之路(二集之二)

现在我们将与您分享《宗教大和谐》第七章:音流瑜伽精选摘录。「以下列四种方法练习虔诚奉献的精神—诵念圣号,专注于神圣的形象,专注极微小的点(智慧眼),专注内在的神圣音流—修行人不断地超越黑暗、光亮和音流的境界,这些境界掩盖了至高真理—神圣的实相。个体灵魂只有在人身才能达到与神性合一。」「说谎、偷窃、食用会上瘾的物质、邪淫及暴力(包括伤害其他众生),是五种要避免的罪过。吃肉或鱼也被视为是一种暴力的形式
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2020-07-30   285 次观看
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2020-07-30

《宗教大和谐》第七章精选:音流瑜伽—圣人之路(二集之一)

00:12:19

《宗教大和谐》第七章精选:音流瑜伽—圣人之路(二集之一)

斯瓦米•桑特‧塞维•吉•马哈拉吉是一位名闻遐迩的圣者,他是「圣人之路」团体第四任上师,前三任大师的传承包括桑特•塔尔西•萨希布、巴巴•德维•萨哈卜,与玛哈西•梅希•帕拉汉•吉•马哈拉吉。斯瓦米•圣塞维•吉•马哈拉吉撰写的《宗教大和谐》,探讨内在天堂光与音的打坐方法,正如在印度教、耆那教、佛教、锡克教、回教、犹太暨基督教共同传统及「圣人之路」传统等世界伟大的宗教中所发现的修行方法一样。现在我们将与您
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2020-07-29   179 次观看
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2020-07-29

《塔纳赫》〈撒母耳记〉节录:在主面前的顺从与公义(二集之二)

00:16:55

《塔纳赫》〈撒母耳记〉节录:在主面前的顺从与公义(二集之二)

现在我们将继续选读《塔纳赫》〈撒母耳记〉中的第十八章和第廿四章。故事内容包括扫罗王和以色列未来的国王大卫王的故事,讲述我们与上帝的恩典同在时是多么的蒙福,仁慈与美德的力量会一直保护灵魂。「扫罗无论差遣大卫往何处去,他都做事精明;扫罗就立他作战士长,众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。」「扫罗惧怕大卫,因为耶和华离开自己与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己,立他为千夫长,他就领兵出入。大卫做事无不精明;耶和华
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2020-07-28   137 次观看
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2020-07-28

《塔纳赫》〈撒母耳记〉节录:在主面前的顺从与公义(二集之一)

00:16:09

《塔纳赫》〈撒母耳记〉节录:在主面前的顺从与公义(二集之一)

约西元前两千年,上帝与亚伯拉罕订定誓约,开启犹太教历史。一千多年后,犹太教徒深信,先知摩西在西奈山上获得上帝律法与十诫,汇编为《妥拉经》,即希伯来圣经第一部。希伯来圣经即《塔纳赫》,另外《塔穆德经》里面的古老文字,体现犹太教的信仰与规范。犹太教在各方面都提到唯一、全能且慈悲的上帝。《塔纳赫》的第二部分〈撒母耳记〉,是先知书(先知们)的第三本书。〈撒母耳记〉中充满言简意赅的讯息,以故事的方式呈现,献
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2020-07-27   177 次观看
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2020-07-27

里拉圣约翰(纯素者)爱心启示录(二集之二)

00:17:22

里拉圣约翰(纯素者)爱心启示录(二集之二)

我们现在将继续播出里拉圣约翰的启示录第二集之深刻见解,这是在他过世前不久留给追随者的爱心遗作。上帝是他智慧与启蒙之源,他的讯息是依循上帝和平而来的合一。「先知大卫荣耀合一并神启说道:『弟兄在合一中相聚是何等地善,何等地美!』还有我们良善的主,主耶稣基督不也是用他完美的唇,亲自对我们说:『不管在那里,只要有两三个人以我之名聚会,我必在他们中间』?」「这就是原因,孩子们,圣灵要透过先知的口来荣耀集体的
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2020-07-25   182 次观看
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2020-07-25

里拉圣约翰(纯素者)爱心启示录(二集之一)

00:17:10

里拉圣约翰(纯素者)爱心启示录(二集之一)

里拉圣约翰,又称为圣伊凡,是保加利亚首位隐士,在世时即被奉为圣人。今日他被尊崇为保加利亚的守护圣人,而且被视为保加利亚正教会最重要的圣者之一。西元八七六年左右,里拉圣约翰生于舍瑞诺,廿五岁时成为修士。他踏上修士的修道之路,并隐居于偏僻地区。据说里拉圣约翰为了帮助人们,施展很多神迹奇事。此神奇力量使他极出名,并拥有许多追随者。里拉圣约翰也有弟子,他为他们慈爱地留下智慧的启示录。此启示录留传予继承者和
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2020-07-24   131 次观看
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2020-07-24

《华严经》第九品—〈光明觉〉摘录(二集之二)

00:13:32

《华严经》第九品—〈光明觉〉摘录(二集之二)

在今天的节目里,我们将播出《华严经》第九品〈光明觉〉摘录,阐述佛陀圣足放出的圣光中,显露浩瀚的佛界。「这时,光明经过十亿个世界,遍照东方百亿个世界,千亿个世界,百千亿个世界,那由他亿个世界,百那由他亿个世界,千那由他亿个世界,百千那由他亿个世界;如此这样无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量,不可说、尽法界的、尽虚空界的所有世界,在所有十方世界也都有佛光普照。这些世界都各有百亿个阎
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2020-07-23   192 次观看
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2020-07-23

《华严经》第九品—〈光明觉〉摘录(二集之一)

00:14:21

《华严经》第九品—〈光明觉〉摘录(二集之一)

《大方广佛华严经》或《华严经》是佛教最神圣的经典之一。这部经典是在佛陀涅盘后约五百年开始阶段性撰写。它汇集了许多原本的单行本经文,大约在三世纪末或四世纪时期于中亚集结成本。这本佛经总共包含了卅九品。此经典被认为是入法界之门,开悟众生一旦破除我执,即能见证法界。而佛经中描述一个重重无尽、互相包含的宇宙,显现了世尊在菩提树下证悟时的景象。在今天的节目里,我们将播出 《华严经》第九品〈光明觉〉摘录,阐述
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2020-07-22   196 次观看
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2020-07-22

生命的体现:麦阿里(纯素者)诗作精选(二集之二)

00:15:10

生命的体现:麦阿里(纯素者)诗作精选(二集之二)

「我看世界非安卧之地,此处只可稍事休憩,直到从未谋面的房东把房间让给其他宾客。」「我未选择出生,也未选择年老或活着:过往对我的亏欠是否现在会补偿我?我只能留在此地,两手已被命运束缚,命数未到无法离去。你说指引我摆脱黑暗的幻象,你说谎—你讲的故事不过是充满混淆的空谈。因为你能改变被你烙印上耻辱的事?或者你也无法更改自己的定命?」「年复一年黑暗笼罩天地,没有初升的旭日照彻黎明的天际。人事变迁,物转星移
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2020-07-21   186 次观看
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2020-07-21

生命的体现:麦阿里(纯素者)诗作精选(二集之一)

00:16:09

生命的体现:麦阿里(纯素者)诗作精选(二集之一)

阿布阿拉‧麦阿里被视为阿拉伯最伟大的古典诗人之一。他诞生于西元九七三年,叙利亚阿勒坡附近,身兼作家和哲学家,是声名显赫的古部落联盟塔纳赫贵族。他在故乡以学者身份备受尊崇,虽过着与世无争的苦行生活,他仍继续致力写作,并与他人合作,因而吸引许多当地学生。麦阿里因社会正义、人人平等的理想,主张思想和表达自由而被世人铭记。他视生命为灵魂的负担,人须于经历中学习理性,以明辨是非、区分真伪。他相信上帝,而非人
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2020-07-20   224 次观看
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2020-07-20

烈火瑜伽的征兆:灵性使者尼古拉斯与海伦娜‧罗瑞克(素食者)着作《心灵》精选(二集之二)

00:14:27

烈火瑜伽的征兆:灵性使者尼古拉斯与海伦娜‧罗瑞克(素食者)着作《心灵》精选(二集之二)

「心灵可能是焦点所在,但它是所有事物中最无我的。没有利己主义在心灵中,只有拥抱全人类的感受。唯有推理能将心灵笼罩在自我中心的网络中。善心并非以出自种种不同原因所做的善行来衡量,而是依据一个人为了照亮黑暗而点灯的内在仁慈。就此而言,心灵确实是跨越疆域的器官。若光对我们而言是灵光的象征,它的父母就是心灵。一个人学会感受心灵并非自身所有,而是归属全世界之物乃必要之务。唯有透过这种感受,一个人才能开始从利
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2020-07-18   266 次观看
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2020-07-18
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