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智慧之语

让观众徜徉在广泛而启迪人心的议题与访谈,并聆听全球各大宗教与灵修团体的经文。 本节目也为观众播出全球许多灵性传统的教理,其中包括:毕斯诺依、佛教、高台教、基督教、孔教、艾赛尼派、希腊哲学、印度教、和好佛教、伊斯兰教、耆那教、犹太教、摩尼教、墨家、玫瑰十字会、神道教、锡克教、苏菲派、道教、神智学、藏传佛教、托尔特克信仰、普世白光兄弟会、原住民灵性信仰和琐罗亚斯德教。 本节目也播出清海无上师三十年来在全球讲经弘法时,在生活、内在平静和其他饶富深意的主题上,与求道者分享的珍贵灵性智慧。

融入高等灵性智慧:专访詹姆士.宾恩先生(纯素者)五集之二

00:17:59

融入高等灵性智慧:专访詹姆士.宾恩先生(纯素者)五集之二

今天我们要继续探讨更深层的灵性真理之路。「我是在二千年代早期,经由一位名叫斯瓦米‧圣赛维吉的大师予以印心,我视他为我最重要的启蒙明师。那是在被他的教理深深地震撼之后。他现在已经往生,他是来自圣僧玛哈希梅伊的分支。」「关于内在声音,我最喜欢读佛经《楞严经》,书名原是应是梵文,中文意思是『观音』,里面都是介绍听到超自然的声音而开悟。不论出自何处,这部经超凡绝伦,历史悠久。」「那部经很罕见,里面也提到素食,很有意思的书!那是我最喜欢的佛经。」「凡是介绍内在音和光、诸子百家,我都兴致盎然,这一部内容尤其深奥。」「事实上,佛陀的楞严经是宣扬纯素的典籍。」
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2020-04-08   64 次观看
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2020-04-08

融入高等灵性智慧:专访詹姆士.宾恩先生(纯素者)五集之一

00:15:48

融入高等灵性智慧:专访詹姆士.宾恩先生(纯素者)五集之一

来自美国缅因州的詹姆士‧宾恩先生,出于对伟大明师和他们教理那份纯粹的爱,于1988年9月推出灵性觉醒电台。宾恩先生节目的重点,是透过广播和其他媒体,分享更深入的灵性认知,实现更和平的地球。他也是内在天堂的光和上帝音流的神秘学探索者,并且是印度灵修法门圣人之路的信徒。「灵性觉醒电台是我多年前的一个构想。我开始收集所有灵性大师的美妙着作:神秘的诗作、卡比尔、古鲁那那克、达亚尔,古往今来所有伟大圣人。我只是想在广播里介绍他们。」「我也收集书籍,我收集明师的着作,这是一种时光旅行,收集卡比尔的诗,或是各个时代一些伟大圣者的文字,耆那教的摩诃毗罗、佛陀、佛陀的经典、诺斯底福音书、大师语录和神秘主义。我一直非常喜爱收集这些着作,它们为我的许多节目提供了基础,节目也深入研究这些不同圣人的着作。所以我乐于和那些无暇整理所有这些着作的人分享,我乐于从事这项服务,与之分享这种知识。」
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2020-04-07

耆那教圣典《经造支》第一册第六讲摘录:赞美主摩诃毗罗

00:18:37

耆那教圣典《经造支》第一册第六讲摘录:赞美主摩诃毗罗

耆那教是世上最古老的宗教之一,传统上又称「胜者之教」。摩诃毗罗被视为最后一位祖师,他出生于西元前五至六世纪,是古国吠舍离的王子。后来舍弃王位,潜心修行,当他彻底觉悟,达无所不知的境界后,终生阐扬灵性真理,而后形成了今日耆那教的教义。今天,我们将播出耆那教的《经造支》第一册第六讲摘录。「这位睿智聪明的圣贤拥有无限的知识和无尽的信心。学习和思考这律法,并且生活在我们眼前的这位荣耀者的虔敬!这位智者已经探究所有众生,无论他们是否会动,在高处或低处,在世上,不管是永恒或短暂的事物。他就像一盏灯,使律法成为真实。他明白一切;他的知识已超越了(四个较低的阶段);他没有杂念;他择善固执,是世上最高、最聪明的;他脱离了所有束缚;超脱了危险和延续生命的必要性。无所不知、自在云游、穿越(轮回)洪流,有智慧和无限的感知,无与伦比,他像太阳一样发光(或修苦行),他像一团灿烂的火焰照亮黑暗。」
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2020-04-06

烈火瑜伽的征兆:灵性使者尼古拉斯与海伦娜.罗瑞克(素食者)着作《无限》第一卷精选(二集之二)

00:14:44

烈火瑜伽的征兆:灵性使者尼古拉斯与海伦娜.罗瑞克(素食者)着作《无限》第一卷精选(二集之二)

永恒地改变,永恒地奋斗,永恒地受启发提升,永恒地保持警惕,肯定真理,透过无限之美的盔甲展现宇宙之母的光芒,砰击无知的黑暗,向人类大地许诺星星的荣耀─实行并表达:「世界,我希望接受您的所有礼物;我希望注满成就的圣杯;上帝啊,我多希望饮尽您承诺的智慧之杯。」给我们机会表现力量,伸出援助之手。万有引力定律众所周知。为什么不应用这简单定律于生活中?欢乐可吸引似磁流的虚空喜乐。但是黑暗的思想会筑起厚厚的云层。我们承认思想引力的现实。人类的思想若不趋向灵性,进化不会加快。
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2020-04-04

烈火瑜伽的征兆:灵性使者尼古拉斯与海伦娜.罗瑞克(素食者)着作《无限》第一卷精选(二集之一)

00:14:00

烈火瑜伽的征兆:灵性使者尼古拉斯与海伦娜.罗瑞克(素食者)着作《无限》第一卷精选(二集之一)

令人敬重的神秘主义与哲学作家尼古拉斯·罗瑞克与妻子海伦娜·罗瑞克,是俄国最具影响力的两位灵性思想领导人物。一般公认是他们创立了烈火瑜伽的教义,又称为生活伦理学派。烈火瑜伽据信融合了所有瑜伽(灵修纪律),烈火瑜伽着重日常实践爱、美好与高贵的行动。今天我们将阅读《无限》第一卷摘录,是烈火瑜伽书卷的部分。「若无法获得无限,那么值得去谈论它吗?但无限确实存在;且任何伟大的事物,即使是无形的,也迫使我们去思索获得它的方法。因此我们现在也要思索获得无限的方法;因它存在,若不了解它,那将是可怕的。人类由于损失了音流而感到苦恼,但他们对于地极偏移及宇宙扰动现象的解释,是从地质学角度分析的。除了有这些解释,一些事实证据,一些光流的显现,隐秘和超世界的音流,都向世界揭示了无限的概念。当我们摒弃无明之时,就会了解无限的全部美好!」
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2020-04-03

藏传佛教圣典《密勒日巴六十歌》第十一至十三首(二集之二)

00:15:05

藏传佛教圣典《密勒日巴六十歌》第十一至十三首(二集之二)

今天为您播出藏传佛教圣典节录:《密勒日巴六十歌》。「无常铭心骨,心自向佛法,一切之所行,自然与法合。人若常念死,必克懈怠魔。无常难预测,死期难自知─如昨夜老妪。吾子惹琼巴,勿傲勿顽强,且听老父言!我观外境时,见一切诸法,无常不暂住,恍如昨夜梦!念一切如梦,悲感心难安。惹琼应深思,断惑求解脱!思兮怀正道!想兮念佛法!吁嗟此肉身,贪乐欲难填!纵然满其愿,终为苦恼因。此身臭皮囊,内贮众秽物;子兮莫自傲,思维此歌义!」
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2020-04-02

藏传佛教圣典《密勒日巴六十歌》第十一至十三首(二集之一)

00:16:46

藏传佛教圣典《密勒日巴六十歌》第十一至十三首(二集之一)

「一旦死法降临时,惟有佛法能庇佑,舍此谁能作救护?得法之人必胜利,爱法之人甚稀哉!世间家宅痛苦因,由痛苦故兴夺取。口谈佛法甚悦乐,遇考验时无能为,敬告施主莫侈言,应禀诚信修佛法。」「念及过去受苦时, 汝心不生怖畏耶?现前苦痛堪忍耶?波涛滚滚江中流,一波才息一波起,众生苦痛亦如是。此伏彼起无尽时,人生苦乐难捉摸,时有时无常变易,何物堪能寄托?乐适好比日光浴,风雨来时顷刻消,无常迁易不可恃,念此谁不慨悲怀!故应至诚信三宝,专一精进修佛法。」
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2020-04-01

回归源头的内在之路:达都达雅尔(素食者)《爱之神奇》精选(二集之二)

00:13:58

回归源头的内在之路:达都达雅尔(素食者)《爱之神奇》精选(二集之二)

献身于上帝吧,噢,头脑啊。就像鸟儿夜晚栖息于树上,所有周围的这些表象都是暂时的,所有人都将各自上路。没有谁是你的亲属或伴侣;头脑啊,不要忘了源头,迷失于世俗的事务;他们都是丝棉树上的花。身体不属于你,财产也不属于你,为何你要迷醉于这些?怎能无忧地沉睡而不想念上帝呢?为何不醒来看明白?达都警告说。重复上帝的名,要时时记得祂。藉由修习专注实践此生的目的。坚定地想念上帝,带着爱冥想并赞美上帝的荣耀。人类的身体是通往救赎之门,反覆诵念上帝的名,祂是宇宙的造物主。只要可怕的疾病尚未莅临,只要死亡还未吞噬掉你的身躯,只要内在的声音还没有消逝,服务上主。
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2020-03-31

回归源头的内在之路:达都达雅尔(素食者)《爱之神奇》精选(二集之一)

00:10:59

回归源头的内在之路:达都达雅尔(素食者)《爱之神奇》精选(二集之一)

伟大的灵性导师圣达都达雅尔,来自圣卡比尔同一传统。他生于十六世纪。「达都」意思是兄弟,「达雅尔」意思是「爱的化身」。他一心专注于JAPA,意指持念圣号及专注于记起神圣源头,专心内求与上帝连结,全心全意侍奉上帝。达都信众称为达都派,他们不喝酒并且茹素。「世界是苦海,上帝是幸福海洋。舍弃没有价值的事物,投奔到幸福海洋吧,达都如是说。放下追逐名利的欲望,一心一意侍奉上主。放下其他一切事物,只要铭记真正的圣名,达都如是说。时间观念是幻象;千万别执着幻象。只要将心思放在上主,就是过好的人生。心无上主,人生将虚度,达都如是说。找到上主,人生万事足。遇见上主,就是遇见了一切。只要上主在,万事足矣。不然,一切都是枉然。」
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2020-03-30

《金刚经》一至十一品摘录(二集之二)

00:15:21

《金刚经》一至十一品摘录(二集之二)

「佛说:『须菩提!你认为如果有人以充满大千世界的金银七宝来行布施,这个人所得的福德多不多呢?』须菩提回答:『世尊!当然是很多。为什么呢?因为七宝布施所获得的毕竟还是有相的福德。然以人世的福德而言,所以如来才说七宝布施所获的福德很多。』『再说,如果有人能够信受奉持此部经,即使短至受持其中四句偈等,又能够为他人解说,那么,他所得的福德更要胜过布施七宝的人。什么缘故呢?须菩提!因为一切诸佛都从此经出生,又一切无上正等正觉法亦从此经出生,所以此般若法是诸佛之母。须菩提!所谓的『佛法』不过依俗谛而立,并非就是真的佛法。』」
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2020-03-28

《金刚经》一至十一品摘录(二集之一)

00:15:32

《金刚经》一至十一品摘录(二集之一)

《金刚经》即梵文的《金刚般若波罗蜜经》,又译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》,是佛教信仰中最重要的历史经典之一。《金刚经》介绍了佛陀与比丘之间的问答对话。《金刚经》的宗旨是透过获得智慧来减轻心灵上的痛苦。「『须菩提,如你所说,如来善护念诸菩萨,也善于咐嘱诸菩萨。你现在仔细听,我当为你说明,若善男子善女子发现了无上正等正觉的菩提心,应该如是安住,应该如是降伏妄想。』『须菩提,如果菩萨还执着我相、人相、众生相或寿者相,他就不是菩萨。』『须菩提,菩萨若能不着相布施,所得的福德也就像虚空那样的不可思量。须菩提,菩萨但应如我所教授,安住坚守着菩提心。』」
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2020-03-27   225 次观看
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2020-03-27

地球孕育者的创造:从圣典《波波尔.乌》探索马雅人的灵性(二集之二)

00:15:50

地球孕育者的创造:从圣典《波波尔.乌》探索马雅人的灵性(二集之二)

《波波尔‧乌》一书中描述人类是如何由黄、白玉米所制造的。「他们(首四位人类)是善良的人,相貌堂堂,有男士外貌。有了思想后,其双眼一注视,内在灵视马上涌现。他们眼界极佳,穹苍下的一切总是能看得透彻明白。每次转身放眼一看天、地,万物即进眼帘毫无阻碍。他们无须四处走动,也能尽知天下事;他们只需待在原本地方。…他们(首四位人类)看尽穹苍下的一切,随后,他们致谢创造者、塑造者:『如今真的满怀感谢,我们能被创造出来,有口、脸,我们能说话、聆听,能思考、行动,我们知识渊博,也明白远近事物,穹苍下、大地上,一览地表的壮丽和渺小。感谢您,我们能被创造出来,成为实体、再被塑形,感谢我们的祖父母…。』」
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2020-03-26   225 次观看
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2020-03-26

地球孕育者的创造:从圣典《波波尔.乌》探索马雅人的灵性(二集之一)

00:14:29

地球孕育者的创造:从圣典《波波尔.乌》探索马雅人的灵性(二集之一)

几千年前古代马雅人,居住于中美洲地区和墨西哥南部,被称为当时技术最先进的文明之一。我们深怀敬意邀请您探索我们祖先,透过马雅最重要的圣典之一《波波尔‧乌》,想传达的最重要与深远的洞见。《波波尔‧乌》又名《议事书》,由一群马雅作者写于1554至1558年。内容涵盖物质创造的故事,及马雅人曾经居住在瓜地马拉高地,基切省的历史。「众神创造这个世界使之被孕育和赞赏。依照伟大的计画,人类应该扮演爱心守护者的尊贵角色,而非所谓的拥有者。此伟大计画的首次尝试创造了动物,但结果并不圆满。然而这个努力揭示神圣造物主期盼我们具备的理想特质:接受来自天堂家园的沟通与指引。」
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2020-03-25   181 次观看
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2020-03-25

列夫.托尔斯泰(素食者)着作《生活之路》第二册〈生活之恶〉摘录(二集之二)

00:15:35

列夫.托尔斯泰(素食者)着作《生活之路》第二册〈生活之恶〉摘录(二集之二)

所有我们称之为恶,和所有的悲伤─若我们理解到本应该─以此来提升我们的灵魂。荒谬的生活,这种痛苦令我们意识到理性生活的需要。正如只有夜晚的黑暗能揭露天堂的光,所以唯有苦难能揭示生命真正的目的。伟大的上帝启迪我们,以什么启发我们呢?以我们想逃避而隐藏的悲伤。无法在任何书中找到,却在赋予我们的悲伤和痛苦中发现智慧之粮。若上帝赐予我们老师,我们也确定他们是上帝派来的,我们就应该直率且愉悦地服从他们。才能在必要时及多变的生活中有这样的指导者。上帝的每次巡视不仅嘉惠每个众生,也在非常时期利益大众。还未意识到苦难有益本质的人,就称不上是过着真正理性的生活。我祈祷上帝使我摆脱困扰我的痛苦,但上帝送我这个苦难,为了使我脱离邪恶。
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2020-03-24   192 次观看
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2020-03-24

列夫.托尔斯泰(素食者)着作《生活之路》第二册〈生活之恶〉摘录(二集之一)

00:16:17

列夫.托尔斯泰(素食者)着作《生活之路》第二册〈生活之恶〉摘录(二集之一)

「每个人都想改变世界,但没有人想改变自己。」如此真知灼见出自列夫.托尔斯泰,是提醒我们应内省的金玉良言。一心渴望超越成就、名声和财富,在生命的最后卅年,托尔斯泰以道德哲学家暨精神领袖而闻名于世。我们要分享托尔斯泰的着作,有关宗教、生死等哲思的合集《生活之路》第二卷的精辟摘录。生活之恶「所有侵害身体生活福祉的事物,我们都称之为恶。然而人的一生全然是个渐进的过程,身体感觉幸福的事物,让灵魂从中解脱出来。因此,对于真正理解生命的人来说并没有恶。」一、所谓的苦难是生活的必要条件。二、苦难激发灵性生命。
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2020-03-23

清海无上师(纯素者)着作《甘露法语》第二辑摘录(二集之二)

00:09:05

清海无上师(纯素者)着作《甘露法语》第二辑摘录(二集之二)

「多开悟一点,我们就会更有爱心,这就是开悟的目的。开悟会让我们更有爱心、更宽容、更体谅别人,这就是最好的修行成果。」「不是打坐本身在保护你,而是你自己内在被唤醒的力量在保护你,是认识『自己就是上帝』的这个悟性在保护你。」「越多人认识上帝,直接和上帝连线而变得更快乐,世界就越趋和平,越少战争,我们越能把天堂带到地球上来。」「事实上每件事都冥冥中自有安排,不过,我们还是要尽量使生活更美好,避免使用暴力。所有释迦侔尼佛的故事都是讲这个道理─我们必须臣服于上帝的旨意,必须宽容、有耐心。等时间到了,一切都会自然改变。」
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2020-03-21   248 次观看
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2020-03-21

清海无上师(纯素者)着作《甘露法语》第二辑摘录(二集之一)

00:09:50

清海无上师(纯素者)着作《甘露法语》第二辑摘录(二集之一)

清海无上师极具天赋、多才多艺,是完全开悟的明师。清海无上师教人真理,一如:释迦牟尼佛、主耶稣基督、老子、先知穆罕默德(祝他平安)、古鲁那那克及其他明师。清海无上师慈悲为怀,关心并鼓励追求灵性进步的人。师父着作《甘露法语》第二辑中汇编了她的部分开示,她无上智慧的话语探讨灵性修持、生活和哲理,触及我们生命的泉源,带给我们开悟和天堂般的喜乐。今天与您分享清海无上师的明智教理,内容摘录自《甘露法语》第二辑。「我们应该提升到圣人的等级,要做到这样,我们必须拥有慈悲心、爱心及谅解心,还要随时无我奉献。」「当明师来到这世界时,不仅他的徒弟获得解脱并开启智慧,全部人类也都能获得净化,并且被提升到某种意识层次较高的等级。」
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2020-03-20   433 次观看
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2020-03-20

玫瑰十字会经典《真我的圣殿》摘录:神秘生活(三集之三)

00:10:28

玫瑰十字会经典《真我的圣殿》摘录:神秘生活(三集之三)

今天, 我们将继续了解在过去和现代的世界中,神秘生活的各阶段。在拉尔夫路易斯的着作《真我的圣殿》〈 神秘生活〉一章中,他阐述神秘生活中各个存在层面之间,从物质到精神─相互联系与平衡的重要。「传统的神秘主义可以归纳为以下的基本原则:灵魂是人类的灵性自我;灵魂是属于宇宙灵魂,遍布整个宇宙的灵魂。那个灵魂就是上帝。物质世界和肉体是这个肯定、绝对灵魂,弥漫整个宇宙,或称上帝的否定面─是某种瑕疵,是真谛中的一种堕落;当灵魂以肉体或身体的形式表现时,灵体与肉体合一的人类并非完美个体。有形肉体必须与无形灵魂融为一体。一个人会生生世世被禁锢于一个身体,只要他容许诱惑、欲望或渴求支配他的本性。他必须努力克服或抑制这些物欲,使他能完全屈服于自己内在本性,对灵性的强烈追求。」
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2020-03-19   147 次观看
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2020-03-19

玫瑰十字会经典《真我的圣殿》摘录:神秘生活(三集之二)

00:10:05

玫瑰十字会经典《真我的圣殿》摘录:神秘生活(三集之二)

「你是否曾停下来想过传统的真正价值是什么?我们应当视传统为鼓励的标志;我们应从传统中汲取它所能提供的最好的东西,并以此为基础再接再厉。」「我们对神秘生活的考量必须从人开始,因为没有什么东西比你自己更亲密,没有什么东西比你自己与你更紧密地连结,没有什么东西比你自己能让你更强烈地感觉,和更仔细地分析。」「在每个存在的事物中都被注入了它的功能,在其发展的过程中都具有特定的存在形式,此功能是自然天成并非对神不敬。所以,当我们接触神秘生活时,我们从人开始,看待万有众生皆为神圣,因为他们都是从同一源头衍生而来,没有生物是不虔敬,除非我们能够指出,他是有意做出违背他所了解的最好与适当的行为。」
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2020-03-18   120 次观看
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2020-03-18

玫瑰十字会经典《真我的圣殿》摘录:神秘生活(三集之一)

00:09:51

玫瑰十字会经典《真我的圣殿》摘录:神秘生活(三集之一)

古老神秘教团玫瑰十字会,又称玫瑰十字会AMORC,是一个全球性的文化教育和哲学组织,一直以来传承教导玫瑰十字会深邃、实用教义。这些教导与宇宙、自然甚或人类本身奥秘有关,几世纪以来,由古埃及传至欧洲发扬光大,如今已遍及全世界。我们今天将探索进入神秘生活的过程,此引导过程乃根据玫瑰十字会教团已故玫瑰十字会领袖,拉尔夫路易斯的着作,《真我的圣殿》第一章,神秘生活。「神秘生活提供了我们活着的理由,决定了我们个体生活的目标,以及我们应该如何利用自己的身体及生物活力和吸引力。神秘生活就像物质生活一样,需要一定的准备。若我们必须研究饮食规则,若我们须学习卫生保健,若我们一定要知道良好健康的基本要素,以保持身体健康和正常,我们当然也应该思考和考虑我们存在的神秘的一面。」
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2020-03-17   173 次观看
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2020-03-17
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