為什麼如果持戒的話，開悟的狀態會比較穩定？為什麼？有誰知道？（因為破戒或不持戒時，能量會耗盡，會令人分心，能量會漏掉。能量會大量流失，無法…就像氣球有破洞。）對，很好。很好！謝謝。比喻得很好。就像漏水的水槽。像破洞，有破洞的氣球。裡面的空氣逐漸漏出來。因為失去保護。
戒律是為了保護自己。不該做的事就是戒律。其實也不應該是戒律，因為這應該是本性，高雅眾生的本性。如果自己是高雅眾生，當然會敬人如己。那怎麼會傷害別人呢？因為那就像傷害自己。我們都是同一體。或者，如果很愛某人，如果愛別人的話，如果有慈悲心，就不可能傷害別人。如果傷害別人，表示自己沒慈悲心，慈悲心很少或比較少。當然就無法進入三摩地。這是其一。
如果偷盜別人的東西，當然也就沒做到己所不欲，勿施於人。或者說妄語等諸如此類，那代表自己欺騙自己。不尊重對方有聰明才智，所以才打妄語。那表示自己也不聰明。佛陀接著會講述更多。這些戒律的相關內容。我不想先講，以免掃興。持戒清楚圓融之後，開悟狀態會更穩定。得到禪定之後，意思是開悟狀態穩定，就會得到智慧。書上說佛陀這麼講。
智慧從禪定彰顯出來。所以，持戒就會有禪定。有了禪定就會有智慧。因此，戒律位居第一。這些稱為「三無漏學」。漏是指洩漏。懂嗎？無漏學。意思是如果持戒就會有禪定。有了禪定就會有智慧。智慧不是普通知識，是開悟者佛陀和聖人的真知。高等境界的感知洞見，高等天堂的真知灼見。所以持戒很好。
收攝心念就像戒律，因為當一個人能時時專注地修行，無論坐、臥…如果時時都一心不亂，就不會被周圍的誘惑分散掉注意力。任何東西不合心意、不喜歡看和不喜歡聽的，就不會放在心上。時時專注在聖號，專注在良善、美德。一心只記得這一切，就會忘記其他的事物。所以佛陀才說，收攝心念，意思是集中一切注意力，一心不亂和戒律一樣好。對，的確如是。但是當然要專注在涅槃、專注在智慧、專注在佛陀的教理。不是專注在別的事物。你們都知道，那個我不用講。你們都很清楚；那些世俗的事物。
「阿難，我為何稱收攝心念為戒律？因為任何世俗世界的六道眾生，如果沒有淫念，他們就不會不斷輪迴生死。」懂嗎？佛陀開始解釋其中一條戒律。他首先講的是淫。淫屬於肉體方面。淫也屬於感官方面。淫不只如此而已，也可能是貪圖權勢，貪圖財富，汲汲營營，過度傾向物質方面，以致忘記天堂，忘記修行，忘記專注在美德和道德方面，忘記助人，忘記一切，一心只要財富或肉體方面的滿足。那也是淫。
因此佛陀認為，如果斷除淫念，就永遠不必一再轉世回來這個苦海，或別的苦海。下一句，佛陀繼續說：「修行本是為了超脫塵世煩擾，如果不斷除淫念，就不能脫離紅塵。」意思是無法自由，無法脫離生死輪迴；永遠在這個塵世，或下個塵世中打滾。所以佛陀在這裡強調，我們應該時時專注在與淫念相反的事物。
