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文稿
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對師父應該永遠懷著崇敬之心(五集之三) 2017.12.20,台灣(福爾摩沙)高雄

2023-01-28
開示用語:English,Mandarin Chinese (中文)
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他的太太,有一天她要求那位明師拿希里大師,她要求他,她意思說他修行那麼高嘛,大家都來崇拜他,然後他一定有力量啦,為什麼不給她多一點錢啊?意思說多富有一點啦。他家裡都平平嘛。她要多富有一點,多錢一點。她這樣跟她先生講。她先生也是明師嘛。

所以我認為一艘船我自己開去買菜回來,或是去另外一個島看看啊怎麼樣的。有了,買了,小的。帶回來,第一次是有人帶回來嘛,我是坐那邊而已,還好。然後我自己出去一次才知道,哇!不一樣喔!第一,你先要學,要跟一個船長什麼那種學習。學怎麼開、怎麼弄。有一個家教,就跟開車一樣,要有一個家教。很小的話也許不用。就大的一點點就要了。更大的話,那你要學幾年。聽懂嗎?要學幾年。要上課好幾年才能夠。那些船長那些,他們當然是不一樣了。

我這個是小小的,去買菜而已。我認為很方便。他們說,他們就叫這個是水的計程車,水上的計程車。所以我不用坐計程車了。自己開,噢!開了找不到路回來。看起來很容易。看起來,我知道啊。這邊就是這樣走,就那邊就走回來。結果怎麼就迷路了?你在車上可以停車子問人家啊。在水沒人,在水上沒人。噢!在那邊想了很久。剛好又有一個也是小的跑過去,才能夠讓他帶回來。不好意思。他熟了嘛,帶回來。那個是第一次。

然後第二次我自己出去,知道,現在知道一定不會迷路了。一個人開出去自由自在嘛,自由自在。笑傲江湖那種想法。幻想,幻想。出去在半路,機器停了。它不走了。沒有問題,那個是新的呢!新的!然後,汽油不缺呢。這麼小的怎麼開了,它自己,它想休息了就停下來。沒有跟我報告一聲,它就停了。我就在那邊。真不好意思!不知道怎麼辦。一直拉著它,那個機器沒有動。我就坐在那邊。那個時候就應該找天使了。沒別人了。後來呢,大概找天使有用。有一個鄰居的看到。他從…不曉得,他從遠一點,不過看到。那望遠鏡,不曉得他看什麼。他看到我了。「啊?咦?」他自己開一部船把我拉回來。兩次了。好…好笑傲江湖。好好喔,哎呀!

第三次我想,想不要想了啦,我不要想了。就停在那邊。然後我就跟鄰居那些講了,我說:「買一部船沒用。都是停在那裡要保養而已。真的丟臉。」我跟他講。他說沒關係,鄰居都一樣。他們都買,然後都放著。偶爾他大概一年啊什麼來兩三次啊。不然的話,平常都買大船,都有錢嘛。所以他們有自己的船長就是開給他們。

所以我們看了跟自己做不一樣。這跟你們…有一些啦。我不是說你們啊。徒弟有一些就…沒有修行多久就…啊!已經第九層的師父了。大陸有一個。台灣(福爾摩沙)也有幾隻。你們不知道當師父好苦喔!比開船那個還要困難。我警告你們最好不要當任何。當徒弟就好了。好好乖乖修行,對的。OK,真的是我誠心跟你們講的。太苦了。而且人家不會感恩那麼多。他把你家當旅館。然後你家如果不夠廁所就來跟你抱怨。廁所不夠好看,他也跟你抱怨。然後他來看你做什麼,然後在那邊批評,批評這個、批評那個:「明師怎麼會這樣子?明師怎麼會那樣子?」他弄一個框好了,他帶來。如果那明師太胖、太大,他擠不進去那個框,他就開始了,他開始批評了。你們不知道,內邊也不是苦而已,外面也苦。然後,因為…比方說徒弟來多嘛,然後業障啊。有一些靠近的話,馬上…如果他替你所謂的明師工作的話,那你是要福報給他,很多那個靈性點數,靈修點要給他。

不過你也會很累嘛,或是你疲倦了。然後另外一個看你就認為你明師怎麼那麼偷懶?怎麼明師怎麼能有病?就不想工作或是怎樣啦,要拉你出來,要你跟他那種等待那種心工作。你不能在那邊休息。你不能做任何東西不合他的口味。就這樣很困難。也不是內邊受苦而已,外面…

連徒弟也不懂啊。上次講過耶穌被人批評是因為有人幫他按摩那個腳嘛。他腳走路沒有鞋子,所以裂開很多地方。大概痛苦嘛,大概痛啊,然後他幫忙用油擦上去。跟我們有時候腳痛啊,也用油擦一擦嘛。哎呀,你們擦沒人講什麼。耶穌基督擦一個油而已,就被人家在那邊責罵了,說:「您怎麼那麼奢侈啊?整個世界都很多人貧窮啊。您怎麼那麼奢侈,用油?」無聊嘛。

像上一次我說我休息。第一次來這邊休息嘛。因為東西還沒來,你們沒來。我說我睡覺很好那天啊。然後過了兩天,我說我還是很累嘛。一個人已經跟我說:「不過您已經睡覺三夜了!三夜已經睡覺了。怎麼還累啊?」那種不佩服的那種態度了。你們大家、整個世界每天都睡覺很好。我難得就睡,即使是三夜而已,就被批評了。聽到沒有?(聽到了。)

還要想當明師,舉手?馬上給你,馬上祝福你,跟大家介紹一下,我退休,好嗎?(不好。)你不知道啦。如果當明師那麼好的話,就一定有更多明師啊。沒有什麼。只有耶穌下來啊,只有佛。每一時代都有一位、兩位。做不到啦。所以釋迦牟尼佛在世的時候,你聽經典、看經典,就天啊、地啊、天使什麼、神啊、大神、小神都讚嘆他,說他做人家做不到的事情。看到嗎?(是。)看起來沒什麼。他好像整天去托缽回來吃飯。然後就坐在那邊給人家講經。然後給人家讚嘆,給人家跪下來拜拜。供養一兩個糙米飯或是幾個什麼檀香木粉。這樣子。就認為做師父、做佛那麼簡單。只有天人才知道好辛苦。所以他們才讚嘆。才說釋迦牟尼佛做別人做不到的事情。整個天堂、地獄都讚嘆他。天上、地下都讚嘆他。因為只有他們才知道辛苦。他們有時候看到師父太辛苦,他們也哭,掉眼淚。不過也不能幫助什麼。

當明師或是當師父應該這樣嘛,沒辦法。福報就給別人,自己要受。不要認為這麼簡單啦。有時候真的就苦不能跟誰說的。不能跟誰說。如果你有一個丈夫或是太太在旁邊,他(她)會了解你一點。因為他(她)常常跟著嘛,他(她)就知道怎麼樣怎麼樣。就外面都不知道啦。徒弟他偶爾來來去去,看漂亮而已。然後都不懂那位明師他做一些什麼在背後、在門內啊,他做一些什麼在你們看不到的時候,他做什麼。或是又看不到那個他做的動作,「為無為」那個,也是很困難。不過有一些連那個…有一些明師啊…平常在印度的明師他們都有結婚嘛,跟平常人一樣。比方說,你跟一位師父修行、印心在年輕的時候,你還是結婚啊。大家都這樣嘛。然後等一下就也許天堂要你,選你當明師。你已經有太太小孩了。那還好。還有那種擁護,家庭溫暖。還有一個人了解你。

不過,不是每一位明師結婚了就會有人了解。不一定哦。有一本書,那個尤迦南達那個《一個瑜伽行者的自傳》,在裡面他有寫他的師父,他師父…啊…也不是他師父,他師父的師父啦,拿希里·瑪哈賽。他的太太,有一天她要求那位明師拿希里大師,她要求他,她意思說他修行那麼高嘛,大家都來崇拜他,然後他一定有力量啦,為什麼不給她多一點錢啊?意思說多富有一點啦。他家裡都平平嘛。她要多富有一點,多錢一點。她這樣跟她先生講。她先生也是明師嘛。大概她在心裡面講或是…不知道啦。以他太太說的話,她看到她先生就浮到那個天花板去了,從上面天花板看下來,跟他太太講話。那位明師,意思說她的先生,不過是明師,飄上來跟她講話說:「我是沒有人的人啊,我也是無名小卒的人,我怎麼能夠帶來富有給你啊?」就這樣。

然後從那一天,她就不敢再要求任何東西。她更佩服她的先生。把他當成明師了,不是當成一個凡夫的先生的。然後從那天以後,他就不跟他太太共床了。他就在下面跟他們徒弟一起。每天跟他們一起,然後在那邊也睡覺,樓下啦。他沒有上去跟太太共床。這個故事是在書裡面有寫的。所以不是每一位明師都那麼好運,結到一個好的太太。不過因為結婚以後才當明師嘛,所以也不一定那位太太以前習氣怎麼樣,現在還是照樣一樣的習氣,難改嘛。

也有另外一位明師,好像他叫Ramdas。他也寫一本書。也不一定是他寫的,就是他徒弟寫的,大概這樣,然後變成他的名字嘛。因為在印度是這樣。你做什麼有關你的師父,你都放成他的名字。你沒有說是你寫的,因為你從他聽到嘛。比方說,你聽他講故事都寫下來,就寫說Ramdas寫。不過那個明師一定不會寫那些啦。也許跟徒弟的時候高興講一些故事嘛。然後他們就錄起來自己寫的。在裡面也是有講類似的故事。他那個太太啊…因為他已經去出家了,他離家出走了。跟別的那個印度的,五十歲以後有一些男漢他們就分離了,分開,跟太太、家庭分開,就出去流浪當和尚。有一些當流浪的和尚,有一些是在寺廟當和尚。

然後這一位也是開悟的啦。然後他偶爾回來看,或是太太去看他,就跟他要錢啦。她要錢,她說,你的女兒現在已經長大了。她要錢為了要「回門」錢啦。在結婚以前哪,那個太太要買一些傢俱什麼的嘛。所以要那種錢,或是那些。意思說,回先生的家是要帶一些東西就對了。帶一次而已嘛。然後一起生活。「你女兒已經長大了,她現在要結婚。我們家裡沒錢啦。你當什麼父親?都沒有管,不可能啦。你一定要你的徒弟捐錢給我,給你那個女兒結婚。不然沒有人娶她啊。我們那麼貧窮誰去娶她啊?」

然後那個和尚說:「哎呀!不管它啦。上帝會處理啦!我沒錢啦!」就是這樣啦,他不管啦。不在意啦。結不結也是這樣。他說如果她該能夠結婚的話,上帝會想辦法。如果她的命不能結的話,那也好嘛!他是這樣講,所以那個凡夫的念頭啊真的是難改。

我跟你們講這些故事讓你們改變一下自己的那個概念。概念要正確一點。修行跟世界不同的,不同的路,結果也不同。當然生活方式也不同,想法都不同啦。因為我覺得我們團體也是一樣。如果我跟誰工作比較久,幾天而已,就不用說很久,他就把我當另外一個女孩子了。態度不一樣了。你你、我我那些的。然後還是對待我跟對待你們其中一個差不多。那也好,那也好,沒關係啦。表示說我沒那麼可怕。表示說你師父還是蠻可愛。大家不怕。才對我這樣那麼自在。不過,忘記自己是誰沒關係,不能忘記明師是誰。因為你忘記她,你就擋掉她那個加持力了。你跟她…隔開。你蓋一個牆壁在四周圍。然後對自己不利。又造業障,如果你對她更不好的話,更造業障更深啦。那很多故事這樣啦。

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