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在今天的节目中，我们将播出《奥义书》选文，重点在于普世的相互连结学习和实践《吠陀经》的重要性，以及梵的本质，从而透过与梵的合一臻达解脱与至福。《泰帝利耶奥义书》第一章：第十一节「教授《吠陀经》之后，老师嘱咐学生说：『说真话！履行你的职责！切勿怠惰学习《吠陀经》！［…］切勿背离真理！切勿逃避责任！切勿怠忽有益之事！切勿怠忽伟大之事！切勿怠忽《吠陀经》的学习与教导！』『切勿怠忽对神祇与祖先的应尽之责！你要奉母亲如神！你要奉父亲如神！你要奉老师如神！你要奉宾客如神！你要从事那些不受非议的事，而非其他。』」第二章：第六节「『认为梵不存在的人，他自己也不存在。知道梵存在的人，我们就知道他是存在的。』此（至福）的有身自我与前一种（理解）的有身自我是同样的。弟子由此产生疑问：『不知［梵］的人离开人世后，会前往那个世界吗？还是说知［梵］的人离开人世后，会前往那个世界？』答案是：他发愿：愿我变多，愿我繁衍。他默想自己（如同苦行者）。如此默想后，他创造了一切，即万物。创造一切后，他进入其中。进入之后，他成为可见者和不可见者、可言说者和不可言说者、受拥护者和自力更生者、（有）智识者和无智识者（如石头）、真实者和虚幻者。『真』成为所有这一切，故智者称其（梵）为真。」
