明師的真義:選自《帶我回家》作者清海無上師(純素者)(二集之二)19:39明師的真義:選自《帶我回家》作者清海無上師(純素者)(二集之二)第五章〈明師的真義〉三種師父「如果我們知道師父分有幾種類型,並曉得哪一類最適合我們,那麼要找到自己的師父其實很簡單。我認為師父有三種。第一種師父就是所謂學識淵博的學者型。他們通曉經典,慣用哲學性的術語。他們可以教導各部經典的年代、作者及其術語的含義。這種老師很值得我們敬重。他們可以傳授我們一些古代傳下來的神聖教導,而我們可能沒有時間了解,或是能力不足以解讀那些術語。這就是第一種師父。如果跟隨這種師智慧之語2024-03-16 239 次觀看29396p720p1080p2024-03-16智慧之語 明師的真義:選自《帶我回家》作者清海無上師(純素者)(二集之一)18:22明師的真義:選自《帶我回家》作者清海無上師(純素者)(二集之一)第五章〈明師的真義〉「明師就是記得自己本源的人,他們出於愛心,把無上的智慧與求道者分享而不求回饋。他們將所有的時間、財物和精力貢獻給世界。當我們修行到達明師的等級時,不但會記得自己從何而來,也可以幫助別人了解自身真正的價值。任何遵從明師指示去做的人,馬上便能進入一個充滿真知、真美和真善的新世界。外部世界的一切美麗、知識和美德都是用來提醒我們內邊真實的境界。不管這些『影子』多好看,永遠也比不上真正的智慧之語2024-03-15 438 次觀看45396p720p1080p2024-03-15智慧之語 阿彌陀佛的慈悲與無量光—《佛說無量壽經》摘錄(二集之二)18:37阿彌陀佛的慈悲與無量光—《佛說無量壽經》摘錄(二集之二)讓我們繼續閱讀《佛說無量壽經》摘錄,從中我們將了解阿彌陀佛的無量光明給眾生帶來喜悅,照亮無數境界。「爾時,阿難尊者白佛言:『世尊,彼比丘法藏,廣大心菩薩,已得無上正知,是已入涅槃?是未成佛耶?今現在是佛,在何處住?為今持續住持並傳授法義?』世尊答曰:『阿難,彼菩薩非入涅槃,亦非未成正覺,彼菩薩現是無上正等正覺,今住西方,佛國之中,傳授法義,西方佛國離此世界百千億萬佛土,其土總名極樂世界,號阿彌陀,智慧之語2024-03-14 188 次觀看24396p720p1080p2024-03-14智慧之語 阿彌陀佛的慈悲與無量光—《佛說無量壽經》摘錄(二集之一)17:35阿彌陀佛的慈悲與無量光—《佛說無量壽經》摘錄(二集之一)今天,我們將播出《佛說無量壽經》摘錄,文中法藏比丘(純素者)履行菩薩的職責,幫助無數眾生靈性開悟。《佛說無量壽經》對極樂世界的描述「『阿難!彼佛法中,有一比丘名曰法藏,起發無上殊勝之願。阿難當知,少有菩薩能成如是殊勝志願。福智殊勝人相端嚴,世間少有人能及。雖少有之,不可謂無。』『阿難,彼法藏比丘於世自在王佛、正等正覺者前,說此殊勝願言,及諸天人、魔、梵志眾,包括沙門、婆羅門與天、人、阿修羅等,廣發智慧之語2024-03-13 248 次觀看26396p720p1080p2024-03-13智慧之語 關於人:摘自《創世紀拉巴書》(二集之二)15:53關於人:摘自《創世紀拉巴書》(二集之二)「亞當被創造時有兩個身體,其中一個被斷離,形成了夏娃。如果人只由靈性元素創造,那麼他即使墮落了,也不會死亡。另一方面,如果人只由物質創造而成,他就不會有未來的至福。因此,他是由物質和靈魂構成的。如果他只過著塵世的動物生活,他就會像所有物質般死去;如果他過的是靈性生活,他就獲得了靈性上的未來福祉。」「仁慈的創世主並沒有忽視野山羊和兔子,而是為他們提供了避難所和庇護所。由此可見,祂創造了人類所必需的一智慧之語2024-03-12 193 次觀看15396p720p1080p2024-03-12智慧之語 關於人:摘自《創世紀拉巴書》(二集之一)14:44關於人:摘自《創世紀拉巴書》(二集之一)今天,我們有幸播出《創世紀拉巴書》摘選,出自《東方的聖典和早期文學第四卷:中世紀希伯來文》一書。「上帝的合一性在創世史中一目了然,創世史告訴我們,是祂,而非他們創世的。當上帝創造世界時,妥拉對上帝而言,猶如建築師在建大樓時,創造者的藍圖。[…][…]以下是上帝賜予世界的禮物,也是免費的禮物:《妥拉》(〈出埃及記〉第卅一章十八節)、光(〈創世記〉第一章十七節)、雨(〈利未記〉第廿六章四節)、和平(〈智慧之語2024-03-11 147 次觀看17396p720p1080p2024-03-11智慧之語 論道德—《道德小品》摘錄作者普魯塔克(素食者)(二集之二)16:35論道德—《道德小品》摘錄作者普魯塔克(素食者)(二集之二)「這就是實踐理性順應自然的功能,以防止我們的情感走向過度或不足。當因為軟弱和缺乏力量,或因恐懼和猶豫,驅動力消沉並放棄良善時,理性就在一旁激勵,並重新點燃它;另一方面,當它前進得太快且無序時,理性會抑止並遏制它的熱情。透過對情感設定界限,從而在靈魂的非理性部分產生了道德,而道德是過度和不足之間的中庸。並非說所有的美德都存在於中庸之中,但知識和審慎既不需要非理性的元素,又位於靈魂的純粹和無情感部分,智慧之語2024-03-09 140 次觀看18396p720p1080p2024-03-09智慧之語 論道德—《道德小品》摘錄作者普魯塔克(素食者)(二集之一)15:44論道德—《道德小品》摘錄作者普魯塔克(素食者)(二集之一)作為一名慈悲的素食者,普魯塔克提醒人們吃動物族人的肉之危害;他在〈關於食肉〉一文中指出:「動物有感官:他們有視覺、聽覺和理解能力:抹滅這些能力是對的嗎?但誰知道動物的身體裡可能有已故者的靈魂,有父親、兄弟或其他朋友的靈魂呢?普魯塔克的《道德小品》展示了一系列散文和談話實錄,探討道德、倫理和人格發展。其對修身提供了永恆智慧。透過引人入勝的談話與發人深省的見解,普魯塔克的《道德小品》仍具有現實意義和啟智慧之語2024-03-08 171 次觀看22396p720p1080p2024-03-08智慧之語 魯米的《言其所言》選錄:第五十九、六十及六十四課(二集之二)18:04魯米的《言其所言》選錄:第五十九、六十及六十四課(二集之二)「先知[穆罕默德,祝他平安]說,阿布‧巴克爾比其他同伴優秀,不是因為他的禮拜和齋戒,而是因為他身上有一種特別的恩惠—對上帝的愛。在復活日,一個人的禮拜會與他的齋戒和慷慨一起被放在天平上,但愛一旦產生,任何天平就都容納不了它。因此,愛才是根本。當你發現心中有愛,就鼓勵它成長。當你看到自己內邊最初所投入的心力,即對上帝的渴望時,就透過尋找來加強它。『動中有福』。如果你不在此基礎上繼續努力,最初的渴望也智慧之語2024-03-07 189 次觀看25396p720p1080p2024-03-07智慧之語 魯米的《言其所言》選錄:第五十九、六十及六十四課(二集之一)18:11魯米的《言其所言》選錄:第五十九、六十及六十四課(二集之一)今天,我們很高興播出魯米的教理選錄,出自《言其所言》第五十九課。在此,備受尊敬的明師魯米(素食者)闡釋了上帝的本質和人類認識的侷限。「萬物都在上帝的全能之手中,都在祂的創造之內,都在祂的掌控之下。因此,上帝不在天堂和宇宙之外,也不完全在天堂和宇宙之中。換句話說,這些事物並不涵蓋上帝,而上帝卻涵蓋一切。」「魯米說:你問,『在這一切之前,上帝在哪?』你是否在自己內邊發現了所有這些事物的所在地,而你正在智慧之語2024-03-06 205 次觀看20396p720p1080p2024-03-06智慧之語 上帝的旨意與基督的聖潔:摘自《生命與聖潔》作者托馬斯•默頓神父(素食者)(二集之二)16:56上帝的旨意與基督的聖潔:摘自《生命與聖潔》作者托馬斯•默頓神父(素食者)(二集之二)我們繼續收看托馬斯‧默頓著作《生命與聖潔》摘錄,書中提到基督徒的聖潔,包括透過基督與上帝建立深厚的精神連繫,並踐行美德和愛。第三章—基督,基督的聖潔之道「基督徒的美德生活不僅是我們努力透過實踐美德使自己與上帝合一的生活。確切地說,它也是一種被聖靈吸引,在基督裡與上帝合一的生活,我們努力透過美德行為來表達我們的愛和我們的新生命。與基督合一後,我們全力熱切地尋求,讓祂在我們的生活中彰顯祂的美德和聖潔。智慧之語2024-03-05 175 次觀看27396p720p1080p2024-03-05智慧之語 上帝的旨意與基督的聖潔:摘自《生命與聖潔》作者托馬斯•默頓神父(素食者)(二集之一)17:27上帝的旨意與基督的聖潔:摘自《生命與聖潔》作者托馬斯•默頓神父(素食者)(二集之一)我們很高興為您介紹托馬斯‧默頓著作《生命與聖潔》摘錄,書中神父教導我們要為他人服務,為每個人的利益做出犧牲,就是理解和實現上帝的旨意。第二章—理想的驗證,什麼是上帝的旨意?「上帝的旨意是人人都應根據自己的能力,按照自己的職能和地位,全心全意地投入到對所有弟兄的服務和救贖中去。慈愛是有序的,特別那些與他最親近的人,他必須首先愛自己最親近的人—父母、子女、受撫養人、朋友,但最終他的愛必須延伸到所有人。智慧之語2024-03-04 211 次觀看27396p720p1080p2024-03-04智慧之語 上帝是誰?摘自《修習至善瑜伽》作者聖斯瓦米•希瓦南達•薩拉斯瓦蒂(素食者)(二集之二)14:50上帝是誰?摘自《修習至善瑜伽》作者聖斯瓦米•希瓦南達•薩拉斯瓦蒂(素食者)(二集之二)第一章,至善福音,上帝存在「在誰的命令下,太陽在早晨準時升起,並在晚上落下?太陽與地球相距遙遠,太陽能夠從這麼遠的距離發送光明、熱量、能量和生命力給居住在這美麗地球上的所有生物,這是多大的奇蹟? […]是誰為森林中的樹木、花朵、各種灌木等等提供水源?這位看不見的、不辭辛勞的、工作無工資或任何報酬的園丁是誰?[…]從一顆微小的種子長成一棵大芒果樹,結出豐盛多汁的果實!什麼力量支持並滋養這些樹呢?是什智慧之語2024-03-02 266 次觀看30396p720p1080p2024-03-02智慧之語 上帝是誰?摘自《修習至善瑜伽》作者聖斯瓦米•希瓦南達•薩拉斯瓦蒂(素食者)(二集之一)16:47上帝是誰?摘自《修習至善瑜伽》作者聖斯瓦米•希瓦南達•薩拉斯瓦蒂(素食者)(二集之一)尊者聖斯瓦米•希瓦南達·薩拉斯瓦蒂·馬哈拉吉(素食者)於一八八七年出生在印度南部。他是個受尊敬的瑜伽大師和印度教靈性導師,他開創「綜合瑜伽」法門,結合印度教的四條瑜伽,以追求自我的和諧發展,此四條瑜伽,即「業瑜伽—行動之道;至善瑜伽—奉獻之道;勝王瑜伽—心靈控制之道,以及智瑜伽—自我分析和知識之道。」尊者聖斯瓦米·希瓦南達·薩拉斯瓦蒂,詳細闡述了素食主義對人類健康和靈性發展的好處,並表明:「食用肉智慧之語2024-03-01 220 次觀看25396p720p1080p2024-03-01智慧之語 了悟死亡,尋得滿足:皮埃爾‧伽桑狄(素食者)著作選文(二集之二)16:52了悟死亡,尋得滿足:皮埃爾‧伽桑狄(素食者)著作選文(二集之二)「塞內卡曾說:『這一生不過是一個點,我們如何延展這個點呢?』盧克萊修曾說:『要知道,隨著我們的壽命延長,我們無法減少死亡的時間和漫長延續;』今天死去的人,相比一千年前死去的人,不會少活一分鐘。儘管千年得以延長,你的氣息又如何能縮短漫長的死亡狀態?即使你的生命歷經無數世代,死亡的狀態仍將永恆;而今天死去的人,將不復存在,就像很久以前死去的人一樣。他再次說:如果自然真的憤怒地這樣對我們說?你這凡人啊,智慧之語2024-02-29 194 次觀看25396p720p1080p2024-02-29智慧之語 了悟死亡,尋得滿足:皮埃爾‧伽桑狄(素食者)著作選文(二集之一)16:12了悟死亡,尋得滿足:皮埃爾‧伽桑狄(素食者)著作選文(二集之一)今天很榮幸向大家介紹選文摘錄自《幸福、美德和自由三論—由伯尼爾先生從博學的伽桑狄著作輯錄》。《關於幸福的第一本書》。第一章:什麼是幸福有些特定的細節需要細心檢視和思考,將對心靈的安寧和幸福大有助益。「要度過自由且無憂無慮一生的最佳且唯一的方法就是適應自己的本性,只追求它所需,並將生命的最後時刻視為上天的恩賜。當死亡臨近時,能夠心安理得地說:我已經活過,我已經完成自然賦予我的使命。她呼喚著我離去,但智慧之語2024-02-28 283 次觀看26396p720p1080p2024-02-28智慧之語 主巴哈歐拉(素食者)神祕作品選—神聖的合一(二集之二)20:14主巴哈歐拉(素食者)神祕作品選—神聖的合一(二集之二)這些摘選揭示了我們對上帝的了解如何隨著靈性成長而改變,以及上帝的真正本質是我們無法完全了解的。「當遠行者穿越這三個不同的境界時,他們的理解和語言也相應不同,因此衝突的跡象一直出現於世。因為有些人居於神聖合一的境界,並談論著那個世界,有些人居於受限的領域,還有些人居於自我的等級,而其他人則完全被蒙蔽。所以那些沒有機會分享到聖美之光輝的無知者提出某些主張,在每個時代和每次輪迴中,使神聖合一之海的人們承智慧之語2024-02-27 239 次觀看23396p720p1080p2024-02-27智慧之語 主巴哈歐拉(素食者)神祕作品選—神聖的合一(二集之一)19:25主巴哈歐拉(素食者)神祕作品選—神聖的合一(二集之一)在今天的節目中,我們很高興與您分享主巴哈歐拉(素食者)撰寫的《七谷經》摘選,經收錄並翻譯成《聖愛的召喚》一書。在此,我們了解到靈魂與上帝合一的旅程。「『請指引我們正確的道路;即以祢的本質之愛來榮耀我們,好讓我們從對自己和除祢之外任何事物的執著中解脫出來,成為完全屬於祢的人;好讓我們只認識祢,只看見祢,除祢之外,別無所想。』」「如果你是一個有共同信仰的祈禱之人,那就乘著聖者的援助之翼翱翔吧,這樣你就智慧之語2024-02-26 212 次觀看19396p720p1080p2024-02-26智慧之語 靈魂不朽:柏拉圖(素食者)作品《斐多》摘錄(二集之二)17:04靈魂不朽:柏拉圖(素食者)作品《斐多》摘錄(二集之二)我們現在繼續拜讀柏拉圖(素食者)的作品《斐多》摘錄,在此,蘇格拉底(素食者)闡釋了我們對相等的理解是在出生前我們的靈魂就已有的認識。「『[…]我們出生時就是帶著這種認識來的,那麼,我們在出生前和在出生的那個時刻,不僅知道相等和大小,還知道所有同類的概念;因為我們現在討論的不僅是相等,也包括美、善、公正和神聖,總之,我們反復問答時,凡是我們稱為存在的事物都包括在裡面了。所以我們在出生之前,必然已經有智慧之語2024-02-24 220 次觀看10396p720p1080p2024-02-24智慧之語 靈魂不朽:柏拉圖(素食者)作品《斐多》摘錄(二集之一)18:10靈魂不朽:柏拉圖(素食者)作品《斐多》摘錄(二集之一)今天,我們很高興播出柏拉圖(素食者)的作品《斐多》摘錄。在此,蘇格拉底(素食者)將學習描述為記起我們的靈魂已知曉的東西,強調靈魂的不朽。「塞貝斯打斷他的話說:『還有呢,蘇格拉底,根據你常提出的那個說法,如果是真的話,即我們的學識只不過是記憶,根據這個說法,我們一定是在某個前世已經學過了,今生才能記得。但這是不可能的,除非我們的靈魂在投入人身之前,已經存在於某個地方了;所以這又論證了靈魂似乎是不朽的智慧之語2024-02-23 154 次觀看7396p720p1080p2024-02-23智慧之語