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瑣羅亞斯德教聖典《阿維斯塔》:亞斯納第30章阿胡納瓦德, 第45章烏斯瓦德 ,第53章瓦希斯托斯德.伽薩

00:16:23

瑣羅亞斯德教聖典《阿維斯塔》:亞斯納第30章阿胡納瓦德, 第45章烏斯瓦德 ,第53章瓦希斯托斯德.伽薩

「巴哈」意思是「榮耀」。巴哈伊教有三大要旨:與上帝同一體,與宗教同一體,與人類同一體。約有七百萬信眾分散於兩百多個國家。其經典共翻譯成八百種語言,而且他們的禮拜遍佈世界各個角落。其教理規劃-理想的社會。社會上性別平等;沒有任何宗教、種族、階級、國籍的偏見;宗教與科學和諧共存;大家都有受教育機會;大家採用共通的第二語言,以便迅速溝通合作;還有公正的政府;並消弭極端的貧富差距;許多人也和巴哈伊教眾一樣
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2017-12-16   1444 次觀看
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2017-12-16

《秘密教義》:宇宙演進、觀世音與光音天(二集之二)

00:25:23

《秘密教義》:宇宙演進、觀世音與光音天(二集之二)

《秘密教義》發行於她在世時,分為《宇宙創世紀》、《人類創世紀》兩冊,《秘密教義》解釋宇宙及人類的起源與演化,透過記錄回溯數百萬年前的「根源種族」。《秘密教義》的作者布拉瓦茨基夫人常說她只是編撰,傳遞給她的古老智慧。書籍的真正作者是她的老師聖雄,偉大的靈魂為古老秘密智慧的守護者。
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2017-12-15   1689 次觀看
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2017-12-15

《秘密教義》:宇宙演進、觀世音與光音天(二集之一)

00:21:12

《秘密教義》:宇宙演進、觀世音與光音天(二集之一)

《秘密教義》發行於她在世時,分為《宇宙創世紀》、《人類創世紀》兩冊,《秘密教義》解釋宇宙及人類的起源與演化,透過記錄回溯數百萬年前的「根源種族」。《秘密教義》的作者布拉瓦茨基夫人常說她只是編撰,傳遞給她的古老智慧。書籍的真正作者是她的老師聖雄,偉大的靈魂為古老秘密智慧的守護者。
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2017-12-14   1578 次觀看
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2017-12-14

猶太教聖典《塔納赫》:詩篇,第十九章到第廿五章

00:18:09

猶太教聖典《塔納赫》:詩篇,第十九章到第廿五章

猶太教是世界上最悠久的宗教之一,約西元前兩千年,上帝與亞伯拉罕訂定誓約,開啟猶太教歷史。一千多年後,猶太教徒深信,先知摩西在西奈山上,獲得上帝律法與十戒,彙編為《妥拉經》,即希伯來聖經第一部。希伯來聖經即《塔納赫》。
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2017-12-13   1571 次觀看
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2017-12-13

猶太教聖典《塔納赫》:詩篇,第十一章到第十八章

00:18:30

猶太教聖典《塔納赫》:詩篇,第十一章到第十八章

猶太教是世界上最悠久的宗教之一,約西元前兩千年,上帝與亞伯拉罕訂定誓約,開啟猶太教歷史。一千多年後,猶太教徒深信,先知摩西在西奈山上,獲得上帝律法與十戒,彙編為《妥拉經》,即希伯來聖經第一部。希伯來聖經即《塔納赫》。
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2017-12-12   1460 次觀看
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2017-12-12

佛教聖典南傳大藏經:《怖駭經》

00:18:17

佛教聖典南傳大藏經:《怖駭經》

如何沙門、婆羅門其身業未清淨時,若為閒林之靜居僻陬之獨居者,彼等因其身業染污未清淨必定招致不善之畏怖驚駭。然!我非身業未清淨而為閒林之靜居僻陬之獨居者。我之身業實已清淨,身業清淨之聖者而為閒林之靜居僻陬之獨居者中,我實是最上首也。我自觀己身此清淨之身業性愈得確信喜悅閒林之居住。
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2017-12-11   1554 次觀看
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2017-12-11

佛教聖典南傳大藏經:《世記經》各執偏見 一至二

00:12:12

佛教聖典南傳大藏經:《世記經》各執偏見 一至二

爾時,眾比丘、沙門、婆羅門集講堂上議言。各各共諍,彼言不爾,云云不已。諸比丘稟佛言:世尊,此時住在舍衛國的沙門、婆羅門等,各執己見:法是這般!法是那般!佛告比丘言:乃往過去,舍衛國有王名鏡面,令眾盲子手自捫象,問盲子言:象何等類?其諸盲子,各各共諍,互相是非,遂至斗諍。那些僧眾就好比那些盲人。
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2017-12-09   1478 次觀看
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2017-12-09

《博伽梵歌原意》第二、八章(二集之二)

00:17:45

《博伽梵歌原意》第二、八章(二集之二)

不執著一切,不厭惡,以自由規範的原則,控制自己的感官,可得主的恩賜。完全放棄感官享受者,生活不被慾望所擾,放棄了擁有之念,去除虛假的自我,才能得到真正的平靜,那便是靈性神聖生活的途徑,達到後不再感到困惑,如此就算在死亡時,也可進入神的國度。
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2017-12-08   1516 次觀看
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2017-12-08

《博伽梵歌原意》第二、八章(二集之一)

00:12:39

《博伽梵歌原意》第二、八章(二集之一)

不受苦樂所擾,穩如盤石,必獲解脫。靈魂永久不生不滅,身體可壞,靈魂不死。超越所有二元對立,篤定於真理中,擺脫俗慮,凝神於自我。勿執著於成功或失敗,內心泰然便是瑜伽。透過奉獻信仰,免於求取成果的行為,完全降服於,上帝的意識中。致力於奉獻信仰者,在這生將善惡全拋掉,時時刻刻練習瑜伽,瑜伽是真正生活藝術。
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2017-12-07   1536 次觀看
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2017-12-07

至聖孔子《論語》第十三章

00:16:59

至聖孔子《論語》第十三章

子路問政。子曰:先之,勞之。子路請益,子曰:無倦。子曰:誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對;雖多,亦奚以為?子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。子曰:苟正其身矣,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?葉公問政。子曰:近者說,遠者來。
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2017-12-06   1504 次觀看
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2017-12-06

至聖孔子《論語》第十二章

00:16:48

至聖孔子《論語》第十二章

顏淵問仁。子曰:克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請問其目。子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。仲弓問仁。子曰:出門如見大賓,己所不欲,勿施於人;在邦無怨,在家無怨。司馬牛問仁。子曰:仁者,其言也訒。為之難,言之得無訒乎?
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2017-12-05   1602 次觀看
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2017-12-05

基督教聖經:《馬太福音》第十二、十三章

00:25:49

基督教聖經:《馬太福音》第十二、十三章

看哪,我的僕人,我所揀選、所親愛,心裡所喜悅的,我要將我的靈賜給他,他必將公理傳給外邦。不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。人一切的罪和褻瀆的話,都可得赦免,惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免。凡遵循我天父旨意的人,就是我的兄弟、姐妹和母親了。
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2017-12-04   1548 次觀看
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2017-12-04

慈悲素食是人類共同的理想:專訪首席拉比大衛‧羅森二集之二

00:18:58

慈悲素食是人類共同的理想:專訪首席拉比大衛‧羅森二集之二

茹素是獲得全人類和平的工具,它也反映了世界和平。因此遵循素食飲食,不以如此糟糕的方式浪費資源,是我們對其他人應盡的道德義務。對環境的最大破壞來自畜牧業,來自甲烷,來自對熱帶雨林的破壞。因此要拯救地球,就要改變飲食,要擯棄肉食,要遵循健康的素食飲食。這階段是所有人類都要面對的最大衝擊。全球暖化已經不分國界。
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2017-12-03   1518 次觀看
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2017-12-03

《聖經》:約翰福音 第十一至十三章

00:16:26

《聖經》:約翰福音 第十一至十三章

你要聽受我的言語,就必延年益壽。我已指教你走智慧的道,引導你行正直的路。要持定訓誨,不可放鬆,必當謹守,因為他是你的生命。你們當受我的教訓,不受白銀,寧得知識,勝過黃金,因為智慧比紅寶石更美,一切可喜愛的都不足與比較。 要聽教訓,就得智慧,不可棄絕。因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。
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2017-12-02   13242 次觀看
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2017-12-02

《可蘭經》第四十七到四十八章

00:11:00

《可蘭經》第四十七到四十八章

「我的主確是至慈的,確是至愛的。」你們應當崇拜真主。除他外,絕無應受你們崇拜的。你的主必使每個人都得享受自己行為的完全的報酬,他確是徹知他們的行為的。你應當按照天命而遵循正路;與你一起悔過的人,也當遵循正路。你當在白晝的兩端和初更的時候,謹守拜功,善行必能消除惡行。你當堅忍,因為真主必不使行善者徒勞無酬。
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2017-12-01   1586 次觀看
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2017-12-01

《可蘭經》第廿三章

00:13:51

《可蘭經》第廿三章

「你們只應當崇拜真主。」我確是奉他的命來警告你們,並向你們報喜的。你們應當向你們的主求饒,然後向他悔過。他就使你們獲得優美的享受,到一個限期;並賞賜有美德者以大量的恩惠。你們只歸於真主,他對萬事確是全能的。他的寶座原是在水上的,以便他考驗你們,看你們中,誰的工作是最優的。真主是監護萬物的。
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2017-11-30   1450 次觀看
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2017-11-30

《托爾特克福音書》:「棺木」「道別」「在圖拉郊區」「哀悼圖拉王子」

00:18:58

《托爾特克福音書》:「棺木」「道別」「在圖拉郊區」「哀悼圖拉王子」

西爾雅卡提是墨西哥托爾特克的傳奇統治者,被視為與上帝溝通的聖者。墨西哥的許多儀式、法律與習俗依據其生活與教理。他所到之處,西爾雅卡提分享來自天國及旅行期間所遇智者的教理。「我孤立於世間,陷入冥思;我看不到歡樂,也不快樂,周圍僅是死亡與痛苦,我還能做什麼呢?」「 朋友,請帶給我石棺。」(棺木象徵印心的改變或印心的程序。)
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2017-11-27   1536 次觀看
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2017-11-27

《托爾特克福音書》:羽蛇神之謎、祈禱堂、王國

00:22:06

《托爾特克福音書》:羽蛇神之謎、祈禱堂、王國

墨西哥托爾特克的傳奇統治者,又名西爾亞雅卡提,那克西提,西爾雅卡提雞及羽蛇。年輕時,西爾雅卡提歷經七年靜坐與靈修以成為祭司。由於他技能非凡,托爾特克人要求他成為土拉統治者。他的軍事成就與宗教虔誠使他成為有力的統治者。被視為與上帝溝通的聖者。西爾雅卡提最後離開王國尋求更高等智慧。他所到之處,西爾雅卡提分享來自天國及旅行期間所遇智者的教理。今天的智慧之語將分享西爾雅卡提的生平與教理,摘錄自托爾特克福音
智慧之語
2017-11-25   103 次觀看
智慧之語
2017-11-25

人生過客二集之二

00:55:31

人生過客二集之二

問答集:為什麼上帝要讓我們在人間歷練一切的考驗和苦難,以瞭解自己原本就是完美的?師父:因為我們想找點樂趣。你們知道許多富翁他們去度假時都做些什麼?有時候他們租一間小茅屋,看起來像窮人住的房子。來到這個不完美的世界,我們才認得自己完美的本質。這世界的創造,是為了使我們能認識自己認識上帝。如果沒有比較,我們就無法認識自己。
智慧之語
2017-11-24   1622 次觀看
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2017-11-24

人生過客二集之一

00:55:12

人生過客二集之一

這世界不過是短暫的旅館。但是我們稱為人生的這間旅館,我們每天都必須工作,付出。即使付了代價,還是得受苦。我們每天要付出寶貴的時間,付出寶貴的體力,知識以及在這星球上的短暫生命。而這些原本是應該用來認識自己偉大的力量,使我們可以輕鬆、自在地處理一切世事。這星球的系統讓我們日以繼夜不停地工作,卻仍然得不到應有的快樂。
智慧之語
2017-11-23   1831 次觀看
智慧之語
2017-11-23
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