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智慧之語
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走在良善的紅色之路:《黑麋鹿如是說》節選(二集之二)

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走在良善的紅色之路:《黑麋鹿如是說》節選(二集之二)

「第五位先祖現在說話,他是其中最年長的,是天空之神。他說:『我的孩子』,『我叫你來,你也來了。你會看到我的力量!』他伸開雙臂,變成一隻盤旋的斑鷹。他說:『瞧』,『空中所有飛翔的鳥兒,都要到你這裡來,他們與風和星辰都要與你相近。你將憑藉我的力量穿越地球。』」「現在我知道第六位先祖將要講話,他是大地之神,我看到他很老了,比一般人更老。」「我盯著他看,因為我好像認識他;當我凝視時,他慢慢地變了,因為他正
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2020-07-16   186 次觀看
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2020-07-16

聖母的《祈禱與靜坐》摘錄—成為神的工具(二集之二)

00:15:34

聖母的《祈禱與靜坐》摘錄—成為神的工具(二集之二)

「看那外在的所有事物是多麼微不足道。為何還要努力奮鬥實現自己的真理概念?要更順從、更信任。唯一的職責是別讓自己被任何事羈絆。因執著於做對的事而使自己苦惱,會造成與惡念一樣大的傷害。唯有在深水的沉靜中,才有可能做到『真正服侍』。」「主啊,我們生命的主人,讓我們靈性高飛,超越對維護物質生活的關心。沒有什麼比這些念頭更令人感到羞辱和沮喪,意念不斷轉向如何維護身體,以及對健康、生存手段、生活框架的關注。…
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2020-07-09   185 次觀看
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2020-07-09

希爾達•查爾頓(素食者)著作《靈魂的先鋒》摘錄:第二章—真實的您(二集之一)

00:09:18

希爾達•查爾頓(素食者)著作《靈魂的先鋒》摘錄:第二章—真實的您(二集之一)

希爾達‧查爾頓早年在英國和美國度過。希爾達年輕時就展開專業演出,成為古典與神聖舞者。她表示《吳哥窟之舞》之類的表演,意旨幫助喚醒他人神性。為了一圓她與上帝更深切連結的渴望,希爾達‧查爾頓前往印度靜坐,並和大師們學習,例如巴加‧尼蒂南達 和沙迪亞‧賽巴巴大師。《靈魂的先鋒》一書是希爾達‧查爾頓在紐約聖約翰大教堂授課演講之彙編。主題包括我們地球上將會發生的變化、神聖的力量、靈性發展的祕訣等等。現在我們
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2020-07-31   184 次觀看
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2020-07-31

《菩提道次廣論》第三章〈聞說軌理〉節選(二集之二)

00:12:21

《菩提道次廣論》第三章〈聞說軌理〉節選(二集之二)

三、正式聞法的規矩,依止六種想法。「將說法師當成是醫生的想法。比方說,患了傷風或膽道等嚴重的疾病,於是急著尋求良醫。若能延醫診治,便會欣然遵照醫生的任何吩咐,且尊敬有加。同樣的道理,對於宣說正法的善知識,也要以同樣心情去尋求。若值遇善知識後,也要這樣恭敬善知識,並依教奉行。要將此視為自己的榮幸,而非負擔。將法師開示當成是良藥的想法。就如同病人珍重醫生所配製的藥品,我們也要極為重視說法師所說的教授及
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2020-08-08   181 次觀看
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2020-08-08

宇宙詩篇:奧瑪珈音著作《魯拜集》:靈性佳釀(二集之二)

00:12:09

宇宙詩篇:奧瑪珈音著作《魯拜集》:靈性佳釀(二集之二)

讓我們繼續拜讀奧瑪珈音引人入勝且發人深省的詩篇,摘錄自《奧瑪‧珈音魯拜集》。領悟珈音詩篇的雙重含義至關重要,他邀請讀者創造內在與外在的連結。藉由入世的修辭手法,優美彩繪出對靈魂更微妙的感知。「酒杯若能言語,必將委婉說道,我吻過之紅唇,來回不計其數!」「往事盡成雲煙,美人醇酒皆空,今日身如昨日,明日亦無不同。」「薔薇紅透河岸,紅酒直喝到老,死神遞上酒杯,可別躊躇不前。」「你我懵懂此生,世界青山依舊,
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2020-08-26   179 次觀看
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2020-08-26

奉行自己的信念:信仰研究小組論宗教與純素主義的關係(四集之一)

00:14:07

奉行自己的信念:信仰研究小組論宗教與純素主義的關係(四集之一)

二○一九年十月廿七日,一場名為「信仰研究小組論宗教與純素主義的關係」研討會在英國倫敦舉行,探討了靈性信仰與無殘忍純素生活之間的關係。這是英國最大的年度純素節日之一「英國蔬食嘉年華」的一部分,其致力於慶祝、擴大,並興致勃勃地領略積極向上的純素趨勢。這個可敬的倡導者團體中的所有人都得出同樣的結論:持純素是遵循他們各自神聖經典的重要層面。而且,持純素是與美德和慈悲的靈性價值真正相符合的唯一生活方式。委員
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2020-09-11   176 次觀看
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2020-09-11

瑣羅亞斯德教聖書《智慧聖靈語錄》第四十七至六十三章(二集之一)

00:12:17

瑣羅亞斯德教聖書《智慧聖靈語錄》第四十七至六十三章(二集之一)

先知瑣羅亞斯德,西元前一八○○年生於古伊朗。他看見上帝的體驗,變成之後的瑣羅亞斯德教教理。瑣羅亞斯德教主要的教義有:相信有一位上帝,且個人的幸福或福報源自運用自由意志,心存善念、說好話和行善事。瑣羅亞斯德尊重所有生命,他本人吃全素,嚴禁動物獻祭。據信他的理論普及四方,希臘及世界主要宗教都深受影響。今天,我們邀請您聆聽瑣羅亞斯德教聖書《智慧聖靈語錄》(《智慧之靈》),第四十七至六十三章。第四十七章,
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2020-08-10   175 次觀看
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2020-08-10

靈性生活面面觀:托馬斯‧默頓修士(素食者)著作《獨處中的沉思》(二集之一)

00:15:26

靈性生活面面觀:托馬斯‧默頓修士(素食者)著作《獨處中的沉思》(二集之一)

托馬斯‧默頓神父為重要天主教神祕主義者與靈性思想家,生於一九一五年,其父為紐西蘭人,其母則為美國人。他年少時期遭逢的許多生命境遇,引領他探索宗教與靈性,最後成為修道士,將一生奉獻給上帝,之後在美國肯塔基州特拉普隱修會的客西馬尼修道院當執事。今天我們將深入探討托馬斯‧默頓神父的深層思想,正如他在著作《獨處中的沉思》表達,他闡述我們生活中與更偉大靈性真實有關的各個方面,以及這種相互依存如何有益於我們。
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2020-09-04   168 次觀看
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2020-09-04

人生體驗的目的:選自艾德格‧凱西的「基督意識」(二集之一)

00:13:01

人生體驗的目的:選自艾德格‧凱西的「基督意識」(二集之一)

聞名國際的預言家艾德格‧凱西,因其預言前會先進入看似「深沉的睡眠」,而被稱為「睡夢中預言的先知」。一九○一到一九四四年,他做了兩萬兩千次解讀。其中超過一萬四千次被記錄下來,主題提及輪迴轉世、合一與阿卡西紀錄(人類所有事件圖書館)、文明的奧秘、宇宙的法則、冥想與祈禱的重要性。今天我們將深入探究艾德格‧凱西對於人類在世間生活的目的所做的深刻詮釋,他幫助我們明瞭和銘記,基督意識是真實可及的,離我們比想像
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2020-09-14   164 次觀看
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2020-09-14

瑣羅亞斯德教聖書《智慧聖靈語錄》第四十七至六十三章(二集之二)

00:12:54

瑣羅亞斯德教聖書《智慧聖靈語錄》第四十七至六十三章(二集之二)

第五十七章,「『天堂是善念之所,善言之所,善行之所,完美的至高天堂是一切榮耀之所,靈魂及世間眾生的道路,往生靈魂走的欽瓦德橋,都是經由智慧的力量產生和分配的。』『奧爾瑪茲達創造的萬物徹底理解天堂和地府的本質,有奧爾瑪茲達慈悲心的大天使,及其他天使是他們自己的創造物,具摧毀及毀滅力的惡靈阿里曼和惡魔們,是奧爾瑪茲達的創造物,有可能透過更完整的智慧力量來理解這個道理。瑪茲達崇拜者的良善信仰,聖靈的格言
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2020-08-11   161 次觀看
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2020-08-11

人生體驗的目的:選自艾德格‧凱西的「基督意識」(二集之二)

00:12:42

人生體驗的目的:選自艾德格‧凱西的「基督意識」(二集之二)

一八七七年,艾德格出生於美國肯德基州,自幼便已顯露非凡的通靈能力。他一心想幫助他人,他十二歲那年,天使顯像在他的面前承諾他的禱告已得應允。他通靈的天賦與日俱增,開始作出包羅萬象的預言。我們現在將繼續探索艾德格.凱西引人入勝的內在發現,正如在「基督意識」中所寫的那樣。靈魂在世目的是認識其內在的基督,並與這種意識及上帝的旨意合一。「因此靈魂愈依自性而活會變的愈發覺知,會以無私方式做事,因此靈魂會變得越
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2020-09-15   158 次觀看
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2020-09-15

《塔納赫》〈撒母耳記〉節錄:在主面前的順從與公義(二集之二)

00:16:55

《塔納赫》〈撒母耳記〉節錄:在主面前的順從與公義(二集之二)

現在我們將繼續選讀《塔納赫》〈撒母耳記〉中的第十八章和第廿四章。故事內容包括掃羅王和以色列未來的國王大衛王的故事,講述我們與上帝的恩典同在時是多麼的蒙福,仁慈與美德的力量會一直保護靈魂。「掃羅無論差遣大衛往何處去,他都做事精明;掃羅就立他作戰士長,眾百姓和掃羅的臣僕無不喜悅。」「掃羅懼怕大衛,因為耶和華離開自己與大衛同在。所以掃羅使大衛離開自己,立他為千夫長,他就領兵出入。大衛做事無不精明;耶和華
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2020-07-28   155 次觀看
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2020-07-28

馬可‧奧里略《沉思錄》第三卷摘錄(二集之一)

00:13:08

馬可‧奧里略《沉思錄》第三卷摘錄(二集之一)

馬可‧奧里略是二世紀的羅馬皇帝,是號稱「五賢帝」中繼涅爾瓦、圖拉真、哈德良和安敦尼之後的最後一位賢明君主。在他十九年的領導期間,奧里略獲得哲學家皇帝的讚譽。這位羅馬皇帝信仰斯多葛主義教義,也勤於尋找獨具一格的自我完善方式。斯多葛主義是一種古老的希臘文化哲學,教導人們接受並誠服於生命所帶來的一切,不尋求享樂,也不對痛苦產生恐懼,並以公平和尊重的方式對待他人。馬可‧奧里略記下了有關斯多葛哲學和靈性的個
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2020-08-14   141 次觀看
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2020-08-14

赦免罪業深重者—喬納森‧愛德華茲布道(二集之一)

00:13:50

赦免罪業深重者—喬納森‧愛德華茲布道(二集之一)

喬納森‧愛德華茲,美國知名的哲學神學家,出生於一七○三年康乃狄克州的公理會牧師世家。他寫的佈道和神學論述強調主的絕對主權,以及主的神聖和美。這位神學家貫注在神聖的美德上,並視其為造物主慈愛與美的仿造品。我們將播出節錄自喬納森‧愛德華兹的布道文,「赦免罪業深重者」,希望能喚醒靈魂深思主的主權,了解上帝之威權與聖律,以及讓我們免於罪惡保護之翼的無限慈愛。「主允許這樣的懇求:令祂感動而大發慈悲,不是我們
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2020-08-21   138 次觀看
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2020-08-21

靈性生活面面觀:托馬斯‧默頓修士(素食者)著作《獨處中的沉思》(二集之二)

00:15:09

靈性生活面面觀:托馬斯‧默頓修士(素食者)著作《獨處中的沉思》(二集之二)

我們現在要繼續閱讀托馬斯默頓神父的著作,《獨處中的沉思》第二章,來了解更多行善或作惡的自由選擇,保持及擴展人類敏感度的重要,以及靈性生活完整的本質。「善良的人來自上帝,也會回歸於祂。他從人的天賦和上帝給他的能力開始。他到了理解的年紀便開始做選擇。他選擇的特性有相當大的程度,是受到他生命最初幾年遭遇到的事情,以及與生俱來的性格所影響。也會持續受到週遭其他人的行為,他居住世界發生的事件,社會的特性所影
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2020-09-05   131 次觀看
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2020-09-05

《圓覺經》第一章至第二章節錄(二集之一)

00:16:17

《圓覺經》第一章至第二章節錄(二集之一)

《圓覺經》是一部約於八世紀初很可能撰寫於中國的佛教經典,一般認為其源自研究與修習禪宗和華嚴領域。此經於靜坐為主流的東亞佛學教派,如:中國、韓國、日本禪宗,廣為流傳、影響深遠。其之所以備受推崇,在於此經最為著重開悟本質的理論妙法。圓覺經有十二章,涵蓋一簡短法會。法會內容以講經開場,重要的諸菩薩蒞臨會場。在入定甚深的三摩地中,佛陀和十萬位大菩薩,以及十二位著名菩薩進行對談,談論佛法、修行和開悟。「善男
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2020-09-16   96 次觀看
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2020-09-16

《圓覺經》第一章至第二章節錄(二集之二)

00:12:53

《圓覺經》第一章至第二章節錄(二集之二)

「善男子,一切眾生在生死輪迴當中,種種幻化都化生於如來的圓滿覺性和涅槃妙心。猶如虛空之花從虛空中化現而來;當幻化的空花消失之後,虛空的本性不被隨之破壞。一切眾生他們幻化的妄想煩惱之心,將隨幻化境界的消逝而幻滅;當一切幻化現象滅盡,本有的圓滿覺悟之心卻不曾動搖。如果有人以為相對於幻化境界另外有個圓滿覺性的話,他則仍然迷失在幻化中。倘若有人說真有圓滿覺性存在,他也仍然未離開幻化。另一方面,說圓滿覺性不
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2020-09-17   2 次觀看
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2020-09-17
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