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得遇完美在世明師的莫大福運:專訪義思華•普理•吉(四集之二)

00:15:34

得遇完美在世明師的莫大福運:專訪義思華•普理•吉(四集之二)

靈性之路並非是水滴找到大海的旅程。而是我們發現自己真正的本來面目。我們是暫時作為水滴的大海。一旦擴展了自己的意識,就會成為大海。這才是正確的路。應該如是。就練習冥想而言,其目的是集中注意力往內,在第三眼中心的裡面。因此,我們又一些練習,其中最重要的是反復念特定的詞。重複這些詞,我們的心就不會有雜念。
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2019-03-14   1953 次觀看
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2019-03-14

得遇完美在世明師的莫大福運:專訪義思華•普理•吉(四集之三)

00:15:24

得遇完美在世明師的莫大福運:專訪義思華•普理•吉(四集之三)

真理的探尋成為找到完美在世明師的關鍵,因此自由意志在此成為一種真實的體驗。現實上,是不是真的,無所謂。以體驗來說,它是真的。因此自由意志的存在,是為了讓我們能成為真理渴求者。因此,為了能夠善加集中我們的注意力,建議大家吃素食。明師任何時候都有,並不是只有一位明師,通常會有數位。明師會回應真理渴求者而出現。
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2019-03-15   1802 次觀看
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2019-03-15

得遇完美在世明師的莫大福運:專訪義思華•普理•吉(四集之四)

00:15:37

得遇完美在世明師的莫大福運:專訪義思華•普理•吉(四集之四)

用愛力和虔誠靜坐。讓愛力和虔誠成為你的靈修道路和靈修旅程不可或缺的一部分。義思華﹒普理﹒吉承諾將幫助誠心求道者,特別是西方的求道者,透過印心修持音流瑜伽,發現自身偉大的真我。現在他將繼續講述這個開始其修行之路的有趣故事。義思華﹒普理﹒吉將與我們分享其關於輪迴與因果律法的智慧。感謝完美的在世明師,繼續鼓舞靈性追求者。
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2019-03-16   1929 次觀看
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2019-03-16

《道德經》—老子的開悟之道(二集之一)

00:15:57

《道德經》—老子的開悟之道(二集之一)

老子說:“這種人無時無刻皆保有他優秀的本性。他返樸歸真,沒有缺點、污點。這就是一個成道的男人或女人。”這種人已經開悟。所以這篇文章是老子想要告訴徒弟行為的準則,如何分辨一個得道的人。他會像這樣子:非常強壯有力量,非常明智,卻非常簡單、謙虛,非常平常。得道,但不會吹噓。因為當一個人得道後,道就像呼吸般簡單。成道對他們而言,非常簡單自然。
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2019-03-18   1987 次觀看
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2019-03-18

禪師梁士恆的神聖教理精選(二集之一)

00:14:36

禪師梁士恆的神聖教理精選(二集之一)

梁世恆禪師一九二三年出生於悠樂(越南)平定,他年少時就一心要放下世俗羈絆去求道。在他三十多歲時,因緣際會遇到杜淳厚大師,獲傳授佛教神秘科學,名為「無垠」的打坐法門。經過三個月的精進修行,他有很多非凡的體驗。以法號「韋堅」聞名的梁世恆禪師講經五十多年,行跡遍及歐洲、亞洲、非洲、澳洲和美國等許多國家。
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2019-03-19

禪師梁士恆的神聖教理精選(二集之二)

00:15:38

禪師梁士恆的神聖教理精選(二集之二)

雖然我們說「我們一無所有」,但其實我們有—上帝與地球賜予我們靈魂的純潔能量。我們感到平安健康與光,我們能展現自身所有內在與外在的愛。靈魂控制心智,但若靈魂不想向上,心智就不斷強化並導致越來越多的風暴。當修行人稍微往上,他們會被其他境界挑戰,因此修行人必須謹慎, 必須洞察自己正在做什麼,每天檢視言行舉止。
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2019-03-20   1445 次觀看
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2019-03-20

《道德經》—老子的開悟之道(二集之二)

00:15:52

《道德經》—老子的開悟之道(二集之二)

委曲就是完全,邪曲就是正直。土地有坑洞,水自然流向它而填滿。破舊就是取新,少就是多,多則讓人迷惑心亂而無所適從。所以聖人抱持專一的道,以做為天下的法度。最完美的東西好似有殘缺,但其作用從不衰竭,最充盈的東西雖看似空虛,但其作用無窮無盡。最正直的東西好似有彎曲,最靈巧的東西好似最笨拙,最卓越的辯才好似不善言辭。
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2019-03-21   1690 次觀看
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2019-03-21

休.麥卡格博士朗誦玫瑰十字會經典《自己的低語》(二集之一)

00:15:32

休.麥卡格博士朗誦玫瑰十字會經典《自己的低語》(二集之一)

《自己的低語》是收集直覺印象的合輯。作家拉爾夫·劉易斯是偉大的神秘哲學家,以“神秘者”為筆名書寫此書。在過去四十年裡,這些格言只出現在《玫瑰十字會文摘》副本中,其包含了對人類經驗的所有領域的洞見——正義、戰爭與和平、倫理、道德、婚姻、家庭、工作、休閒和無數其他方面。此書所選詞語簡潔地描述宇宙的模式,內容告訴人們如何何時何處和為何存在。
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2019-03-22   1444 次觀看
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2019-03-22

休.麥卡格博士朗誦玫瑰十字會經典《自己的低語》(二集之二)

00:14:50

休.麥卡格博士朗誦玫瑰十字會經典《自己的低語》(二集之二)

我很榮幸為您介紹「神秘者」所著的玫瑰十字會典籍《自己的低語》精選。人們之所以團結在一起,是因為宗教體驗,而非他們對宗教的集體理解。生命中最珍貴的寶藏是美好的回憶。為複雜生活所消耗的精力遠遠超過從中獲得的樂趣。一切既是因又是果。既是過去的因造成的果。同樣也是造成將來果的當下因。每個人都用自己的理解來渲染他的週遭。
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2019-03-23   1404 次觀看
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2019-03-23

佛教聖典《妙法蓮華經》第三品摘錄(八集之三)

00:18:51

佛教聖典《妙法蓮華經》第三品摘錄(八集之三)

我們自過去長久以來,也有數次聽聞世尊的說法,從來也未曾聽聞過這樣的深奧微妙的卓越上乘法門。世尊講說此法,我們都很歡喜聽講。聲聞中最有智慧的舍利弗現在已得蒙世尊授記,我們遵循此道必定也能證得佛果,於一切世間中成為最尊貴至高無上的人。成佛之道的確不可思議,可是佛以其方便之力,隨眾生的根性應機說法,引導眾生漸入佛道。
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2019-03-25   1817 次觀看
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2019-03-25

儒家五常(五集之一) 2019.02.02

00:32:03

儒家五常(五集之一) 2019.02.02

所以不要買給師父那些有蜂蜜的產品,我不是不感激。我感激你們細心照顧,就是我不要照顧自己然後傷到別的。這樣是真正的仁慈,我們仁慈的話,慈到底嘛,仁慈到底。小動物、小昆蟲我們也要保護,看到昆蟲比方說掉在那個路上,你們默默用葉子、枯的葉子把他帶到旁邊去,帶到如果能夠有草、有花給他在那邊有東西吃,OK?還有蜜蜂就需要…最好不要動、碰他們啦。
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2019-03-26   1825 次觀看
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2019-03-26

儒家五常(五集之二) 2019.02.02

00:29:31

儒家五常(五集之二) 2019.02.02

所以吃素菜的人,修行打坐的人,一定是和平的一個公民的,哪一個政府都應該鼓勵人民吃素,對不對?你看,一個字而已,「仁」。孔子教我們好多好多,仁慈是包括疼愛動物。當然,疼愛弱小才是仁慈,是嗎?不是疼愛自己一樣的人而已。如果一個國家已經和平了,那個隔壁的國家也會學榜樣。然後會有好關係,好關係的話,那大家不會互相打杖了。
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2019-03-27   1831 次觀看
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2019-03-27

儒家五常(五集之三) 2019.02.02

00:29:20

儒家五常(五集之三) 2019.02.02

我們不是對活生生的人要有恩義而已,我們應該對死的人也要有恩義。我們修行的人像觀音法門的人,是最有恩義的。因為我們修行的話,五、六、七、八、九代會超生嘛。修行好的,好好信心保養的好,修行認真的話,那當然,我們的祖宗都會超生。這是最有恩義的,不是說有仁慈而已,真的有恩義。對祖宗都有恩義,對恩人都有恩義。都有報答的那種品質,而且也有足夠力量可以報答
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2019-03-28   1659 次觀看
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2019-03-28

儒家五常(五集之四) 2019.02.02

00:28:38

儒家五常(五集之四) 2019.02.02

對誰禮貌都對我們好的。人家會尊重我們。對別人好、禮貌也是一種布施。布施歡喜的那種氣氛,歡喜心,那個也是仁慈。對別人好啊,讓他高興一點,對生活盲目當中,高興快樂笑出來,心情開朗一點,也是一種仁慈。難怪孔夫子他那麼開悟,他把仁慈放在第一。如果一個人沒有仁慈的話,別的品質也不會發達出來。事實上有仁慈就OK了。
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2019-03-29   1645 次觀看
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2019-03-29

儒家五常(五集之五) 2019.02.02

00:27:04

儒家五常(五集之五) 2019.02.02

釋迦牟尼佛因為要幫助眾生才成佛,才那麼努力辛苦。生生世世當動物、當人、當天,也是為了跟他們結緣。然後成佛真正以後才能夠幫助他們。所以我們修行為了得到智慧。智慧裡面都有力量的。沒有那個真正的內在的智慧,就不會有內在的量的。這個智慧也包括內在的力量,修行的力量,自己本身的力量。所以那個「智」也是包括在「仁」裡面的。
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2019-03-30   2064 次觀看
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2019-03-30

佛教聖典《妙法蓮華經》第三品摘錄(八集之四)

00:19:32

佛教聖典《妙法蓮華經》第三品摘錄(八集之四)

釋迦牟尼佛告訴舍利弗:好極了!就像你所說的。舍利弗,如來也是如此。他是一切世間所有眾生的父親,對於各種恐懼、煩惱、憂慮、無知、愚昧等都已永遠斷盡,沒有殘餘的了。他已經全面成就佛無量的知見、十種智力、四種無畏具有巨大的神通力和智慧力。具足權巧方便法門和智慧波羅蜜,大慈大悲永無懈倦,恆求善事,以教化利益一切眾生。
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2019-04-01   1858 次觀看
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2019-04-01

佛教聖典《妙法蓮華經》第三品摘錄(八集之五)

00:18:59

佛教聖典《妙法蓮華經》第三品摘錄(八集之五)

如來世尊對眾生說:」你們切莫樂居三界火宅之中。切莫貪著於粗俗破敝的色身香味觸的五欲之境。如果貪戀外境愛慾不斷,那就會被慾火焚燒!你們這些人應當離開三界火宅,到時你們都會得到三乘。乘於這三乘之車,以無污濁煩惱的五根、五力、七覺支、八正道、禪定、解脫、三昧等,而自得其樂。便可獲得不可衡量的安穩和快樂了。」
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2019-04-02   1897 次觀看
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2019-04-02

光明、愛與靈魂之歌—開悟明師詩作(四集之一)

00:17:11

光明、愛與靈魂之歌—開悟明師詩作(四集之一)

出於對人類極大的慈悲,過去的開悟明師們以深具說服力的言詞,包括詩意的表達方式來闡述真理。流傳至今的諸如密勒日巴和古魯那納克·德夫吉提升靈性的詩歌,以及老子、卡比爾和魯米措辭嚴謹的教理。明師們以這些詩歌作為工具,帶人類更接近神性領域。清海無上師是開悟明師暨天才詩人,她從小珍視詩歌藝術,並有著許多詩作,撫慰、感動和喚醒世人。
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2019-04-03   1796 次觀看
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2019-04-03

光明、愛與靈魂之歌—開悟明師詩作(四集之二)

00:17:25

光明、愛與靈魂之歌—開悟明師詩作(四集之二)

為您介紹聖方濟亞西西和開悟大師密勒日巴啟發人心的詩歌。聖方濟亞西西以樂於簡樸和守貧而聞名。他也吃素。他寫下美麗且旋律優美的詩歌,表達對上帝和全世界眾生深深的愛。聖方濟的名作《太陽頌》。密勒日巴,這位西藏的開悟大師,常常自然地唱出一段韻文,讓他的藏傳佛教弟子從其中領悟出本性的奧義。選自《密勒日巴十萬歌頌》。
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2019-04-04   1592 次觀看
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2019-04-04

光明、愛與靈魂之歌—開悟明師詩作(四集之三)

00:17:00

光明、愛與靈魂之歌—開悟明師詩作(四集之三)

摯愛的賈拉爾·阿德丁·穆罕默德·魯米是一位波斯詩人暨開悟的蘇菲派明師。他優美的語句引發我們的心靈共鳴。他的詩感動了世界各地的人,鼓勵人們了悟內在真我,超脫物質世界,獲致內在和樂。明師卡比爾是一位神秘主義的聖人暨詩人。他以天才的方式在詩中融合了不同宗教的影響和特點,以此種方式代替說教,使有關上帝之名的教理永久吸引人心。
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2019-04-05   1954 次觀看
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2019-04-05
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