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《六祖壇經》第一章摘錄(二集之一)

00:14:07

《六祖壇經》第一章摘錄(二集之一)

禪宗六祖惠能大師是中國禪宗早期歷史的傳奇人物,惠能是文盲,以賣柴火為生。據說有一天他偶然聽到別人在誦讀《金剛經》,他立刻明白那段經文的真正含義,並有了開悟的體驗。惠能雖然沒有接受正規的訓練,卻向五祖弘忍證明他理解佛陀的教理,結果他得到真傳,繼承衣缽成為第六祖師。惠能大師繼續精進修行十五年後,以禪宗六祖的身份弘法。
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2018-11-12   1556 次觀看
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2018-11-12

打坐是愛力的泉源 修行問答(三集之三) 1991.04.20

00:40:51

打坐是愛力的泉源 修行問答(三集之三) 1991.04.20

在《菩提達摩破相論》裡面,他有說:「一剎那看到這佛光,生生世世業障會消除」。我們印心的時候也是如是,印心的時候,你們馬上就看到光,馬上聽到佛音,教育你們從內邊的,所以生生世世業障就馬上消除的,所以才能夠一世解脫,才能夠說馬上開悟。
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2018-03-30   1591 次觀看
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2018-03-30

巴哈伊信仰《神界奧秘之寶》第一至十三節

00:17:10

巴哈伊信仰《神界奧秘之寶》第一至十三節

神聖奧秘的本質在昇華的旅程中為渴望接近上帝者,萬能者,永遠寬恕者,而出現正直者是有福的,因清澈溪流而狂喜!你的書信已收到,你的問題獲注目,你靈魂甜美的語調從你內心深處被聽聞。揚起神聖意志之雲為你落下天堂智慧的甘霖,為你去除先前所有的一切,使你從矛盾境地進入同一體的僻靜處,帶領你前往祂律法的神聖溪流。
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2018-11-09   1420 次觀看
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2018-11-09

印度教聖典《吠陀經》:《沙摩吠陀》頌讚詩第一部第二卷第一、二章

00:16:14

印度教聖典《吠陀經》:《沙摩吠陀》頌讚詩第一部第二卷第一、二章

印度教是地球上最古老的宗教之一,可追溯到印度古老的吠陀文明。印度早期的靈性經典黎俱吠陀彙編於西元前九百年,其它印度經典包括奧義書,薄伽梵歌,與羅摩衍那等等。本集節目為您播出印度教聖典《沙摩吠陀》頌讚詩第一部第二卷第一、二章。
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2018-01-11   2299 次觀看
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2018-01-11

卡比爾詩歌精選(二集之一)

00:21:39

卡比爾詩歌精選(二集之一)

人身這個瓦器,內有園亭樹林,也有那造物者。瓦器內有七海及繁星,試金石及鑒寶師也在這瓦器內。在這瓦器內,永恆之聲與泉湧現都在陶壺內。卡比爾說:「我的朋友,請聽著啊,我至愛的主就在其中」。無弦之音悠然響起,神聖光芒遍及十方,鮮少有人得渡彼岸!音樂女神彈奏七絃琴,我的主蘊含檀香與花香自然顯現。「無形存於萬相,萬相自顯輝煌,我讚頌有形之光輝」。
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2018-09-14   1538 次觀看
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2018-09-14

《六祖壇經》第一章摘錄(二集之二)

00:14:38

《六祖壇經》第一章摘錄(二集之二)

禪宗六祖惠能大師是中國禪宗早期歷史的傳奇人物,被視為佛教禪門南宗創始人。《六祖壇經》紀錄了惠能大師的生平和教理,是東亞傳統靜坐禪法極具影響力的經典。「無上菩提須在言說當下。見性之人在任何時刻、任何念頭,都能見到萬法圓融無滯礙;一真一切真,萬境都達到如如不動的境界。這如如不動的心才是真實的,才是無上菩提的自性。」
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2018-11-13   1546 次觀看
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2018-11-13

愛是人生的真諦 二集之二

00:41:21

愛是人生的真諦 二集之二

如果真有上帝為何人類有那麼多殘酷的戰爭?為何上帝不阻止這一切?吃肉能開悟嗎?同性戀者也能開悟修行嗎?
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2018-01-27   1657 次觀看
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2018-01-27

透過經驗是最佳學習方式(三集之一) 1993.05.09

00:42:57

透過經驗是最佳學習方式(三集之一) 1993.05.09

接下來將為您播出清海無上師與全貫將軍的談話,講於韓國首爾。「有些經驗必須親身體會,不是光講而已。就像知道生小孩和真正生小孩是兩回事。要有實際的經驗,不是靠書就好了。宗教也一樣。很多人讀了許多不同宗教的書,不過他們沒有體驗。他們博覽群書,看經典上說:佛土一片光明,有很美的……但從未見過佛國境地。所以有時候體驗和文字記載是不一樣的。」
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2018-06-27   1479 次觀看
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2018-06-27

耆那教《阿查蘭加經》第二冊:〈烏塔拉德哈亞納經〉第三課至第六課(二集之一)

00:19:12

耆那教《阿查蘭加經》第二冊:〈烏塔拉德哈亞納經〉第三課至第六課(二集之一)

生而為人、聽法,信法並精進修法。修行人應克制自己,擺脫罪行。誠心者獲得淨化。純淨者修法沒有退心,靈魂以後將到達最高的涅盤。了悟紅塵,像聖人般保護自己。外在事物降低智慧且誘惑眾人,因此要輕忽遺忘。要遠離迷惑、不驕慢,要戒欺騙、戒貪,畢生都要行善。智者適得其所而死。
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2018-09-05   1414 次觀看
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2018-09-05

打坐是愛力的泉源 修行問答(三集之二) 1991.04.20

00:34:03

打坐是愛力的泉源 修行問答(三集之二) 1991.04.20

問:觀音法門是不是宇宙最高的心法,有沒有更高的心法?清海無上師答:目前沒有。清海無上師還說道:印心就得道了,不過要慢慢發現這個道,因為這個「道」不是一天可以發現得到;一個文明的國家,不是看他那個外表或是高樓,或是錢;文明是人家的精神文明,不是物質方面文明;釋迦牟尼佛沒有錢哪!但他是最文明的人。
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2018-03-29   1592 次觀看
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2018-03-29

專訪拉米夏比洛拉比探討虔誠生活方式的四大準則(二集之二)

00:11:34

專訪拉米夏比洛拉比探討虔誠生活方式的四大準則(二集之二)

拉米·夏比洛拉比是一河基金會的董事長。一河是非營利教育機構旨在推廣世界各宗教的奧妙核心「永生智慧」。「永生智慧」是全球性靈性,而非全球性宗教。一河基金會深深尊重各不同的宗教,併發現每個傳統信仰都強調此智慧的共同精髓。基金會認為這智慧精髓能為新靈性的豐盛文明奠定基礎。
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2018-09-18   1472 次觀看
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2018-09-18

耆那教《阿查蘭加經》第二冊:〈烏塔拉德哈亞納經〉第三課至第六課(二集之二)

00:20:03

耆那教《阿查蘭加經》第二冊:〈烏塔拉德哈亞納經〉第三課至第六課(二集之二)

耆那教是世上最古老的宗教之一。此派哲學理論源自古印度,重點圍繞著正智、正信、正行,追求實現「莫克夏」,意即了悟靈魂的本性。「不殺生」,非暴力的觀點也同樣深受重視。因此本著慈悲愛護所有生命,耆那教教徒持純淨素食或維根純素。摩訶毗羅,被視為最後一位祖師。潛心修行,當他徹底覺悟,達無所不知的境界後,終生闡揚靈性真理,而後形成了今日耆那教的教義。不認識真理的人將痛苦不堪,在無盡的輪迴中飽嚐痛苦。智者會慎思
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2018-09-06   1455 次觀看
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2018-09-06

專訪拉米夏比洛拉比探討虔誠生活方式的四大準則(二集之一)

00:10:28

專訪拉米夏比洛拉比探討虔誠生活方式的四大準則(二集之一)

拉米﹒夏比洛拉比領導一河基金會,推廣他們所謂的「永生智慧」。這也引入素食主義的整個議題。素食是我生活的主要方式,也是這永生哲學的部分訴求。所以當提升至廣闊心智,你讀到「愛鄰如己」,就會意識到鄰居就是你自己。因為所有部分都來自相同的神聖實體。所以每當我們宰殺動物,只為了吃它,就造成動物不必要的痛苦。當你覺醒後,你會開始過著更仁慈、公義的生活
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2018-09-17   1498 次觀看
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2018-09-17

蘇格拉底論友誼 (二集之一)

00:15:51

蘇格拉底論友誼 (二集之一)

很多人公認蘇格拉底是西方哲學之父,有些人認為他是有洞察力的老師和一位開悟的明師。多數有關蘇格拉底的生平及哲學的資料都是在他死後由他的學生記載下來的。蘇格拉底的徒弟以他為主人翁寫了幾本有關他們師父的書,從這些書中我們得以瞭解蘇格拉底的教理。
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2018-03-03   1540 次觀看
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2018-03-03

堅守和平原則以遵循上帝的戒律:專訪基督復臨安息日會改革運動教會艾帝安‧隆巴德牧師(三集之一)

00:13:41

堅守和平原則以遵循上帝的戒律:專訪基督復臨安息日會改革運動教會艾帝安‧隆巴德牧師(三集之一)

艾帝安牧師是媒體部主任、牧師、福音書作者兼年度東加拿大外勤會議秘書。艾帝安牧師完成高中學畢業後就向上帝祈求指引,因為他希望自己的人生,能服務高雅的目標。上帝向他顯示傳教之路,以回應他的祈求。艾帝安牧師是胎裡素,他在二四年接受神職教育時就開始改採純素飲食。
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2018-05-20   1558 次觀看
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2018-05-20

普羅提諾學說—《六部九章集》第二部:天體系統(二集之一)

00:15:22

普羅提諾學說—《六部九章集》第二部:天體系統(二集之一)

普羅提諾是古代的哲學家之一。他是繼柏拉圖和亞里斯多德之後,最有影響力的古代哲學家。他的哲學有三大原則:太一、理想和靈魂。有關幸福的探討是普羅提諾對西方思想最大的影響之一,因為他率先提出幸福只能在意識中獲得的觀點。普羅提諾最後的名言:「試著把自己內在的神性提升到全然的神性。」今天為您介紹《六部九章集》的摘錄。
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2018-07-25   1586 次觀看
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2018-07-25

堅守和平原則以遵循上帝的戒律:專訪基督復臨安息日會改革運動教會艾帝安‧隆巴德牧師(三集之三)

00:12:39

堅守和平原則以遵循上帝的戒律:專訪基督復臨安息日會改革運動教會艾帝安‧隆巴德牧師(三集之三)

基督來這裡幫助我們,他降生來做我們所不能為,拯救我們脫離那種處境。他教導信徒愛上帝進而順服上帝,並且彼此互愛。在這個社會,我想如果我們愛人並愛上帝在地球上所造的萬物,就能避免很多麻煩。耶穌無辜而死,是為了拯救我們脫離罪惡。我們相信祖先和過世的摯愛正平和地安睡,當耶穌第二次回來時,將使他們復活。當一個更好的人,學習更好的事,有更好的道德、價值觀和飲食,更好的健康生活,世界上就會有很多好事。
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2018-06-03   1559 次觀看
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2018-06-03

耆那教聖典《阿查蘭加經》第一冊第三堂:熱與冷,第四堂:正義

00:17:02

耆那教聖典《阿查蘭加經》第一冊第三堂:熱與冷,第四堂:正義

巴哈歐拉是近代明師,是巴哈伊教創始人。他和他的教理影響了佛教,基督教,伊斯蘭教,印度教和其它宗教。巴哈歐拉在一八一七年生於伊朗的德黑蘭。[巴哈]意思是[榮耀]。巴哈伊教有三大要旨:與上帝同一體,與宗教同一體,與人類同一體。約有七百萬信眾分散於兩百多個國家。其經典共翻譯成八百種語文,而且他們的禮拜遍佈世界各角落。其教理規劃一理想的社會:社會上性別平等;沒有任何宗教、種族、階級;宗教與科學和諧共存;大
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2018-01-06   1452 次觀看
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2018-01-06

《莊子》內篇第四章〈 人間世〉 (二集之一)

00:19:38

《莊子》內篇第四章〈 人間世〉 (二集之一)

莊子的教理就是道家的「無為」,意思就是一切順其自然,他推崇簡單、自然卻能實現個人抱負的生活方式。本集節目介紹了《莊子》內篇的部分教理。古時候道德修養高尚的至人,總是先使自己日臻成熟,方才去扶助他人。道德的毀敗在於追求名聲,學識顯露在於爭辯是非,名聲是互相傾紮的原因,學識是互相爭鬥的工具,二者都像是兇器。
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2018-03-23   1519 次觀看
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2018-03-23

普賢菩薩行願王經

00:16:59

普賢菩薩行願王經

藏傳佛教文化豐富源自許多修行教派。包括有來自小乘佛教,大乘佛教與密宗的完整佛陀教理。藏傳佛教的教理重視對於死亡的覺察與生命無常的本質,導引至精進打會與修行。曼荼羅、五色旗與唐卡是視覺意象,用來提醒在修行道路上的修行者。今天我們很榮幸邀請到可敬的格西次旺諾布念一段【普賢菩薩行願王經】節錄。
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2018-01-05   1556 次觀看
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2018-01-05
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