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耆那教聖典:《諦義證得經》、巴克塔馬詩歌及曼陀羅(四集之四)

00:15:57

耆那教聖典:《諦義證得經》、巴克塔馬詩歌及曼陀羅(四集之四)

如何預防業障湧入?又該如何擺脫黏附在靈魂上的業障?才華橫溢的瑞沙柏沙哈來我們的節目,講述耆那教聖典《諦義證得經》、巴克塔馬詩歌及曼陀羅。「我向無業報者頂禮(解脫者)!我向完美天人頂禮(完美者)!我向阿闍黎頂禮(導師)!我向老師頂禮(教師)!我向所有聖人頂禮!這五重的頂禮消卻所有罪惡和障礙 !」
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2018-07-03   1723 次觀看
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2018-07-03

耆那教的愛心:古代智慧引導現代生活(二集之二)

00:11:34

耆那教的愛心:古代智慧引導現代生活(二集之二)

這個純潔宗教的教義與修行核心是「不殺生」的原則,「不殺生」意味著非暴力或不對生命體造成傷害。對耆那教徒而言非暴力的概念超過了不殺生的概念,它延伸至不僅在言行或思想上對他人進行傷害或侮辱。因為這個原因,耆那教修行者從此非常警惕他們的思想。思想非常有力量,當今,量子物理學家和量子物理學說:每件事物都有能量。
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2018-09-01   1500 次觀看
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2018-09-01

超越宗教才能體悟上帝(三集之一)

00:31:13

超越宗教才能體悟上帝(三集之一)

現在輪到耶穌,他說有一個上帝,是全能的造物主。他也說你的裡面有一個上帝。所以這一個、那一個都是類似的。對,所以如果佛說你的裡面有佛性,佛性知道一切、可以成就一切,佛性本來解脫,不病不死、不幼不老,那就是在講同樣的事。你的裡面有上帝天國,有上帝聖靈,或說你的裡面有佛性,兩者都是同樣的品質:全能的、不滅的、無所不知、無所不在、能成就一切,最圓滿的圓滿。
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2018-08-27   1632 次觀看
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2018-08-27

六度波羅蜜:問與答(四集之四) 1991.03.01

00:20:07

六度波羅蜜:問與答(四集之四) 1991.03.01

問:我想請問師父,主耶穌說我們須相信他才能得救。若我們相信其他宗教,就算我們做好事,也無法得救,是這樣嗎?師父:是,對。當一位救世主降世時,如果我們相信他,那麼所有美德和福報,都會包含在那信仰內,所以說:「信為道源功德母」。不過我們得相信一位還在世間的在世基督、在世佛或在世明師,意思是那樣。
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2018-07-21   1541 次觀看
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2018-07-21

佛教聖典《慈經》和《轉法輪經》 (四集之二)

00:12:48

佛教聖典《慈經》和《轉法輪經》 (四集之二)

「諸比丘,這是苦聖諦:生是苦、老是苦、病是苦、死是苦、怨憎會是苦、愛別離是苦、求不得也是苦。」「諸比丘,這是苦集聖諦:造成投生的是愛慾,它伴隨著喜與貪同時生起,四處追求愛樂,也就是欲愛,有愛及非有愛。」「諸比丘,這是導致苦滅的道聖諦:那就是八聖道分,即正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。」
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2018-07-07   1519 次觀看
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2018-07-07

道教聖典《天隱子》 (二集之二)

00:13:58

道教聖典《天隱子》 (二集之二)

有史以來,開悟明師的精神不斷啟發人類世界的藝術與文化。具有無上智慧與無量愛心的古代明師老子就是其中一位明師。兩千多年來他的教理利益這個國家與人民並留下寶貴的靈性傳承與輝煌的文化傳統。司馬承禎是道教上清派的第十二任宗師。他以融合道教、儒家和佛教的靈修方法而聞名。司馬承禎共編撰了十五本書,其中九本流傳至今。在《天隱子》的序言中,司馬承禎提到這本書是他受教於天隱子大師而後記載其教理而來。
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2018-11-20   1495 次觀看
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2018-11-20

上帝的慈悲:修行問答(四集之四)1999.11.27

00:31:29

上帝的慈悲:修行問答(四集之四)1999.11.27

當一個人專心打坐時,需要尋求保護力量嗎?我們有自由意志或一切都是命中注定?太極拳是否是一種動態的打坐,能幫我達到最高的意識等級?健全的精神或心理如何改善慢性病患者的健康?打坐時,能直接看到上帝嗎?我覺得自己業障深重要如何消除?我是無神論者,觀音法門對我有何利益?「觀音」是誰或什麼?毒品如何影響一個人的靈性成長?
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2018-12-27   2247 次觀看
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2018-12-27

佛教聖典《妙法蓮花經》第一章(三集之三)

00:19:33

佛教聖典《妙法蓮花經》第一章(三集之三)

佛滅度後,妙光菩薩持妙法蓮華經,滿八十小劫,為人演說。日月燈明佛八子,皆師妙光。八百弟子中有一人,號曰求名,貪著利養,雖復讀誦眾經,而不通利,多所忘失,故號求名。是人亦以種諸善根因緣故,得值無量百千萬億諸佛,供養恭敬,尊重讚歎。彌勒當知,爾時妙光菩薩豈異人乎,我身是也,求名菩薩,汝身是也。
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2018-07-30   1610 次觀看
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2018-07-30

蘇格拉底的哲學:柏拉圖對話錄「美諾篇」(二集之一)

00:12:05

蘇格拉底的哲學:柏拉圖對話錄「美諾篇」(二集之一)

西元前約四六九年蘇格拉底生於希臘雅典,很多人公認他是西方哲學之父。他相信人生在世主要是為了發現真理。他說多數人的生活專注於家庭、職業和社會責任上。事實上他們應該關心自己靈魂的福祉。由於慈悲愛護所有終生,蘇格拉底茹素他也宣導素食無動物成分的飲食。
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2018-05-09   1715 次觀看
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2018-05-09

《聖經》箴言書第廿至廿四章節錄(二集之二)

00:13:00

《聖經》箴言書第廿至廿四章節錄(二集之二)

耶穌基督是先知、木匠、神秘者、上帝之子、救世主,他以許多名字聞名於世。這位親愛的導師暨明師,耶穌教導我們,上帝對所有人的愛與寬容。耶穌能解釋博大精深的經典,耶穌犧牲的精神使他特別受到世人敬愛與追憶,他被釘在十字架上三天之後,在門徒見證下死裡復活,光榮地升天。讓這些充滿愛與智慧的箴言,照亮我們的內在生命。
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2018-06-30   1594 次觀看
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2018-06-30

《莊子》第十九章〈達生〉(二集之一)

00:13:31

《莊子》第十九章〈達生〉(二集之一)

偉大的開悟明師暨哲學家莊子約生於西元前三六九年,卒於西元前二八六年,他被視為中國最偉大的文學及哲學家之一。 《莊子》一書以他命名,裡面包含了他的哲學思想。他的教理就是道家的「無為」,意思就是一切順應自然。他推崇簡單、自然卻能實現個人抱負的生活方式,他提倡以靈活與務實的方式來理解事物。
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2018-06-16   1572 次觀看
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2018-06-16

蘇菲教派聖典《言其所言》:魯米的教理,三十九、四十講

00:18:58

蘇菲教派聖典《言其所言》:魯米的教理,三十九、四十講

全球知名的魯米大師,除了詩作外,魯米的散文作品包括:《言其所言》、《七場講經》和《魯米的信》,都包含了他的睿智與智慧。今天我們邀您聆聽魯米的教理,摘錄選自《言其所言》。「信仰是識別力。我們判斷的根源是神示。」、「道德在這個世界上,就像回音。無論你說什麼,無論是好是壞,你會從山上,聽到同樣的回音。」
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2018-08-10   1616 次觀看
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2018-08-10

聖雄甘地文選《通往上帝的途徑》(二集之二)

00:19:38

聖雄甘地文選《通往上帝的途徑》(二集之二)

往內仔細觀照,並且自見本性,不遺餘力地改進自己的身、心、靈,是每一個人的責任。人總是誘惑的犧牲品,人必須通過對誘惑的抗拒和戰鬥來證明自己的勇敢。人的責任是完美地發展所有呼應上帝的才能,而且完全壓制那些相反的傾向。目標總是遙不可及,進步越大越認識到我們的渺小。滿足在於努力,而非達成。全力以赴即是大獲全勝。
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2018-10-02   1538 次觀看
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2018-10-02

道家經典《坐忘論》(二集之一)

00:16:44

道家經典《坐忘論》(二集之一)

人最為寶貴的是生命,而生命之中最為寶貴的是大道。信仰是學道的根基,敬重是修德的根本。根基深厚則學道自然日有長進,根本牢固則品德自然日漸高尚,更何況至高無上的大道,已經超越了具體事物的範疇。如果有人聽到了坐忘這一方法,相信這是修道的關鍵,對它敬重、信仰,決心修煉毫不懷疑,再加上勤奮實踐,那麼他肯定能夠得道。
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2018-08-30   1459 次觀看
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2018-08-30

儒家聖典《論語》第九、十一、十四章(二集之一)

00:14:44

儒家聖典《論語》第九、十一、十四章(二集之一)

君子多乎哉?不多也。君子居之,何陋之有?雅頌各得其所,出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有於我哉?逝者如斯夫,不捨晝夜。苗而不秀者,有矣夫。秀而不實者,有矣夫。後生可畏焉知來者之不如今也。過則勿憚改。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。是道也,何足以藏。歲寒,然後知松柏之後凋也。知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。未知生,焉知死?過猶不及。
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2018-08-04   1463 次觀看
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2018-08-04

耆那教聖典《諦義證得經》、巴克塔馬詩歌及曼陀羅(四集之一)

00:13:48

耆那教聖典《諦義證得經》、巴克塔馬詩歌及曼陀羅(四集之一)

«諦義證得經»在西元約一或二世紀,由烏瑪斯伐蒂所著,體現了耆那教經典的哲學本質。今天我們很榮幸請達薩納‧沙哈來為我們主持節目:耆那教聖典 «諦義證得經» 巴克塔馬詩歌及曼陀羅。 成長於印度耆那教的高貴家庭,達薩納‧普拉迪‧沙哈在印度獲得梵文碩士學位。最終她在2016和2017年擔任芝加哥耆那教協會執行委員會教育秘書長。
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2018-06-08   1633 次觀看
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2018-06-08

一貫道的修行奧義—專訪李政修講師 二集之一

00:19:59

一貫道的修行奧義—專訪李政修講師 二集之一

一貫道是臺灣(福爾摩沙)發展靈性追求的一個重要團體,它被視為道教的一個靈性傳承,信奉[道]一統萬物而為一。今天我們要拜訪受人尊敬的一貫道李政修講師,以他數十年來的誠心修行所累積的深刻瞭解為我們介紹一貫道有修行奧義。
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2018-02-04   1674 次觀看
智慧之語
2018-02-04

耆那教聖典《諦義證得經》、巴克塔馬詩歌及曼陀羅(四集之二)

00:13:23

耆那教聖典《諦義證得經》、巴克塔馬詩歌及曼陀羅(四集之二)

此經是以梵文透過獨特的格式以簡短的格言分為十章。為了詳細解釋許多評論都寫在上面。耆那教四個傳統派別都視其為耆那教最早、最權威、最全面的概述。此經提供實踐和道德的工具,實現克制和寬容的非暴力生活。耆那教的本質有三寶:正智:開悟的知識; 正見:開悟的信仰;正行:開悟的實踐。正見、智、行就是解脫道。
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2018-06-09   1683 次觀看
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2018-06-09

學佛就是要成佛 修行問答(四集之三) 1989.10.21

00:38:46

學佛就是要成佛 修行問答(四集之三) 1989.10.21

因為佛在世時,不是人人都相信他是佛。只有佛才能瞭解佛。不過無論是漸悟或頓悟,都需要靠戒律。愛別人就是愛自己,恨別人就是給對方養料。最好是在內邊找佛,因為身體是一間寺廟。觀音法門就是教你如何照顧靈魂、會讓你神識清明、來去自如、光明正大。修行是因為要重新獲得大丈夫的風度,不讓魔為所欲為。我的工作就是照顧死人,帶你到美麗的世界。
智慧之語
2018-05-30   1598 次觀看
智慧之語
2018-05-30

在靜默中了悟上帝:修行問答(四集之三)

00:24:38

在靜默中了悟上帝:修行問答(四集之三)

世界大戰不會發生,如果我們多打坐,多祈求,多認識上帝的話。那就是現在我到處奔走的原因之一。我很樂意這麼做。期望能喚醒人們的意識,實現世界和平。只有開悟才能消滅無明。只有上帝的愛才能化解仇恨。只有真正的同胞愛才能化解彼此的衝突和歧見。若你我不想要有第三次世界大戰,請幫助我將上帝的愛帶至這個星球。請跟我一起在靜默中祈求認識上帝,將祂的愛和天國帶到這個星球。
智慧之語
2018-11-28   1595 次觀看
智慧之語
2018-11-28
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