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和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之二)

00:13:02

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之二)

神說:「我將遍地上一切結種子的菜蔬,和樹上所結有核的果子,全賜給你們做食物。」——<創世紀>。聖經其實已很清楚提到要成為素食者,如果你讀聖經創世紀章節1:29,神說祂創造我們做為創造者、設計師,祂知道我們需要什麼。聖經中很多虔誠的宗教人士是素食者,幾世紀以來,包含聖經記載的丹尼爾、施洗約翰等等特殊人士均是素食主義者。
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2018-11-01   3538 次觀看
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2018-11-01

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之一)

00:14:31

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之一)

根據佛教的說法有情眾生受輪迴支配,轉世為其他眾生,因此所有生物皆相互關連。釋迦牟尼佛鼓吹素食主義乃長養慈悲心的重要關鍵元素,佛陀在《大般涅盤經》中說道:「因為吃肉會斷絕大慈悲的種子」。還補充說所有一切肉類和魚類的消費,甚至已經死亡的動物,都是被禁止的。「阿難,如果世上的六道眾生能心中沒有殺念,他們就能不受輪迴生死的業力掌控。」
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2018-10-31   3263 次觀看
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2018-10-31

巴巴薩萬辛格大師書信錄精選(二集之一)

00:19:42

巴巴薩萬辛格大師書信錄精選(二集之一)

人稱為「大師」的巴巴·薩萬辛是印度聖人,暨開悟明師。此生的目的是和造物主合一。所有聖人是上帝之子,其使命是讓他人也成為上帝之子。其方法就是「道」,即音流。音流連結個人與源頭。此「道」發散出光和音。天上人間沒有任何力量大過於音流的力量。要發自愛和虔誠來靜坐。透過一再靜坐與專注,意志力會變得強大,繼而產生靈性力量,它喚醒內在的愛與信念。
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2018-10-26   1936 次觀看
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2018-10-26

巴巴薩萬辛格經文選錄:聖道論述第一章(二集之二)

00:19:07

巴巴薩萬辛格經文選錄:聖道論述第一章(二集之二)

引導我們回到故鄉的第一步就是不受世界的干擾。必須逐漸放下短暫的世俗享樂,只要它們還存在,靈魂就不可能與內在音流合一(上帝的音流)。靈性財富可由兩種方式累積。第一:努力精進打坐;第二:對明師完全絕對的臣服。第一種方法較簡單。第二種方法雖更加有效,卻很難實踐。心智是求道之路的大障礙,它不讓你消滅我執。
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2018-07-28   1846 次觀看
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2018-07-28

巴巴薩萬辛格大師書信錄精選(二集之二)

00:20:42

巴巴薩萬辛格大師書信錄精選(二集之二)

靈修進步主要依靠心念的訓練。將分散的注意力集中到智慧眼,需要耐心、毅力與信念。聖人之路是自由系統並不會扼止意見或堅持盲從。肉身明師極為罕見。他們是高等眾生,內在潛能全然開展。惟有明師在世時能救贖蒼生。音流與明師都在內邊。動物性食物即使只食用一點點,也有害靈修進展。印心時明師顯示其恩典,現在你的就是修行、專注、提升。愛自然會來。
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2018-10-27   2145 次觀看
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2018-10-27

人生的目的在於加持世界:修行問答(二集之二) 1999.05.13

00:31:47

人生的目的在於加持世界:修行問答(二集之二) 1999.05.13

我們走進上帝愈高的殿堂就愈感到提升,感到愈多內在智慧被喚醒,我們會變得更有力量,會有更多的愛力從上帝那兒流經我們加持世界,加持每個人和我們有關的每個眾生,加持所有靠近我們的人。
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2018-04-26   2005 次觀看
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2018-04-26

不朽的現代印度瑜伽行者瑪哈瓦塔‧巴巴吉:《一個瑜伽行者的自傳》精選(二集之二)

00:19:23

不朽的現代印度瑜伽行者瑪哈瓦塔‧巴巴吉:《一個瑜伽行者的自傳》精選(二集之二)

數世紀以來,只有一個理由讓巴巴吉保留肉身:以自身的存在,做為人類具體的範例。人類若沒機會一瞥肉身內在的神性,將受困於沉重的幻境,就無法超越死亡。因此當巴巴吉認為時機成熟,宣佈人身可以長生不死,在場包括有拿希里瑪哈賽的弟子拉姆戈帕爾穆尊達爾。偉大人物參與這些看似自然發展的事件,其言行純粹為了利益人類。
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2018-12-01   1980 次觀看
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2018-12-01

清海無上師著作《輕鬆修行的秘訣》摘錄(二集之二)

00:12:57

清海無上師著作《輕鬆修行的秘訣》摘錄(二集之二)

疼愛你們的家庭,真正的疼愛他們,他們也會疼愛你們,為了這個愛心,我們會感覺到非常活潑快樂。出去外面簡單容納別人,簡單愛別人。你們回去試看看。這是高興的法門。我們疼愛別人是因為自己想要舒服、想要快樂。我們越送給別人愛心,人家越愛我們。大家相親相愛的話,那好舒服啊!
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2018-10-20   1840 次觀看
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2018-10-20

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之三)

00:16:42

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之三)

在今天的節目中,我們將討論印度教、猶太教和耆那教對素食的概念。印度教相信自然是神聖,所有眾生皆平等。許多印度教徒將素食主義視為日常的修習或靈性修行。素食主義在猶太教中是盛行的傳統,是為伊甸園而有之原始設計。耆那教亦強調實踐AHIMSA非暴力,並教導我們看待所有眾生,一如看待自己,因此傷害眾生,一如傷害自己。
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2018-11-02   1952 次觀看
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2018-11-02

打坐是愛力的泉源(三集之一) 1991.04.20

00:42:48

打坐是愛力的泉源(三集之一) 1991.04.20

為什麼師父的徒弟喜歡觀音法門呢?都是因為他們得到利益,他們越打坐,越感覺到不一樣,越感覺到光亮,連外表也改變。我們打坐的時候如果把我們全部的注意力能夠集中在一個點,然後把任何的問題放在它前面,它就會馬上可以解決,我們力量太大了,不過我們每天都不用到它,沒有集中它起來用,所以我們像沒有力量一樣。
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2018-03-28   2120 次觀看
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2018-03-28

人生的目的在於加持世界(二集之一) 1999.05.13

00:41:36

人生的目的在於加持世界(二集之一) 1999.05.13

我們走進上帝愈高的殿堂就愈感到提升,感到愈多內在智慧被喚醒,我們會變得更有力量,會有更多的愛力從上帝那兒流經我們加持世界,加持每個人和我們有關的每個眾生,加持所有靠近我們的人。
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2018-04-25   1773 次觀看
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2018-04-25

巴巴薩萬辛格經文選錄:聖道論述第一章(二集之一)

00:19:02

巴巴薩萬辛格經文選錄:聖道論述第一章(二集之一)

人稱為「大師」的巴巴▪薩萬辛格是一位印度聖人。他從1903年到1948年逝世都是拉達史華密會的第二位完美上師。巴巴▪薩萬辛格信眾包括印度教徒、穆斯林、錫克教徒、基督教徒和首次出現的數千名外國人。為什麼巴巴▪薩萬辛格說,「我們身處異鄉,無一物屬於自己?」 請收看巴巴▪薩萬辛格的教理。
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2018-07-27   1733 次觀看
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2018-07-27

《佛說彌勒大成佛經》(六集之六)

00:18:10

《佛說彌勒大成佛經》(六集之六)

尊者舍利弗。尊者阿難。即從坐起為佛作禮。胡跪合掌白佛言:世尊,當何名斯經?雲何奉持?佛告阿難,汝好憶持。普為天人分別演說。 莫作最後斷法人耶。此法之要,名一切眾生斷五逆種,淨除業障、報障、煩惱障,修習慈心與彌勒共行。如是受持。亦名一切眾生得聞彌勒佛名,必免五濁世不墮惡道經。如是受持。亦名慈心不殺不食肉經。如是受持。
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2018-06-22   1735 次觀看
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2018-06-22

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之四)

00:15:27

和平的純素飲食—所有明師的共同點(四集之四)

「眾生皆為上帝的家人,最愛護他的家人者,必得他的鍾愛至寵。」人皆有惻隱之心。君子見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。當我們戒食任何肉類或死屍,我們的古魯、精神導師,才會與我們同在。這世界屬於每一個眾生,包括動物在內,所以我們才要實行素食(純素)主義。所以我們不應該殺害動物,不應該吃他們,尤其不應該殺生。
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2018-11-03   2052 次觀看
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2018-11-03

耆那教聖典《阿查蘭加經》第一冊第二堂—「超越世俗欲求」摘錄(二集之一)

00:19:39

耆那教聖典《阿查蘭加經》第一冊第二堂—「超越世俗欲求」摘錄(二集之一)

耆那教是世上最古老的宗教之一,傳統上又稱「勝者之教」。此派哲學理論源自古印度,重點圍繞著正智、正信、正行追求實現「莫克夏」,意即了悟靈魂的本性。「不殺生」、非暴力的觀念也同樣深受重視,因此本著慈悲愛護所有生命,耆那教教徒吃純淨素食或維根純素,耆那教教徒奉守廿四位祖師或稱先知的古老智慧,其教理行成該教聖典《阿含經》。
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2018-12-12   1618 次觀看
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2018-12-12

耆那教的愛心:古代智慧引導現代生活(二集之一)

00:13:06

耆那教的愛心:古代智慧引導現代生活(二集之一)

耆那教追尋開悟、解脫生死輪回。耆那修行者通過遵守五個道德原則來達到這一切。這五個原則統領思想、言行和舉止。遵循他們不殺生和慈悲的信念,所有的信徒都遵守嚴格的素食飲食。耆那教「三珠寶」或「三重寶石」:正見、正知及正行給耆那教修行者一條通往解脫的道路和回到靈魂完全從業力的鐐銬中掙脫的狀態,並最終達到神聖意識的目標。
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2018-08-25   1433 次觀看
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2018-08-25

超越宗教才能體悟上帝(三集之二)

00:30:39

超越宗教才能體悟上帝(三集之二)

清海無上師與三位前韓國領導者的討論:「看政府如何教導人民,變得更堅強,不只是體格上,在靈性上也是。政府也要做全國的榜樣,引領人民的靈性意識, 這樣整個國家都會提升。一個這麼高等的國家是不會有事的,懂我意思嗎?即使有緊張情勢,或有這個傾向,情況也會改變。所以每個宗教都要我們,要誠心相信、當好人,要有道德。」
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2018-08-28   1888 次觀看
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2018-08-28

從《道德經》到聖賢之道:專訪蘇祐德先生(二集之二)

00:13:42

從《道德經》到聖賢之道:專訪蘇祐德先生(二集之二)

從道德經的無所為談到楞嚴經,觀音法門與觀音菩薩,又提到基督教,原來各種宗教都是在表達相同的含義。儒家的重點經書當然在四書,尤其是大學、中庸更直接談到內聖外王的功夫!大學一開始就說:大學之道,在明明德,在親民,在止於至善,人得一為大。儒家所謂的大人就是佛家的大士菩薩的意思,也是道家的聖人神仙的境界。
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2018-06-17   1635 次觀看
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2018-06-17

專訪薩米爾.阿羅普拉多:倫敦穆斯林素食協會創辦人暨蘇菲派修行者,二集之一

00:12:42

專訪薩米爾.阿羅普拉多:倫敦穆斯林素食協會創辦人暨蘇菲派修行者,二集之一

薩米爾.阿羅普拉多在六年前因與動物幾度奇遇內在有所感應而改為吃素,他現居英國倫敦,經營穆斯林素食協會,並投注時間心力推廣更健康更仁慈的素食生活方式。
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2018-01-14   1630 次觀看
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2018-01-14

學佛就是要成佛 修行問答(四集之二) 1989.10.21

00:29:37

學佛就是要成佛 修行問答(四集之二) 1989.10.21

佛教我們不殺生,這是第一條戒律。現在不訓練自己一點,生生世世會更受苦。任何上帝和佛都不會造這些災難給我們,災難是人類自己造的。因為我們沒有遵從教主的修行教理和教導。修觀音法門會聽到佛音。十方三世佛都是同一體的。印心就是以心傳心。印心以後,我們會聽到那些聲音。會看到佛土或佛光,會曉得佛性是什麼,會和我們的真我溝通。
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2018-05-29   1637 次觀看
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2018-05-29
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