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智慧之語
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蘇菲教派聖典《言其所言》:魯米的教理第四、第七及第八課

00:20:22

蘇菲教派聖典《言其所言》:魯米的教理第四、第七及第八課

《言其所言》第四課,言語不持久。音節和聲音也不持久。肉體、雙唇和嘴也不會持久。這一切都無常而次要。第七課,只有在下個重生世界,才會合一。在重生的世界才可能,那時人類將團結一致.在重生之日,所有人的感官和意念都會成為同一體。由於人人專注於上帝,就能合而為一。第八課,無名的人只看表像,只有智者瞭解蘊藏內邊的珍寶。
智慧之語
2017-11-17   1495 次觀看
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2017-11-17

普世白光兄弟會的神聖教義:四大準則

00:25:01

普世白光兄弟會的神聖教義:四大準則

所有人都渴望成功,不過事與願違,因為沒有遵守基本準則,讓他們生命了無意義。。如果你希望成功,就要實踐以下四大準則:保護靈魂的自由!保有心靈的力量!長養心智的光芒!保持內心的良善!少了它們,人們無法表達愛、知識、資源或謹慎。為了做個好人,我們應保有靈魂的自由,靈的力量,心智的光芒與內心的良善。
智慧之語
2017-11-18   1608 次觀看
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2017-11-18

我們高貴的傳承 普世一神教協會:對生命的接納與尊重(二集之二)

00:15:19

我們高貴的傳承 普世一神教協會:對生命的接納與尊重(二集之二)

普世一神教協會是基於猶太教基督根源的開放性宗教組織。任何人都能成為會員,並鼓勵所有人尊重他人的靈性旅程。普世一神教協會借鑒不同信仰的源頭。 這些其中包括:先知和先賢的行為及格言鼓勵我們去以公益、憐憫及愛的力量;抗衡邪惡的權利和制度。以尊重萬物眾生為宗旨的靈性思想指引我們去頌揚神性的生命網路及教導我們與大自然和諧地共存。
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2017-11-19   1377 次觀看
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2017-11-19

普世白光兄弟會的神聖教義:人類靈魂的發展

00:20:13

普世白光兄弟會的神聖教義:人類靈魂的發展

督諾大師教導,靈修最重要的是謙卑、服從、誠實、良善、智慧與高貴。人類靈魂離開了上帝是創世紀中無比光榮的時刻。天使的世界稱此為生命的肇始,人類的世界認為開悟的靈魂,源於上帝的神聖氣息。在他呼吸吐納間創造孕育了靈魂。所以靈魂得以進入物質世界。藉由神聖的氣息與靈魂的重要源頭,靈魂以直線聖光形態進入浩瀚宇宙實現他的命運或崇高使命。
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2017-11-20   1522 次觀看
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2017-11-20

《達摩血脈論》二集之一

00:25:11

《達摩血脈論》二集之一

菩提達摩生於印度南部, 是帕拉瓦王朝的王子,他雖然出身權貴,卻拜般若多羅為師而出家。他的師父般若多羅是印度二十七代祖師。菩提達摩二十二歲就證道,成為印度第二十八代祖師,他的師父指示他去中國傳法宣揚大乘教義。三界混起,同歸一心,前佛後佛,以心傳心,不立文字。我們將於今天這集節目,探討菩提達摩甚深的教理。
智慧之語
2017-11-21   1638 次觀看
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2017-11-21

《達摩血脈論》二集之二

00:24:21

《達摩血脈論》二集之二

這位明師約在五或六世紀時到中國傳神聖的智慧法門。他對中國影響非常大,教理孕育出佛教禪宗派,禪宗後來廣傳至亞洲各地,傳至日本又稱為禪。菩提達摩最著名的教理就是«血脈論»。即心是佛,亦復如是。除此心外終無別佛可得,離此心外覓菩提涅槃無有是處。今天與您分享這段永恆的開示。
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2017-11-22   1647 次觀看
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2017-11-22

人生過客二集之一

00:55:12

人生過客二集之一

這世界不過是短暫的旅館。但是我們稱為人生的這間旅館,我們每天都必須工作,付出。即使付了代價,還是得受苦。我們每天要付出寶貴的時間,付出寶貴的體力,知識以及在這星球上的短暫生命。而這些原本是應該用來認識自己偉大的力量,使我們可以輕鬆、自在地處理一切世事。這星球的系統讓我們日以繼夜不停地工作,卻仍然得不到應有的快樂。
智慧之語
2017-11-23   1749 次觀看
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2017-11-23

人生過客二集之二

00:55:32

人生過客二集之二

問答集:為什麼上帝要讓我們在人間歷練一切的考驗和苦難,以瞭解自己原本就是完美的?師父:因為我們想找點樂趣。你們知道許多富翁他們去度假時都做些什麼?有時候他們租一間小茅屋,看起來像窮人住的房子。來到這個不完美的世界,我們才認得自己完美的本質。這世界的創造,是為了使我們能認識自己認識上帝。如果沒有比較,我們就無法認識自己。
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2017-11-24   1529 次觀看
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2017-11-24

《托爾特克福音書》:羽蛇神之謎、祈禱堂、王國

00:22:06

《托爾特克福音書》:羽蛇神之謎、祈禱堂、王國

墨西哥托爾特克的傳奇統治者,又名西爾亞雅卡提,那克西提,西爾雅卡提雞及羽蛇。年輕時,西爾雅卡提歷經七年靜坐與靈修以成為祭司。由於他技能非凡,托爾特克人要求他成為土拉統治者。他的軍事成就與宗教虔誠使他成為有力的統治者。被視為與上帝溝通的聖者。西爾雅卡提最後離開王國尋求更高等智慧。他所到之處,西爾雅卡提分享來自天國及旅行期間所遇智者的教理。今天的智慧之語將分享西爾雅卡提的生平與教理,摘錄自托爾特克福音
智慧之語
2017-11-25   50 次觀看
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2017-11-25

《托爾特克福音書》:「棺木」「道別」「在圖拉郊區」「哀悼圖拉王子」

00:18:58

《托爾特克福音書》:「棺木」「道別」「在圖拉郊區」「哀悼圖拉王子」

西爾雅卡提是墨西哥托爾特克的傳奇統治者,被視為與上帝溝通的聖者。墨西哥的許多儀式、法律與習俗依據其生活與教理。他所到之處,西爾雅卡提分享來自天國及旅行期間所遇智者的教理。「我孤立於世間,陷入冥思;我看不到歡樂,也不快樂,周圍僅是死亡與痛苦,我還能做什麼呢?」「 朋友,請帶給我石棺。」(棺木象徵印心的改變或印心的程序。)
智慧之語
2017-11-27   1460 次觀看
智慧之語
2017-11-27

《可蘭經》第廿三章

00:13:51

《可蘭經》第廿三章

「你們只應當崇拜真主。」我確是奉他的命來警告你們,並向你們報喜的。你們應當向你們的主求饒,然後向他悔過。他就使你們獲得優美的享受,到一個限期;並賞賜有美德者以大量的恩惠。你們只歸於真主,他對萬事確是全能的。他的寶座原是在水上的,以便他考驗你們,看你們中,誰的工作是最優的。真主是監護萬物的。
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2017-11-30   1402 次觀看
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2017-11-30

《可蘭經》第四十七到四十八章

00:11:00

《可蘭經》第四十七到四十八章

「我的主確是至慈的,確是至愛的。」你們應當崇拜真主。除他外,絕無應受你們崇拜的。你的主必使每個人都得享受自己行為的完全的報酬,他確是徹知他們的行為的。你應當按照天命而遵循正路;與你一起悔過的人,也當遵循正路。你當在白晝的兩端和初更的時候,謹守拜功,善行必能消除惡行。你當堅忍,因為真主必不使行善者徒勞無酬。
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2017-12-01   1498 次觀看
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2017-12-01

《聖經》:約翰福音 第十一至十三章

00:16:26

《聖經》:約翰福音 第十一至十三章

你要聽受我的言語,就必延年益壽。我已指教你走智慧的道,引導你行正直的路。要持定訓誨,不可放鬆,必當謹守,因為他是你的生命。你們當受我的教訓,不受白銀,寧得知識,勝過黃金,因為智慧比紅寶石更美,一切可喜愛的都不足與比較。 要聽教訓,就得智慧,不可棄絕。因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。
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2017-12-02   13160 次觀看
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2017-12-02

慈悲素食是人類共同的理想:專訪首席拉比大衛‧羅森二集之二

00:18:58

慈悲素食是人類共同的理想:專訪首席拉比大衛‧羅森二集之二

茹素是獲得全人類和平的工具,它也反映了世界和平。因此遵循素食飲食,不以如此糟糕的方式浪費資源,是我們對其他人應盡的道德義務。對環境的最大破壞來自畜牧業,來自甲烷,來自對熱帶雨林的破壞。因此要拯救地球,就要改變飲食,要擯棄肉食,要遵循健康的素食飲食。這階段是所有人類都要面對的最大衝擊。全球暖化已經不分國界。
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2017-12-03   1436 次觀看
智慧之語
2017-12-03

基督教聖經:《馬太福音》第十二、十三章

00:25:49

基督教聖經:《馬太福音》第十二、十三章

看哪,我的僕人,我所揀選、所親愛,心裡所喜悅的,我要將我的靈賜給他,他必將公理傳給外邦。不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。人一切的罪和褻瀆的話,都可得赦免,惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免。凡遵循我天父旨意的人,就是我的兄弟、姐妹和母親了。
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2017-12-04   1474 次觀看
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2017-12-04

至聖孔子《論語》第十二章

00:16:48

至聖孔子《論語》第十二章

顏淵問仁。子曰:克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請問其目。子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。仲弓問仁。子曰:出門如見大賓,己所不欲,勿施於人;在邦無怨,在家無怨。司馬牛問仁。子曰:仁者,其言也訒。為之難,言之得無訒乎?
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2017-12-05   1497 次觀看
智慧之語
2017-12-05

至聖孔子《論語》第十三章

00:16:59

至聖孔子《論語》第十三章

子路問政。子曰:先之,勞之。子路請益,子曰:無倦。子曰:誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對;雖多,亦奚以為?子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。子曰:苟正其身矣,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?葉公問政。子曰:近者說,遠者來。
智慧之語
2017-12-06   1418 次觀看
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2017-12-06

《博伽梵歌原意》第二、八章(二集之一)

00:12:39

《博伽梵歌原意》第二、八章(二集之一)

不受苦樂所擾,穩如盤石,必獲解脫。靈魂永久不生不滅,身體可壞,靈魂不死。超越所有二元對立,篤定於真理中,擺脫俗慮,凝神於自我。勿執著於成功或失敗,內心泰然便是瑜伽。透過奉獻信仰,免於求取成果的行為,完全降服於,上帝的意識中。致力於奉獻信仰者,在這生將善惡全拋掉,時時刻刻練習瑜伽,瑜伽是真正生活藝術。
智慧之語
2017-12-07   1440 次觀看
智慧之語
2017-12-07

《博伽梵歌原意》第二、八章(二集之二)

00:17:45

《博伽梵歌原意》第二、八章(二集之二)

不執著一切,不厭惡,以自由規範的原則,控制自己的感官,可得主的恩賜。完全放棄感官享受者,生活不被慾望所擾,放棄了擁有之念,去除虛假的自我,才能得到真正的平靜,那便是靈性神聖生活的途徑,達到後不再感到困惑,如此就算在死亡時,也可進入神的國度。
智慧之語
2017-12-08   1422 次觀看
智慧之語
2017-12-08

佛教聖典南傳大藏經:《世記經》各執偏見 一至二

00:12:12

佛教聖典南傳大藏經:《世記經》各執偏見 一至二

爾時,眾比丘、沙門、婆羅門集講堂上議言。各各共諍,彼言不爾,云云不已。諸比丘稟佛言:世尊,此時住在舍衛國的沙門、婆羅門等,各執己見:法是這般!法是那般!佛告比丘言:乃往過去,舍衛國有王名鏡面,令眾盲子手自捫象,問盲子言:象何等類?其諸盲子,各各共諍,互相是非,遂至斗諍。那些僧眾就好比那些盲人。
智慧之語
2017-12-09   1400 次觀看
智慧之語
2017-12-09
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