《神祕主義》:宇宙成因論—七個造物(二集之二)11:43《神祕主義》:宇宙成因論—七個造物(二集之二)第四種創造「初創或初始者,作為系列四的開端。」「穆克亞是植物界的『創造物』,或更確切說,是植物界的有機進化。在此次級階段,初步或基本領域的三個等級,在這個世界得以進化,與梵天活動初始階段的三個普里克里奇創造物順序相反。因為在那個時期,《毗濕奴往世書》說:『第一個創造物是摩訶或智性…,第二個是基本的創造(五唯)…,第三個是感官的創造』;所以在其中,基本力量的次序:一、新生力量中心,智性的和物質的;二智慧之語2020-12-31 1318 次觀看9396p720p720pHQ2020-12-31智慧之語 《神祕主義》:宇宙成因論—七個造物(二集之一)14:03《神祕主義》:宇宙成因論—七個造物(二集之一)十九世紀俄國神秘學家海倫娜·馮哈恩,即是眾所知曉的布拉瓦斯基夫人,出身烏克蘭貴族。海倫娜·布拉瓦斯基小時候常看見異象,有天眼通等多種超自然的神通。幾年後,她到歐洲各地和中東,向各種老師和蘇菲聖人學習。她在英國倫敦遇到一名特別的老師,印度瑜伽大師莫亞,後來她師父指示她前往美國紐約。抵達後,她和其他志同道合的人在一八七五年創立「神智會」。布拉瓦斯基夫人寫下幾本關於神智學的重要著作,包括《Isis揭祕》智慧之語2020-12-30 1435 次觀看14396p720p720pHQ2020-12-30智慧之語 上帝就是愛:托馬斯‧默頓修士(素食者)著作《獨處中的沉思》(二集之二)15:40上帝就是愛:托馬斯‧默頓修士(素食者)著作《獨處中的沉思》(二集之二)今天我們要繼續探討托馬斯˙默頓神父在他《獨處中的沉思》一書中所傳達的開悟智慧。「除了基督的愛,沒有真正的靈性生活。我們有靈性的生活,只因為我們為祂所愛。靈性的生活在於接受聖靈的禮物及祂的仁慈,因為耶穌聖心所願,在祂的愛裡,我們應靠祂的靈而活—那個同樣由道而生,來自天父的靈,而天父就是耶穌的愛。如果我們知道耶穌對我們的愛是多麼浩瀚,我們無論貧窮軟弱,靈性上的困苦和不堅定,都不會害怕到祂那智慧之語2020-12-29 1402 次觀看24396p720p720pHQ2020-12-29智慧之語 上帝就是愛:托馬斯‧默頓修士(素食者)著作《獨處中的沉思》(二集之一)14:34上帝就是愛:托馬斯‧默頓修士(素食者)著作《獨處中的沉思》(二集之一)托馬斯‧默頓神父為重要天主教神祕主義者與靈性思想家,生於一九一五年,其父為紐西蘭人,其母則為美國人。他年少時期遭逢的許多生命境遇,引領他探索宗教與靈性,最後成為修道士,將一生奉獻給上帝,之後在美國肯塔基州特拉普隱修會的客西馬尼修道院當執事。他也樂於隻身隱居於修道院的荒野地區。今天我們要探討托馬斯默頓神父的著作,節選自《獨處中的沉思》,在此一探究竟關於自我征服的本質,以及獲得美德的方法。「真正的自我智慧之語2020-12-28 1586 次觀看23396p720p720pHQ2020-12-28智慧之語 主耶穌基督(素食者)我們的救世主—摘自《聖經》路加福音(素食者)(二集之二)10:02主耶穌基督(素食者)我們的救世主—摘自《聖經》路加福音(素食者)(二集之二)我們將接著閱讀《聖經》〈路加福音〉第七章。在這些經文中,我們將看到主耶穌在傳道過程中所行的神跡。施洗約翰差人問主「那兩人來到耶穌那裡,說:『施洗的約翰差我們來問你,「將要來的那位就是你嗎?還是我們要等候別人呢?」』就在那時,耶穌治好了許多患疾病的、得瘟疫的、被邪靈附身的,又開恩使好些盲人能看見。耶穌回答他們:『你們去,把所看見、所聽見的告訴約翰:就是盲人看見、瘸子行走、痲瘋病人得潔淨、聾子聽見、死智慧之語2020-12-26 1902 次觀看26396p720p720pHQ2020-12-26智慧之語 主耶穌基督(素食者)我們的救世主—摘自《聖經》路加福音(素食者)(二集之一)12:07主耶穌基督(素食者)我們的救世主—摘自《聖經》路加福音(素食者)(二集之一)耶穌基督是先知、上帝之子、和平王子、救世主、我們的朋友;他以許多名字聞名於世。這位受敬愛的靈性大師生於伯利恆,誕生日成為西洋曆之始;他對人類影響甚鉅。主耶穌教導我們上帝對眾人的愛與寬容。他犧牲自我,洗淨門徒與世人的罪,使他特別受到世人敬愛與追憶。被釘上十字架三天後,耶穌在門徒見證下復活。今天我們要拜讀路加福音。論愛仇敵「可是我告訴你們這聽道的人:要愛你們的仇敵,要善待恨你們的人,要祝福詛咒你們的人智慧之語2020-12-25 2543 次觀看46396p720p720pHQ2020-12-25智慧之語 摘自《羽蛇神講集》〈寂與靜〉 和其他精選 (二集之二)8:43摘自《羽蛇神講集》〈寂與靜〉 和其他精選 (二集之二)「《寂與靜》『欲寂中尋靜,不得見其貌。欲求見自性,必向亂中求。可否告訴我:孤寂求平靜,於心有何益?不就像潭池,平靜若死水?困擾紛亂時,徒坐壁上觀,又有何可誇?猶如川流急,不動如泰山。有人求靜修,寧靜到只有,風吹落葉聲,蟲鳴鳥叫處。其時彼自認:在此我已定,心得大平靜。一朝紛擾至,心慌亂如麻,思緒紛沓來。此時但問汝:平靜今何在?成竹在胸久,消逝何其速?真求定心者,大隱隱於市,把得心頭定,反聞內自性,不智慧之語2020-12-24 1528 次觀看20396p720p720pHQ2020-12-24智慧之語 摘自《羽蛇神講集》〈我之到來〉 和其他精選 (二集之一)7:52摘自《羽蛇神講集》〈我之到來〉 和其他精選 (二集之一)《羽蛇神講集》是一個美麗的傳說,鼓舞了所有渴望靈性領悟的真理追求者。在本書中,我們跟隨傳說中的開悟大師,阿茲特克羽蛇神的旅程。 《我之到來》「『土拉之人民:我來非空談,如冬之落葉,風吹一掃空。此時我乃來,賦予汝生機,惟恐大自然,不復供收成。不為訂教規,不為崇外相,不為興聖殿。只為告知汝,汝心即殿堂,祈禱汝應為,對彼弱勢者,盡汝之所能,滿足其所需。我來非承諾,成就大神通,滿足汝幻想。只為告知汝,時光智慧之語2020-12-23 2229 次觀看22396p720p720pHQ2020-12-23智慧之語 上帝的榮光:第二節—普世白光兄弟會神聖經文摘錄(二集之二)11:25上帝的榮光:第二節—普世白光兄弟會神聖經文摘錄(二集之二)現在我們將繼續拜讀賓瑟‧督諾大師開示的最後一部分,「上帝的榮光」。這是督諾大師對保加利亞弟子的開示,開示地點在巴爾幹半島,保加利亞境內的最高峰穆薩拉峰。穆薩拉即「接近上帝」或「祈禱之地」。「現在不談你的苦難。這是你的福祉,你將擁有它。你應該知道我們不免除你的苦難。讓你免於苦難,即對你造下最大罪惡。我們給你知識與機會用來為善。你的富有來自苦難中。有人說:『我希望上帝帶走我的苦難。』你不該這麼說,而是智慧之語2020-12-22 1224 次觀看12396p720p720pHQ2020-12-22智慧之語 上帝的榮光:第二節—普世白光兄弟會神聖經文摘錄(二集之一)11:23上帝的榮光:第二節—普世白光兄弟會神聖經文摘錄(二集之一)靈性宗派普世白光兄弟會是由保加利亞的督諾師父,人稱「彼得·督諾弗」創立於一八九七年。督諾師父教導靈修最重要的是謙卑、服從、誠實、良善、智慧與高貴。他表示,人應該遵循愛心、智慧與真理的道路。普世白光兄弟會認為上帝存在萬物中:如石頭、植物、水、空氣、動物和光。信守非暴力的原則,督諾師父倡導茹素,採素食飲食。大師也是出色的音樂家暨作曲家,創作許多靈性歌曲和樂曲。今天,我們將拜讀督諾大師開示的第二節,也是智慧之語2020-12-21 1614 次觀看29396p720p720pHQ2020-12-21智慧之語 摘錄自聖哲奧羅賓多(素食者)著作《神聖人生論》人類志向(二集之二)10:37摘錄自聖哲奧羅賓多(素食者)著作《神聖人生論》人類志向(二集之二)「我們提及生命在物質中的進化,心智在物質中的進化;但進化只是一個陳述現象的字眼,缺乏任何詮釋。因為似乎沒有理由說明,為何生命是從物質元素進化而來,或者心智是從生命形式進化而來,除非我們接受吠陀所言,生命涉及物質,而心智則涉及生命,因為就本質而言,物質是隱晦的生命形式,生命是隱晦的意識形式。若沿此思路深入探索,承認心理意識本身可能只是一種形式,而且是一種超越心智的、更高層次的面紗,對此我們似乎毫無異智慧之語2020-12-19 1310 次觀看11396p720p720pHQ2020-12-19智慧之語 摘錄自聖哲奧羅賓多(素食者)著作《神聖人生論》人類志向(二集之一)10:20摘錄自聖哲奧羅賓多(素食者)著作《神聖人生論》人類志向(二集之一)印度孕育了許多偉大的靈性導師,他們為世人帶來智慧與真理,啟發我們尋求人生更高等的目標,提昇人類成為聖賢。其中一位偉大的人物是靈性導師、瑜伽士、哲學家、詩人暨政治家聖哲奧羅賓多,一八七二至一九五○年地球因他在世,赫然生輝。藉由靈性修行,獲得內在智慧的啟迪後,聖哲奧羅賓多開始出版充滿睿智的作品。今天,我們要呈現給您《神聖人生論》第一冊,「無所不在之實相與宇宙」第一章摘錄。「她追隨那些超越的目標,在即將智慧之語2020-12-18 1556 次觀看29396p720p720pHQ2020-12-18智慧之語 守基•阿芬第(素食者)《應允之日來到》節錄(二集之二)13:59守基•阿芬第(素食者)《應允之日來到》節錄(二集之二)「『噢,人啊!振作,』一方面巴哈歐拉敲響了不祥的警鐘,『預測神聖正義的來到,因應許之日已然到來。』『放棄你所擁有的,守住上帝所賜予人的,原本就放在他身旁。要真切明瞭,若轉身而不實踐承諾,斥責將從四面八方向你席捲而來,你會看見比以往更慘不忍睹的事發生。』並且:『噢,人們啊!我們已安排好一個時間,若在指定的時刻未能轉向上帝,祂必將你擒住。』再者:『上帝全權掌握對我們行不義之事的人,祂深刻明瞭他們的惡行智慧之語2020-12-17 1030 次觀看10396p720p720pHQ2020-12-17智慧之語 守基•阿芬第(素食者)《應允之日來到》節錄(二集之一)14:00守基•阿芬第(素食者)《應允之日來到》節錄(二集之一)為保有神聖巴哈伊教義,主巴哈歐拉允諾約定,確立傳承脈絡,任其子阿博都‧巴哈和阿博都‧巴哈之孫守基‧阿芬第,為後來的守護繼承者。主巴哈歐拉也下令,建立《世界正義院》。守基‧阿芬第在世時,是巴哈伊教理的指定守護者。今日我們將與您分享守基‧阿芬第著作,《應允之日來到》節錄。「前所未見的狂風暴雨,路徑變幻莫測,震撼無比的即時災難,難以想像的最終後果,如今橫掃整個地球表面。它的驅動力正在無情地擴大範圍和衝勁智慧之語2020-12-16 1515 次觀看13396p720p720pHQ2020-12-16智慧之語 藏傳佛教聖典:《密勒日巴六十歌》(素食者)第二至四、六、十四至十五、五十一至五十二首(二集之二)14:15藏傳佛教聖典:《密勒日巴六十歌》(素食者)第二至四、六、十四至十五、五十一至五十二首(二集之二)「一日尊者靜坐時,有一鹿驚逃而過,一獵犬緊追其後。藉其慈悲愛力故,尊者令倆者躺下,分臥在尊者兩側,為鹿及獵犬開示。凶狠的獵人多吉,看到此景心惱怒,彎弓射尊者未中。尊者為獵人唱誦,令其心趨向佛法。見尊者刻苦修行,獵人生起大信心。欲與家人商量後,將前來修行佛法,尊者為了警示他,即刻善念甚易改,故唱此歌以提醒:『獵人多吉請諦聽!雷鳴隆隆亦空響;虹影多彩速消散。世上歡愉如夢境;逐樂終將引禍源。世樂狀似可恆智慧之語2020-12-15 1320 次觀看18396p720p720pHQ2020-12-15智慧之語 藏傳佛教聖典:《密勒日巴六十歌》(素食者)第二至四、六、十四至十五、五十一至五十二首(二集之一)14:43藏傳佛教聖典:《密勒日巴六十歌》(素食者)第二至四、六、十四至十五、五十一至五十二首(二集之一)藏傳佛教的大師密勒日巴尊者,意為受人尊敬的密勒日巴。原先修習法術,後來成為瑜伽行者、詩人暨隱士,這位西藏精神上的英雄生於西元一○五二年,一一三五年歿,他改邪歸正的故事啟發無數世代的生活。密勒日巴至尊透過「證道歌」,傳授靈修與智慧的神聖教理。清海無上師曾多次提到受人尊敬的密勒日巴,例如一九九二年在台灣(福爾摩沙)西湖道場,這場講經開示:「密勒日巴,你看他因為求道的精神太堅固了。太怕地獄了,知道業障不智慧之語2020-12-14 1491 次觀看25396p720p720pHQ2020-12-14智慧之語 傳播上帝的智慧:《以諾秘記》節錄(素食者)(二集之二)13:53傳播上帝的智慧:《以諾秘記》節錄(素食者)(二集之二)我們現在繼續觀賞《以諾秘記》第四十至四十八章,這些章節描述以諾被上帝遣回地球,以透過他的孩子,藉由教導他們,傳播其博大精深的手稿,認識獨一無二的天父無與倫比的偉大。「上主親手造人,按自己的形象而造,大大小小皆如此打造。凡辱罵統治者,憎惡上主者,即是鄙視上主,無故對人發怒者,上主洶湧的怒火將讓他顏面掃地,唾罵他人者,將在上主的大審判中受到重罰。對待他人不心懷惡意者有福了,幫助受傷害的和受譴責的,以及智慧之語2020-12-12 1402 次觀看15396p720p720pHQ2020-12-12智慧之語 傳播上帝的智慧:《以諾秘記》節錄(素食者)(二集之一)16:03傳播上帝的智慧:《以諾秘記》節錄(素食者)(二集之一)《以諾祕記》,又稱為《以諾二書》、《古保加利亞以諾書》,是古老的宗教文學作品,描述上古(洪水前)時期的異象。以諾是受人敬重的族長,也是諾亞的曾祖父。以諾在自己的兒子瑪土撒拉出生後,便開始「與上帝同行」—也就是,他開始尋找、認識、服侍上帝,並向祂祈禱,而如此追隨上帝持續了三百年之久!終其一生,他藉由自己所體悟之境界與夢境而到訪過天堂。三百六十五歲那年,以諾消失了,「因為上帝帶走他」直向天智慧之語2020-12-11 1739 次觀看19396p720p720pHQ2020-12-11智慧之語 《大般涅槃經》精選:月喻品第十五(二集之二)17:10《大般涅槃經》精選:月喻品第十五(二集之二)我們將繼續拜讀《大般涅槃經》—月喻品第十五,佛陀將進一步向我們揭示更多有關月亮、星星和太陽令人開悟的故事。「『如來亦是如此。為渡化眾生,示現制定戒律。故世人應當好好持戒,不要違犯這些戒律。他為犯五逆罪的人,為毀謗妙法的人,為斷滅善根的人,以及為那些未來世做這些事的人,如此示現。這一切都是為了在佛陀涅槃之後,比丘能夠明白這些是佛經甚深的義理,這些是戒律輕重的觀點,這些是阿毘達磨具有分量的經文,並非不智慧之語2020-12-10 1603 次觀看14396p720p720pHQ2020-12-10智慧之語 《大般涅槃經》精選:月喻品第十五(二集之一)16:31《大般涅槃經》精選:月喻品第十五(二集之一)《大般涅槃經》(大般涅槃經)或涅盤經,是大乘佛教如來佛經。它被認為是大乘佛經。原始經文的實際日期不得而知,但據說其早期文本可能是在西元前二世紀,或西元二世紀所寫成。「佛陀告訴迦葉:『比如這裡有人沒看到月亮出現,就說月亮已經消失,並以為月亮已沉落。但這個月亮的本性並不會沉落下去。當它轉而出現在世界另一邊時,另一邊的人又說,月亮出來了。為什麼?因為須彌山遮擋,月亮無法顯現自己。月亮總是存在。依其本性,智慧之語2020-12-09 1696 次觀看16396p720p720pHQ2020-12-09智慧之語