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藏傳佛教聖典《密勒日巴六十歌》第十一至十三首(二集之一)

00:16:46

藏傳佛教聖典《密勒日巴六十歌》第十一至十三首(二集之一)

「一旦死法降臨時,惟有佛法能庇佑,捨此誰能作救護?得法之人必勝利,愛法之人甚稀哉!世間家宅痛苦因,由痛苦故興奪取。口談佛法甚悅樂,遇考驗時無能為,敬告施主莫侈言,應稟誠信修佛法。」「念及過去受苦時, 汝心不生怖畏耶?現前苦痛堪忍耶?波濤滾滾江中流,一波才息一波起,眾生苦痛亦如是。此伏彼起無盡時,人生苦樂難捉摸,時有時無常變易,何物堪能寄託?樂適好比日光浴,風雨來時頃刻消,無常遷易不可恃,念此誰不慨悲懷!故應至誠信三寶,專一精進修佛法。」
智慧之語
2020-04-01   740 次觀看
智慧之語
2020-04-01

猶太學者阿沙‧凱薩談真正的純素世界革命 (三集之一)

00:14:13

猶太學者阿沙‧凱薩談真正的純素世界革命 (三集之一)

備受尊敬的阿沙‧凱薩是一位以色列宗教學者,他的使命是在以色列及世界各地傳播純素主義。他的演講特色在說明,神聖妥拉認為消費動物產品是不正確的,尤其是在現代社會。他獲得正式認可的另一個例子是,他收到以色列總統的真誠來信,李佛林閣下稱阿沙‧凱薩的工作「不亞於一場真正的革命」。透過這次專訪,我們將深入了解阿沙‧凱薩的崇高工作,他闡明了最重要的猶太聖典是如何始終指明對待動物芳鄰的正確方式,就是慈悲與尊重。「我聯結了猶太教和純素主義,寫了一本書,有關這個主題的書。這本書的名字希伯來語的意思是『面對盲者』。『盲者』意味著大眾像盲人一樣─我們不知道動物遭遇了什麼,不知道妥拉對於『眾生之苦難』,以及所有這些主題說了些什麼。這是聖經的一段話。」
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2020-02-28   623 次觀看
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2020-02-28

如何讓苦難導向喜悅(三集之二)1993.03.16

00:27:34

如何讓苦難導向喜悅(三集之二)1993.03.16

若我們不修這法門,不想辦法認識自己最大的遺產,沒有人會說什麼。絕對沒有人有權利說什麼。只是我們自己有所損失而已,因為我們有大寶藏卻不使用。然後我們受盡苦難,偶爾快樂來時也只有一點點,而且非常短暫,有時今天的快樂卻是明天愁苦的原因。如果我們不開悟,不會知道自己「無上的力量」,那等於是放棄自己最大的特權,這個連天使也會羨慕,低境界天堂的小神仙也嫉妒的特權,這實在很可惜,可是我們只能怪自己。既然我已經來了,由於我們同修誠心的邀請,我很願意分享這法門,讓你重獲自己的偉大,體驗真正的自我,實現自己所有的願望,過個更有價值的生活。
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2020-02-26   596 次觀看
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2020-02-26

猶太學者阿沙‧凱薩談真正的純素世界革命(三集之二)

00:15:30

猶太學者阿沙‧凱薩談真正的純素世界革命(三集之二)

今天阿沙‧凱薩先生準備詳細解說猶太聖經對動物正義的要求。「關於『眾生的苦難』,不僅是為了動物。首先是為了我們,為何?因為如果我們造成動物痛苦,我們食用時就會吃下不好的能量。這種能量會讓我們憤怒,不論在精神上或身體上,都對我們不利。當妥拉說『不偷竊』時,意思是偷竊不僅對他人造成不利,對自己和靈魂也不利。所有猶太教的學者都說,眾生是相同的,動物痛苦和人類痛苦沒兩樣。因為痛苦無關智力,是同樣的感受。所有動物都能感受冷熱,和所有種種痛苦。這就是證明。猶太經典是百分之百正確,你知道猶太飲食戒律,如果造成動物痛苦,就違反猶太飲食戒律。」
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2020-02-29   570 次觀看
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2020-02-29

《靈性瑰寶》精選—哈祖爾‧瑪哈拉吉薩萬辛格大師(素食者)給門徒與求道者的靈性書信(二集之一)

00:20:07

《靈性瑰寶》精選—哈祖爾‧瑪哈拉吉薩萬辛格大師(素食者)給門徒與求道者的靈性書信(二集之一)

巴巴·薩萬·辛格是一位印度聖人與開悟的明師,透過傳授音流瑜伽修行,讓許多人的靈性得以覺醒。時至今日,他仍被愛戴與尊稱為「偉大的明師」。今天我們很榮幸為您朗讀偉大明師的書信節選,大師分享他對靜坐的寶貴靈性指引,也就是,一個人的靈魂要如何克服世俗的世界,提昇至更高的靈性境界。「人仍生龍活虎時,要放下世界的快樂,控制感官,把注意力放在中間,控制心猿意馬的頭腦,實非易事。但是擁有愛與信心,有什麼是人辦不到的?強化你的意志力,繼續向前。必然會成功。要記得,一旦播下道的種子,它必長成樹木且開花結果。」
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2020-01-08   554 次觀看
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2020-01-08

《靈界城市》節選第四章:靈性醫生

00:12:29

《靈界城市》節選第四章:靈性醫生

通靈術是十九世紀中葉法國教育家希波里特‧萊昂席瓦耶,又名亞蘭‧卡甸,及其同時代人的發現。通靈術的追隨者們探索靈魂的本質、起源和定命,通常經由媒介的轉達與死後生命進行溝通。有大量的著書提供有關來生和靈魂不朽的洞見。其中一部即為《我們的家園》,又名《靈界城市》,是安德烈‧路易斯的靈,通過靈媒弗朗西斯科‧坎迪多‧澤維爾撰寫的。弗朗西斯科‧澤維爾是著名的巴西慈善家,合作編著逾四百本書。《靈界城市》一書中,安德烈‧路易斯生前是位醫生,他在接近地球表面的另一個世界裡,講述他在靈界社會覺醒與療癒的故事。故事不僅描述了生命超越物質身體,延綿不絕,生生不息,但更重要的訊息是天堂關愛每個人類靈魂。以下是《靈界城市》一書的節選,講述安德烈‧路易斯自低等世界獲救後,靈性如何得到強化提昇。
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2020-05-05   554 次觀看
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2020-05-05

烈火瑜伽的徵兆:靈性使者尼古拉斯與海倫娜.羅瑞克(素食者)著作《無限》第一卷精選(二集之二)

00:14:44

烈火瑜伽的徵兆:靈性使者尼古拉斯與海倫娜.羅瑞克(素食者)著作《無限》第一卷精選(二集之二)

永恆地改變,永恆地奮鬥,永恆地受啟發提昇,永恆地保持警惕,肯定真理,透過無限之美的盔甲展現宇宙之母的光芒,砰擊無知的黑暗,向人類大地許諾星星的榮耀─實行並表達:「世界,我希望接受您的所有禮物;我希望注滿成就的聖杯;上帝啊,我多希望飲盡您承諾的智慧之杯。」給我們機會表現力量,伸出援助之手。萬有引力定律眾所周知。為什麼不應用這簡單定律於生活中?歡樂可吸引似磁流的虛空喜樂。但是黑暗的思想會築起厚厚的雲層。我們承認思想引力的現實。人類的思想若不趨向靈性,進化不會加快。
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2020-04-04   541 次觀看
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2020-04-04

如何讓苦難導向喜悅(三集之一)澳洲雪梨—1993.03.16

00:31:20

如何讓苦難導向喜悅(三集之一)澳洲雪梨—1993.03.16

「在我們這個世界,有許多痛苦和快樂,大部分的人都想知道為什麼有痛苦?怎樣才能找到快樂?我認為問題不在於消除眾多痛苦,也不在於得到更多快樂,而在於要得到『無上的力量』,透過它,我們看快樂和痛苦就像一齣戲一般,然後看生活的一切就像看電影一樣。我們也許會有一點情緒上的起伏,但我們不會被這些情緒淹沒,不會沉在這個情緒裡。因此,所謂開悟和不開悟的人兩者的差別,在於他們的力量,在於他們對這個世界和超世界的各種現象看法不同而已。開悟後和開悟前沒什麼不同,唯一不同的是:你能接受所有發生在你身上的事,明白每件事都是神聖的,每個人也是神聖的…。只要我們還想尋找我們內在的平靜及快樂,並希望把這種快樂帶給別人的話,那我們就需要開悟。」
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2020-01-30   511 次觀看
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2020-01-30

《靈性瑰寶》精選—哈祖爾‧瑪哈拉吉薩萬辛格大師(素食者)給門徒與求道者的靈性書信(二集之二)

00:18:47

《靈性瑰寶》精選—哈祖爾‧瑪哈拉吉薩萬辛格大師(素食者)給門徒與求道者的靈性書信(二集之二)

現在我們繼續第115封信,一封關於偉大的明師回覆虔誠弟子,靈性上的建議與鼓勵的信函。這封信收錄於明師珍貴的書信集《靈性瑰寶》一書中。「世上任何東西、朋友或愛人都無法長相隨;連自體身軀亦無法陪伴我們至往生後。那又何必憂心這些不恆長的事物 ?」「內在天堂的音流與師父都在你的內邊。你不需要他人陪伴。…越孤獨越好。沒有比獨處更幸運了。」「試著揭開內在面紗,體驗靈性法喜,與之相比,所有世俗的設計與發明都顯得不足道,且毫無價值。能揭開內在面紗,控制心猿意馬者,就戰勝了全世界,全世界在他掌控之下。」
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2020-01-09   510 次觀看
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2020-01-09

清海無上師(純素者)著作《甘露法語》第二輯摘錄(二集之一)

00:09:50

清海無上師(純素者)著作《甘露法語》第二輯摘錄(二集之一)

清海無上師極具天賦、多才多藝,是完全開悟的明師。清海無上師教人真理,一如:釋迦牟尼佛、主耶穌基督、老子、先知穆罕默德(祝他平安)、古魯那那克及其他明師。清海無上師慈悲為懷,關心並鼓勵追求靈性進步的人。師父著作《甘露法語》第二輯中彙編了她的部分開示,她無上智慧的話語探討靈性修持、生活和哲理,觸及我們生命的泉源,帶給我們開悟和天堂般的喜樂。今天與您分享清海無上師的明智教理,內容摘錄自《甘露法語》第二輯。「我們應該提昇到聖人的等級,要做到這樣,我們必須擁有慈悲心、愛心及諒解心,還要隨時無我奉獻。」「當明師來到這世界時,不僅他的徒弟獲得解脫並開啟智慧,全部人類也都能獲得淨化,並且被提昇到某種意識層次較高的等級。」
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2020-03-20   506 次觀看
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2020-03-20

馬可‧奧里略《沉思錄》第四卷精選(二集之二)

00:13:59

馬可‧奧里略《沉思錄》第四卷精選(二集之二)

這位羅馬皇帝信仰斯多葛主義教義,也勤於尋找獨具一格的自我完善方式。這本長達十二卷的著作在過去幾世紀中,受到其他許多哲學家的推崇,被讚譽為政府履行職責和提供服務的一份確實證明。我們現在繼續介紹馬可‧奧里略的自省筆記─《沉思錄》第四卷摘錄。「何謂『不朽』之名?完全是虛無。那我們該追求什麼呢?只有這個:正義的思想;無私的行為;真誠的言辭。欣然接受發生的一切,將它們視為必要且平常之事,宛如來自相同泉源的水流。記憶者和被記憶的事物─都轉瞬即逝。要不斷審視並意識到:一切事物都在變化中形成。要懂得大自然熱衷於改變現存的事物,再創造出同類的新事物。」
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2020-02-22   487 次觀看
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2020-02-22

聖尤地斯瓦爾(素食者)著作《神聖科學》第一章精選(二集之一)

00:16:55

聖尤地斯瓦爾(素食者)著作《神聖科學》第一章精選(二集之一)

印度是許多偉大靈性導師的家鄉。聖尤地斯瓦爾尊者就是其中一位。帕拉宏撒‧尤迦南達形容聖尤地斯瓦爾:「在關懷仁慈方面,他比花還柔軟;在堅守原則時,他比雷更強大。」今天我們將為您播出,聖尤地斯瓦爾受聖者巴巴吉所託而撰述的《神聖科學》,他於此書揭櫫所有名稱與形式背後,無上真理的基本統一性,尤其是聖經與薄伽梵歌兩者的異曲同工之妙。「如何理解上帝。因為人類形同上帝,將注意力導向內邊,他在內邊便能理解上述的力量和感受,其真我的唯一表象──當意志『瓦薩納』,結合喜樂『波加』,則展現全能的力量;當意識『雀塔納』悠然自得於『波塔』,則獲得無所不知的感受。」
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2020-01-01   477 次觀看
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2020-01-01

和好佛教的神聖教理:「亡者無法進食」與「尋找活佛」

00:12:10

和好佛教的神聖教理:「亡者無法進食」與「尋找活佛」

和好佛教是以佛陀教理為主的宗派。先知黃富楚於1939年創立該教。由於該教創建於悠樂,又稱越南,州督省的「和好」村莊,故依此命名。「和好」二字意涵為「和諧美好」。今天我們播出先知黃富楚的教理節錄。「亡者無法進食」。「隨後,他吟誦了一首詩《孝順》,並勸導大眾應以純素食品奉祀:佛教徒的做法是以純素食品奉祀往生的父母,以報答祖先的恩惠。那種純潔且仁慈的做法,會使亡者靈魂變輕鬆,並獲得解脫。」「尋找活佛」「某日,家父出現在我夢中責備我:『活佛已在人間,你還不修行?讓我告訴你。你繼續追逐名利,日後若受苦,就別抱怨,到時將會後悔莫及。這是末法時代。你若不修行,將會永遠退轉到痛苦的境界。』」
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2020-02-10   473 次觀看
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2020-02-10

烈火瑜伽的徵兆:靈性使者尼古拉斯與海倫娜.羅瑞克(素食者)著作《無限》第一卷精選(二集之一)

00:14:00

烈火瑜伽的徵兆:靈性使者尼古拉斯與海倫娜.羅瑞克(素食者)著作《無限》第一卷精選(二集之一)

令人敬重的神祕主義與哲學作家尼古拉斯·羅瑞克與妻子海倫娜·羅瑞克,是俄國最具影響力的兩位靈性思想領導人物。一般公認是他們創立了烈火瑜伽的教義,又稱為生活倫理學派。烈火瑜伽據信融合了所有瑜伽(靈修紀律),烈火瑜伽著重日常實踐愛、美好與高貴的行動。今天我們將閱讀《無限》第一卷摘錄,是烈火瑜伽書卷的部分。「若無法獲得無限,那麼值得去談論它嗎?但無限確實存在;且任何偉大的事物,即使是無形的,也迫使我們去思索獲得它的方法。因此我們現在也要思索獲得無限的方法;因它存在,若不了解它,那將是可怕的。人類由於損失了音流而感到苦惱,但他們對於地極偏移及宇宙擾動現象的解釋,是從地質學角度分析的。除了有這些解釋,一些事實證據,一些光流的顯現,隱祕和超世界的音流,都向世界揭示了無限的概念。當我們摒棄無明之時,就會了解無限的全部美好!」
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2020-04-03   463 次觀看
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2020-04-03

馬可‧奧里略《沉思錄》第二卷摘錄(二集之二)

00:12:03

馬可‧奧里略《沉思錄》第二卷摘錄(二集之二)

今天我們將繼續馬可·奧里略《沉思錄》第二卷摘錄。雖然注重萬物無常的觀點,這位明智的皇帝也強調專注於內在力量的重要,且尊重當下的神性本質。「此刻你可能離開人世,讓這決定你的身口意。若有神祇的存在,那麼拋下身體並不可怕;神祇永遠不會讓你受傷。」「人類如何理解上帝,以哪個層面的自我進行了解,而這時遭遇怎樣的侷限。沒有什麼比在原地打轉更令人同情的,潛心於本質以外的事物,並探究周圍人們的心靈,未曾體會到你必須做的,就是專注於內在力量並誠摯地膜拜。」「敬拜內在力量是為了不受騷動所混淆,以免變得沒有目標─對於神性與人性本質感到失落。神性是良善的,所以值得我們尊崇;人性與我們相近,所以值得我們喜愛。有時也值得我們憐憫,因為無法分辨是非─如同眼盲般可怕,彷彿無法分辨黑白一樣。」
智慧之語
2020-05-12   452 次觀看
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2020-05-12

馬可‧奧里略《沉思錄》第四卷精選(二集之一)

00:13:36

馬可‧奧里略《沉思錄》第四卷精選(二集之一)

馬可‧奧里略是二世紀的羅馬皇帝,是「五賢帝」中繼涅爾瓦、圖拉真、哈德良和安敦尼之後的,最後一位賢明君主。馬可‧奧里略記下了有關斯多葛哲學和靈性的個人筆記和想法,作為自我指導的資料。這些用中世紀希臘文書寫而成的筆記,被集結成《沉思錄》。今天,我們將閱讀馬可‧奧里略《沉思錄》的部分章節,其中非常實用且簡單易懂的智慧,每個人都可以理解受益。「做事切忌漫無目的,亦不要做不合乎處世之道的事。人們想方設法要去鄉間、海邊和山上,過隱居生活。人們總是嚮往這樣的生活。但這很無聊:因為每個人都隨時可以退隱到自己的內邊,退隱到內在世界。內在的靈魂世界勝過任何隱居之地─能給人帶來更多的寧靜與輕鬆。」
智慧之語
2020-02-21   437 次觀看
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2020-02-21

列夫.托爾斯泰(素食者)著作《生活之路》第二冊〈生活之惡〉摘錄(二集之一)

00:16:17

列夫.托爾斯泰(素食者)著作《生活之路》第二冊〈生活之惡〉摘錄(二集之一)

「每個人都想改變世界,但沒有人想改變自己。」如此真知灼見出自列夫.托爾斯泰,是提醒我們應內省的金玉良言。一心渴望超越成就、名聲和財富,在生命的最後卅年,托爾斯泰以道德哲學家暨精神領袖而聞名於世。我們要分享托爾斯泰的著作,有關宗教、生死等哲思的合集《生活之路》第二卷的精闢摘錄。生活之惡「所有侵害身體生活福祉的事物,我們都稱之為惡。然而人的一生全然是個漸進的過程,身體感覺幸福的事物,讓靈魂從中解脫出來。因此,對於真正理解生命的人來說並沒有惡。」一、所謂的苦難是生活的必要條件。二、苦難激發靈性生命。
智慧之語
2020-03-23   431 次觀看
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2020-03-23

如何讓苦難導向喜悅.修行問答(三集之三)1993.03.16

00:30:09

如何讓苦難導向喜悅.修行問答(三集之三)1993.03.16

「誠如您所說,開悟會使我們不在乎每件事,如財富、疾病或更高的社會地位。…但如何不在乎疾病呢?生病時每分鐘都痛苦。」我們不再感受到像未開悟前那樣的痛苦,如此而已。我們儘可能地照顧好自己的身體。儘可能多給它所需要的安慰,和醫療上的照顧等等。如果我們遭受病苦,耐心和毅力就會增加,疾病不會太困擾我們。我不是說完全忽視它;只是它不再那麼困擾我們。甚至開悟以後,我們很多的疾病都消失了;這不是奇蹟。而是因為我們自己的超能力醒過來了,開始整理身體內部,把壞的部分洗掉。所以很多人發現他們的癌症痊癒了,甚至他們已經躺在手術台上,也打了麻醉針,但是令醫生驚訝的是,腫瘤竟然不見了,所以他們又被推出來。因此我們沒忽視疾病;好像是疾病忽視開悟的人。
智慧之語
2020-02-27   430 次觀看
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2020-02-27

愛麗絲‧貝利的《基督復臨》:〈即將到來者的教義〉(三集之一)

00:11:39

愛麗絲‧貝利的《基督復臨》:〈即將到來者的教義〉(三集之一)

愛麗絲‧貝利生於1880年,從小就是虔誠的基督徒,她後來把神智學的理論與實踐發揚光大。1919年,39歲時,她與人稱「西藏人」或「DK大師」的偉大揚昇大師迪瓦庫,展開內在心靈溝通的靈性之旅。今天我們將唸一本在1948年出版,由愛麗絲‧貝利與迪瓦庫大師合著的書籍之一《基督復臨》。「自古以來,在世界許多週期和許多國家(和當今各國),都出現過緊張局勢,促使人們對未來抱著一種期待。人們期待救主,而其降世也在預料之中。在過去,始終是由當代靈修導師推廣和宣揚救主的復臨,時局始終處於混亂艱困,並在文明或文化結束時達到了頂峰。那時舊宗教的資源似乎不足以應付人類的困難,或解決其問題。就今日而言,救主降世,即將到來者的降臨,或基督的復臨已成為萬眾期待之事。」
智慧之語
2020-03-05   430 次觀看
智慧之語
2020-03-05

回歸源頭的內在之路:達都達雅爾(素食者)《愛之神奇》精選(二集之二)

00:13:58

回歸源頭的內在之路:達都達雅爾(素食者)《愛之神奇》精選(二集之二)

獻身於上帝吧,噢,頭腦啊。就像鳥兒夜晚棲息於樹上,所有周圍的這些表象都是暫時的,所有人都將各自上路。沒有誰是你的親屬或伴侶;頭腦啊,不要忘了源頭,迷失於世俗的事務;他們都是絲棉樹上的花。身體不屬於你,財產也不屬於你,為何你要迷醉於這些?怎能無憂地沉睡而不想念上帝呢?為何不醒來看明白?達都警告說。重複上帝的名,要時時記得祂。藉由修習專注實踐此生的目的。堅定地想念上帝,帶著愛冥想並讚美上帝的榮耀。人類的身體是通往救贖之門,反覆誦唸上帝的名,祂是宇宙的造物主。只要可怕的疾病尚未蒞臨,只要死亡還未吞噬掉你的身軀,只要內在的聲音還沒有消逝,服務上主。
智慧之語
2020-03-31   420 次觀看
智慧之語
2020-03-31
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