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智慧之語

比丘佛教僧伽會《真理書》摘錄(二集之二)

00:13:20

比丘佛教僧伽會《真理書》摘錄(二集之二)

正義也是真理或和諧的宇宙中道,正義公正而中立,不偏不倚。它與地火水風的元素相同,雖然事物不斷變化,但元素本身恆常不變,永不衰減。如同過去、現在與未來並無分別,三個時間全存在於每個當下。自古以來,動靜並無二致,許多人認為並無正義,所以放肆行惡,招致災禍。正義是力量與權威,正義如陰影尾隨人身,人爬得越高跌的越痛,欺騙者無法長久安寧。
智慧之語
2019-01-01   1404 次觀看
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2019-01-01

托爾斯泰著作《請自省》第九章摘錄

00:17:13

托爾斯泰著作《請自省》第九章摘錄

有信仰之士履行上帝指派的任務不會去爭辯結果是什麼。一個有信仰的人如此做不是因為他想要如此做,不是因為這樣做對自己或其他人有利益,而是因為,他相信自己的生命掌握在上帝手中,他不能不如此做。這就是修行人行事不同之處;因此要拯救人類免於咎由自取的災難只有了悟這一點才能實現讓上帝指引他們的人生,憑藉修行的覺知行事,而非根據利益或爭辯。
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2019-01-02   1348 次觀看
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2019-01-02

托爾斯泰著作《請自省》第十章摘錄

00:15:32

托爾斯泰著作《請自省》第十章摘錄

《請自省》是托爾斯泰寫於戰爭時期。這本短篇小說極力呼籲和平,使人們看到非戰的價值和戰爭帶給人類的痛苦。「愛你的敵人,你就沒有敵人了」。只有了悟上帝的王國在靈魂內邊,這種人才能在不以物質為目的建立出每個人都渴望的外在的上帝王國。所以拯救人類唯一之道是不要阻擋人們理解吸收內化、本就存在於人們意識中的真正信仰。
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2019-01-03   1344 次觀看
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2019-01-03

《古蘭經》第十章摘錄(二集之一)

00:15:18

《古蘭經》第十章摘錄(二集之一)

先知默罕默德(求主赐他平安),西元五七〇年生于麦加,位于现今沙乌地阿拉伯境内。他在约四十岁时隐居于山上一处洞穴,精进深沉静坐。在这段闭关期间,他透过大天使加百利 初次收到真主的信息,这种神圣沟通共持续廿三年,因此被尊奉为伊斯兰圣典《古兰经》。仁慈的先知穆罕默德(求主赐他平安)是深受世人敬爱的大师,其卓越的典范引导世人。
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2019-01-04   1386 次觀看
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2019-01-04

《古蘭經》第十章摘錄(二集之二)

00:14:32

《古蘭經》第十章摘錄(二集之二)

先知默罕默德,(求主賜他平安),是深受世人敬愛的大師,西元570年生於麥加,位於現今沙烏地阿拉伯境內。他大約40歲時,隱居於山上一處洞穴精進深沉靜坐。 在這段閉關期間, 他透過大天使加百利初次收到真主的訊息。這種聖神溝通, 共持續23年,因此被尊奉為伊斯蘭聖典《古蘭經》。「真主的確毫不虧待人,但人卻虧待自己。」
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2019-01-05   1375 次觀看
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2019-01-05

聖經《約伯書》第七至十二章與第二章摘錄(二集之一)

00:16:19

聖經《約伯書》第七至十二章與第二章摘錄(二集之一)

《約伯記》是基督教《舊約聖經詩歌智慧書》的第一卷。書中重要主題之一是上帝的正義和何以正直者有時似乎會遭受懲罰。約伯富有而虔誠,時時遠離惡事。有一天,撒旦問上帝是否可考驗約伯的忠義,並爭論約伯之所以忠義只因上帝滿滿賜福他。在以下的摘錄中約伯受盡苦難,他的信心受到考驗。然而他最終仍堅定信念,敬畏上帝並選擇忠義,繼續追求智慧。
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2019-01-07   3953 次觀看
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2019-01-07

聖經《約伯書》第七至十二章與第二章摘錄(二集之二)

00:16:57

聖經《約伯書》第七至十二章與第二章摘錄(二集之二)

“你若將心安正,伸開雙手向祂禱告。你手裡若有罪孽,就當遠遠地除掉,也不容不義住在你帳棚。那時,你必仰起臉來,毫無瑕疵;你也必堅固,無所懼怕。你必忘記你的苦楚,就是想起也如流逝的水一樣。你在世的日子,要比正午更明;雖有黑暗,仍像早晨。你因有指望,就必穩固;也必四圍巡查,安然歇臥。你躺臥,無人使你驚嚇,且有許多人向你求恩。”
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2019-01-08   1386 次觀看
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2019-01-08

瑣羅亞斯德教聖書《智慧聖靈語錄》精選第十四至廿六章(二集之一)

00:11:37

瑣羅亞斯德教聖書《智慧聖靈語錄》精選第十四至廿六章(二集之一)

先知瑣羅亞斯德西元前一八年生於古代伊朗,他看見上帝的體驗變成日後瑣羅亞斯德教理。瑣羅亞斯德教主要的教義有:相信有一位上帝,個人的幸福或福報源自運用自由意志,心存善念,說好話和行善。瑣羅亞斯德尊重所有生命,他本人吃全素,嚴禁動物獻祭。據信他的理論普及四方,希臘及世界主要宗教都深受影響。
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2019-01-09   1444 次觀看
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2019-01-09

瑣羅亞斯德教聖書《智慧聖靈語錄》精選第十四至廿六章(二集之二)

00:11:47

瑣羅亞斯德教聖書《智慧聖靈語錄》精選第十四至廿六章(二集之二)

賢者問智慧聖靈:何種享樂比痛苦更糟?為何世人認為這四件事,世事無常、身體的死亡、靈魂的價值、對地獄的恐懼,微不足道,但其實對他們而言茲事體大?活在恐懼與謬誤中還是死亡比較糟?對君王而言,何事較受益,與何事較受傷?透過努力能否白手起家,享有世間榮華富貴?智慧與學問是否能與命運抗衡?
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2019-01-10   1407 次觀看
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2019-01-10

聖基爾帕.辛格.吉.馬哈拉吉著作《聖者的哲學》精選(二集之一)

00:20:18

聖基爾帕.辛格.吉.馬哈拉吉著作《聖者的哲學》精選(二集之一)

文字無法描述愛的真諦和愛的偉大,認識「愛」並不容易,只有在愛裡才能體會全然奉獻的感動。「愛」遠遠超過所有語言和文字所能表達的範圍,「愛」其實是上帝別名,這就像凡夫俗子無法損及上帝的偉大。而且就人類所知的字彙,都不能充分描述愛表現出的偉大和崇高。現今人們誤會愛的涵意,只有從真愛者身上才能確認愛的精神意涵,只有一睹祂的容貌,愛才得以發光或閃耀。
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2019-01-11   1500 次觀看
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2019-01-11

聖基爾帕.辛格.吉.馬哈拉吉著作《聖者的哲學》精選(二集之二)

00:22:42

聖基爾帕.辛格.吉.馬哈拉吉著作《聖者的哲學》精選(二集之二)

世界有許多來自上帝的珍貴禮物,像是:財富、美麗、力量、權勢和健康,知識、辯才無礙和崇拜,人們自然會鍾情這些,但它們還缺一物。財富讓人驕傲,美麗讓他盲目,權勢和健康造就殘忍和傲慢,知識帶來自私的念頭,聰明是種幻想,喜歡機敏的言談,讓人變得虛偽和聒噪,外在的宗教儀式和外表的崇拜使人變得狹隘和偏執,上帝的愛比這些禮物更好。
智慧之語
2019-01-12   1419 次觀看
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2019-01-12

《莊子》第十八章〈至樂〉摘錄(二集之一)

00:16:34

《莊子》第十八章〈至樂〉摘錄(二集之一)

我認為「無為」才是真正的快樂,但這也是世人感到最痛苦的。所以說:「最大的快樂就是沒有快樂;最大的榮譽就是沒有榮譽。」塵世的是非很難下一個定論。雖說如此,無為算是確定的。「無為」的觀點和態度最接近生活中最大的快樂。我們不妨想想。蒼天無為,然而清明;大地無為,然而寧寂;天與地兩個無為結合萬物變化生長。洪荒渾沌,不知從何而來!洪荒渾沌,無形無相!萬物繁多追本溯源全都是從無為而來。
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2019-01-14   1436 次觀看
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2019-01-14

《莊子》第十八章〈至樂〉摘錄(二集之二)

00:16:21

《莊子》第十八章〈至樂〉摘錄(二集之二)

在洞庭的原野中演奏咸池、九韶之類的樂曲,鳥兒聽見了高飛,野獸聽見了逃走,魚兒聽見了沉潛。但人聽了,愛好而圍觀。魚在水裡才能生存,但是人落水會溺斃。人和魚的組成不同,兩者的喜惡也不同。所以先古聖人不要求人具有同等的才能或做一樣的工作。名實應相符;適性而揚才。這才是條理通達福德隨人。
智慧之語
2019-01-15   1437 次觀看
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2019-01-15

巴哈伊教聖典 《亞格達斯經》精選第一一二至一五○節(二集之一)

00:15:54

巴哈伊教聖典 《亞格達斯經》精選第一一二至一五○節(二集之一)

請聽我言:這樣的人有福了,他們在黎明時分集中心思於上蒼,全心全意記得祂。祈求祂的寬恕,舉步走進靈曦堂,安靜坐下聆聽尊統者、全能者、備受讚賞者上蒼的經文,這些經文將純潔的心吸引到言辭無法表達,影射也無法暗示的靈性世界。于你們有益的自由,只能在完全順從永恆真理的上蒼中找到,在別處不可求。
智慧之語
2019-01-18   1755 次觀看
智慧之語
2019-01-18

巴哈伊教聖典 《亞格達斯經》精選第一一二至一五○節(二集之二)

00:16:30

巴哈伊教聖典 《亞格達斯經》精選第一一二至一五○節(二集之二)

在這時代,除了天啟中顯現的以外,不可執著其他任何東西。這是主從前和今後的告誡,生命之書的序文。在這時代,唯有上蒼助益於你們,上蒼是你們避難所。自己不希望遭遇的事,莫希望別人遭遇到。不可在你們的靈魂加諸使之厭倦的負擔,應使靈魂輕鬆振奮,讓靈魂乘著神聖經文的翅膀飛向他明白無誤的神跡的始源,這會使你更親近上蒼,唯願你們領悟。
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2019-01-19   1439 次觀看
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2019-01-19

慈悲的使命:專訪禪宗住持檀上宗謙 (二集之一)

00:20:05

慈悲的使命:專訪禪宗住持檀上宗謙 (二集之一)

檀上宗谦住持于一九五六年生于广岛县福山市,他在日本大学毕业后留学美国,专攻农业经济学。一回国后,就在鸟取县日野町山区呆了一年多,进行闭关打坐,实施自然农法,并开始研究健康的饮食。他在出家前曾前往印度,在瑞诗凯诗的一个道场学习瑜伽哲学。有一天,在偶然机会下他巧遇第十四世达赖喇嘛尊者,而这故事要从他在德里一间西藏医院拿药说起。
智慧之語
2019-01-21   1575 次觀看
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2019-01-21

慈悲的使命:專訪禪宗住持檀上宗謙 (二集之二)

00:18:55

慈悲的使命:專訪禪宗住持檀上宗謙 (二集之二)

當然,廣義而言,振動力或聲音的意義重大。但有一種稱為「靈性之聲」的說法,它不是音樂,也不是享樂之用,它是一種靈性的聲音。我珍惜靈性的聲音,它的意義深遠。我認為有許多聲音能放鬆您的心靈,使您感受平和或使您趨近成為所謂的仁者,但也有給您相反感受的聲音。若有音樂讓我們的心靈盡可能平和,我認為此種音樂具有強大的力量。
智慧之語
2019-01-22   1472 次觀看
智慧之語
2019-01-22

錫克教聖典《格蘭斯沙希伯》摘錄,古魯那那克 十四至十六頁(二集之一)

00:15:39

錫克教聖典《格蘭斯沙希伯》摘錄,古魯那那克 十四至十六頁(二集之一)

真主,無形象者,自身於其所在之處,我一再地聽聞,所以我述說此事,這取悅上帝您,請傾注我對您的渴望。您是許多世界所有眾生的唯一真主與明師。那那克尋求陪伴至為卑微階層的最卑下者。卑微者於此受到照料,您慈眼恩澤廣被。造物主啊!這是我的行動,巴巴啊,僅表達榮耀你的言語。這些話語是合宜的,表達時帶來榮耀。嚴酷話語僅帶來憂愁。
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2019-01-23   1386 次觀看
智慧之語
2019-01-23
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