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《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第四節(五集之四)2019.04.07

00:34:41

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第四節(五集之四)2019.04.07

觀世音菩薩繼續說:「『世尊,由於我侍奉並供養觀音如來。蒙這位如來傳授我修聽聞並融入所聽聞時,會照見一切皆如虛幻,而入堅固的金剛三摩地。由於我得到的慈力等同於諸佛如來的慈力,因此成就了32應身,並能進入所有國土。』」意指她變成無所不在。她可隨意進入所有國土,不過並非像人類的隨意;而是「為無為」、「意無意」。因此,眾生的祈求她全都聽得到。所以亞洲人、佛教徒,都很信觀世音菩薩,因為她聽得到四面八方的聲音。她能千處祈求千處現。
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2019-10-25   882 次觀看
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2019-10-25

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第四節(五集之三)2019.04.07

00:34:20

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第四節(五集之三)2019.04.07

觀世音菩薩,這場法會的重要人物。她會敘述修觀音法門的利益。不只是講修的原因,也講她如何得到力量,以及她怎麼用那個力量在什麼地方,怎麼幫助誰。「『…有一位佛現世,名為觀世音。那位佛教我修聽聞和深思而入三摩地。我起初聽的時候進入音流忘了外在情況。由於感覺對象和感覺器官都靜寂下來,動和靜這兩種現象就沒有出現。之後,循序漸進,聽聞和所聽的聲音兩者皆消失。聽聞一旦消失,就不再執著聽聞,進而去覺知,直到覺知和知覺對象都變成虛空。當空覺達到究竟完美時,空和被覺空的一切也已然消失。既然不再有生和滅,涅槃就現前了。』」
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2019-10-24   868 次觀看
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2019-10-24

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第四節(五集之二)2019.04.07

00:34:26

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第四節(五集之二)2019.04.07

這位和尚繼續說:「『我得遇無量諸佛並修習這個法門,直到山海自在通王如來,降臨於世。』『我終於修得無身境界。我的本性與十方世界各香水海的真空本性,本然相同,毫無二致。如今我跟隨如來獲名為童真,並加入諸菩薩之列。』『佛陀問哪種法門最圓通。我從靜觀水性而通達無礙,證得無生法忍,成就圓滿菩提。這是第一法門。』」
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2019-10-23   943 次觀看
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2019-10-23

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第四節(五集之一)2019.04.07

00:30:56

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第四節(五集之一)2019.04.07

什麼都是我們、我們、我們。你們概念要改過來。所以我教他們食前要供養十方三世佛,不是一味索求。要反過來,供養祂。應該感恩。一直要「加持、給這個、給我、給我。」那樣不對。現在講下一位「月光童子」。「『我觀照全身循環的水,水性並無不同。』『我看到體內的水和外在世界的水──即使那水是飄著法幢的最高佛土,所有的香水海,也沒有絲毫不同。當我在靜觀中,首度成功觀到水時,我只看到水。但仍未達到無身的境界。我當時是比丘。』」
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2019-10-22   1228 次觀看
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2019-10-22

師父為徒弟服務(二集之二)2015.09.20

00:35:29

師父為徒弟服務(二集之二)2015.09.20

你們認為我功德無窮盡。雖是真的。但這世界也無窮盡。而且你們的業障比無窮盡還要多。全部的人,不只是你們,但人類的業障比無窮盡還要多多了。因為生生世世,一代又一代,血脈和基因持續在下一代的內邊進化。因此我省下越多越好──我可以給更多。但功德我不能從天堂拿。我必須在這裡賺取。許多世在這裡賺取功德,同時也布施出去。在這一世,我也必須一邊賺取功德一邊布施,但是入不敷出。
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2019-10-21   673 次觀看
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2019-10-21

師父為徒弟服務(二集之一) 2015.09.20

00:37:43

師父為徒弟服務(二集之一) 2015.09.20

以前沒吃過這種水果的舉手。我只是想給沒吃過的人品嚐,你們都吃過,在哪兒?現在所有國家都有?喔!什麼?(我們還沒吃過師父您給的。)所以你們還是要我當服務生?好。那也好。我以為我可以坐在師父的位子上。既然要當服務生,那我就站這兒。服務生,知道嗎?站著服務。我剛在電視看到一些好消息。現在很多國家都張開雙臂接納難民了。我開心極了,非常高興。我認為人們現在變得更有愛心了。我真的十分高興。
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2019-10-20   473 次觀看
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2019-10-20

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第三節(六集之六)2019.04.06

00:37:35

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第三節(六集之六)2019.04.06

目犍連出家為僧了,剃度、穿袈裟。「『佛陀問哪種法門最圓通。我以回歸於專注,照見甚深真理,內心發出亮光,一如濁水變澄澈。最終變得剔透晶瑩,這是第一法門。』」「烏芻瑟摩到佛陀尊前,他合掌、頂禮佛足並稟告佛陀:『佛陀問哪種法門最圓通。我凝神靜觀熱在我身心中的影響,直到毫無障礙而流通,而且我的煩惱盡除。自身發出耀眼光芒,獲得提昇而開悟,這是第一法門。』」
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2019-10-19

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第三節(六集之五)2019.04.06

00:37:41

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第三節(六集之五)2019.04.06

優波離是「持戒第一」。因此他在佛陀僧團中成為授戒師。他認為:戒律是一個法門,可調伏身心,免於自己被身心損害,免於自己被身心控制。接著「目犍連從座位起立、頂禮佛足,並稟告佛陀:『我當初在路上托缽時,遇到迦葉三兄弟,他們為我宣說如來所講的因緣深義。我即刻發心,要得到大通達。』」只聽聞宣說因果而已,就決定要得到大通達,意思是發心要得到開悟。知道且感受到某事物,與下定決心去獲取,是兩回事。我們需要很多因緣才能到達目的地。時間到了,因緣俱足。
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2019-10-18   622 次觀看
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2019-10-18

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第三節(六集之四)2019.04.06

00:34:31

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第三節(六集之四)2019.04.06

佛陀教孫陀羅難陀觀自己的鼻尖。「『我起初,凝神靜觀。經過三周之後,我在呼吸時看到鼻中進出的氣息如煙。我身心內邊充滿光亮,且完全洞悉外在世界,所有的一切皆虛空清淨,像琉璃般澄澈。煙相逐漸消失,鼻息變成白色。』『我的心豁然開朗,而且煩惱盡除。每次吸氣和呼氣都變成光,遍照十方世界,我因此證得阿羅漢果位。世尊授記我當來會成就菩提。』『佛陀問哪個法門最圓滿通達。我透過靜觀鼻息消失,至最終鼻息發出亮光,而光完全除盡我的煩惱。這是第一法門。』」
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《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第三節(六集之三)2019.04.06

00:39:06

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第三節(六集之三)2019.04.06

普賢菩薩自座位起立說自己修普賢行。他說:「『佛陀問哪個法門最圓滿通達。我說自己的基本原因是以心傾聽而明白了悟,且能自在地分別。這是第一法門。』」普賢行是八萬四千法門之一。有些人修普賢行,是為了達到至善、清淨、合乎道德,並透過打坐得到宇宙力量。只要做得到的話。只要能夠剛好進入存放宇宙力量的那個宇宙區域。就像我去不同的新境界,那些境界剛好存放著宇宙力量。
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2019-10-16

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第三節(六集之二)2019.04.06

00:35:11

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第三節(六集之二)2019.04.06

現在輪到下一位「普賢菩薩」,「『我曾跟隨多如恆河沙數的如來,已身為法王子。』『諸位如來, 十方如來都教導有菩薩根的弟子修普賢行,是以我的名來命名。』『世尊, 我用心聽聞和分辨眾生所有的知見。在多如恆河沙數般的其他地方,若有任何眾生發願修普賢行,我立即騎乘我的六牙象並千百化身到那些地方。縱然眾生因業障深重而看不見我,我會暗中為他們摸頭,護持與安慰他們,並幫助他們成功。』」修普賢行有成。
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2019-10-15   1147 次觀看
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2019-10-15

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第三節(六集之一)2019.04.06

00:40:48

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第三節(六集之一)2019.04.06

舍利弗說:「『佛陀問哪種法門最圓通。如我所證,能使心和見解發光,能使光遍照所有知見是第一法門。』」因此,我認為他只修(內在天堂的)光。還沒有人修觀音法門,還沒有。那些我執太敏感的人,到哪裡都抱著我執的人,永遠不會進步。這輩子只是讓師父和自己麻煩不已。因為如果自己不進步,生活也會問題重重。然後就怪師父不幫忙;怪情況害自己諸事不順;怪別人;甚至怪上帝。自己不檢視內邊,不淨化自己,那才是問題所在。
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2019-10-14   1101 次觀看
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2019-10-14

珍惜上帝在世的恩典快速提昇等級(五集之五)2005.02.27

00:37:13

珍惜上帝在世的恩典快速提昇等級(五集之五)2005.02.27

(您一直都知道您是來自比第五界更高的境界嗎?即使在您開悟之前…。)開悟前不知道。就像是旅行一樣,好。從這裡…這裡去我家的旅行,懂嗎?而你們出現在旅途兩旁,懂嗎?所以我陪你們一程。但我繼續前進並帶著你們,你們會在這裡上第五界,我則繼續向前行。懂嗎?所以我知不知道都無妨,我都和你們在一起,所以可以帶領你們。這並不是我的工作,但我正好在地球,因為我來地球辦事。所以,到第五界之前,我在這裡跟你們在一起,然後我現在要往上走。
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2019-10-13   917 次觀看
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2019-10-13

珍惜上帝在世的恩典快速提昇等級(五集之四)2005.02.27

00:31:53

珍惜上帝在世的恩典快速提昇等級(五集之四)2005.02.27

你們修到哪,就會去哪。如果在往生時你是第三界,你會到第三界,或我會拉你上去一點點。你往生後,我會將你多提昇一個等級。你可以選擇,因為你很自由,自由的靈魂。當你去,比方說去第三界,你已自由了,你可以選擇留在那兒,永遠當第三界的公民。但第三界不是永恆存在。第三界是自由的境界。是靈修的自由世界,但不是要永遠留在那裡。第四界才永恆。第五界也是。
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2019-10-12   981 次觀看
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2019-10-12

珍惜上帝在世的恩典快速提昇等級(五集之三)2005.02.27

00:32:23

珍惜上帝在世的恩典快速提昇等級(五集之三)2005.02.27

我真的不是一位明師。那不是我的工作。我是來修復這個星球的。只是順路載你們回家,因為我會去那裡。我會經過你們的目的地,路過你們的家。明師是在第五界的人的工作,懂嗎?因為這個方式已經建立好了,所以我就用那個頭銜來幫助你們。我在這星球的每一世,每一個國家,有時我用這個頭銜工作。有時不用。當然我總是當明師,不過不是專職的。有時因為如果我教一大群人,他們就稱我為明師。當然我教他們打坐,他們叫我師父。但那不代表我是第五界等級的明師。
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2019-10-11   943 次觀看
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2019-10-11

珍惜上帝在世的恩典快速提昇等級(五集之二)2005.02.27

00:32:19

珍惜上帝在世的恩典快速提昇等級(五集之二)2005.02.27

任何人只要依我指示做,即使我幫他們印心時,他們是在阿修羅界,現在都到第三界去了。我跟你們說,是真的!所以如果現在誰還落後,都是他們自己的錯!已經給了這麼多加持、這麼多禮物,他們還不善加利用,或是浪費殆盡,都花在別的事情上,就是不修行。這就是為什麼他們還停留在那裡的原因。任何低於第三界的都是魔王。即使在邊界也不穩定。往下一步,靠近魔王;往上一步,靠近師父,魔王或師父。所以你們要修高一點,不然,你們看不到我。
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2019-10-10   886 次觀看
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2019-10-10

珍惜上帝在世的恩典快速提昇等級(五集之一) 2005.02.27

00:36:38

珍惜上帝在世的恩典快速提昇等級(五集之一) 2005.02.27

那些藉由恩典、藉由明師的幫忙,而提昇到第五界的人,要小心!任何事都能把你拉下來。人們崇拜你,人們膜拜你,人們供養你太多東西,你拿別人的東西,或你利用地位踰越靈性律法或什麼的,那你就會掉下來,失去原有的等級。假設如果你去幫人印心,而你認為是你印心的,你也會掉得很快。因魔王能扣除你的點數。法律就是這樣。
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2019-10-09   1170 次觀看
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2019-10-09

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第二節(六集之六) 2019.04.05

00:36:33

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第二節(六集之六) 2019.04.05

「『我自久遠劫以來,心就毫無罣礙。我記得自己如恒河沙數那麼多的生生世世。』」「『我蒙如來啟示而了悟開悟的本性是真空──空性完美而明亮──我因而證得阿羅漢果並突然進入如來的浩瀚明亮的空海。有著與佛陀相同的知識和見解,獲佛陀印證無學果位。我因了悟空性而解脫,堪稱無人能及。佛陀問哪種法門最圓通。如我所證,一切諸相都融入虛空;虛空和成為虛空的諸相兩者皆消失。將一切諸相回歸虛空是第一的法門。』」靜觀萬物的「空」之後甚至放下「空」,是他所修的法門。
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2019-10-08   856 次觀看
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2019-10-08

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第二節(六集之五) 2019.04.05

00:34:10

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第二節(六集之五) 2019.04.05

另一位稟告的是憍梵砵提,他的嘴巴有問題。會像牛嘴反芻食物,於是,如來教他:「一味清淨心地法門,」他就開悟了。「『佛陀問何種法門最圓通。如我所證,歸味返覺是最上乘的法門。』」「歸味返覺」是什麼?不看外面,將注意力往內,看裡面。無論是什麼味道,都將它回歸諸味的源頭。無論修的是味道或香氣,都無妨。一旦注意力往內而入定,就自由了。是否聞到味道或香氣,都一樣自由。祕訣就是往內去真實世界,而非在這個虛幻的物質世界。
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2019-10-07   877 次觀看
師徒之間
2019-10-07

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第二節(六集之四)2019年4月5日

00:34:46

《楞嚴經》:廿五種開悟法門 第二節(六集之四)2019年4月5日

「『佛陀憐我駑鈍便教我放鬆調節呼吸。』」「『我徹底觀自己的呼吸到極微細的地步,靜觀中的每刹那都發生生、住、異、滅。』」「『我的心突然毫無罣礙,煩惱盡失而成阿羅漢。我在佛陀座下獲冊封和印證為無學。』」「『佛陀問我們何種法門最圓滿通達。如我所證,讓呼吸回歸虛空是最上乘的法門。』」佛陀說八萬四千法門。佛陀教他這個呼吸法門。但是,並非普通的呼吸會讓人開悟,不是。必須讓呼吸回歸虛空。根本沒有呼吸存在。早在開始呼吸之前,那就是原本的虛空。
師徒之間
2019-10-06   1048 次觀看
師徒之間
2019-10-06
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