你们别认为有人打你们，你们忍住不反应，就是「忍辱」，不是的。真正的忍辱是不用忍。这是什么意思呢？当别人打我们、骂我们，我们都感觉不重要。这才算「忍辱」。
忍辱是从修行的智慧而来。修行有了智慧之后，慈悲心也会跟着发展。所以圣经上说：「先寻找内在的天国，然后其他一切会自然而来。」要先找寻内在的天国，自然会有所有的美德与其他的一切。
为什么人没办法做到忍辱？都是因为我们没有发展真正的爱心，尚未达到上帝与佛菩萨绝对的爱心。耶稣基督被钉在十字架上，在最后一分钟，他还祈求上帝原谅那些让他受苦的人。他是谁？有这种心量，有这样无尽的慈悲心，我们应该知道他一定是菩萨化身。凡夫怎么能够宽恕人到这种程度。凡夫受到折磨时，不骂人已经很难得，更何况求上帝宽恕那些人。没这回事。如果释迦牟尼佛看见耶稣基督这样做，他一定会赞扬耶稣。十方三世佛菩萨看见耶稣基督教人行善，最后又为道而死，被人误会而死，甚至还为敌人祈求，诸佛菩萨一定会想跟耶稣做朋友。
西方极乐世界有很多楼房宫殿空着没人住，就等这种人上去住。
我们想拥有真正的爱心，想要像耶稣基督一样，就应该认知「我」就是爱心。所以人们才说：「上帝就是爱」、「上帝就是慈悲」，所以我们称赞：「佛是大慈悲，耶稣基督是大博爱，上帝就是无尽的爱。」
如果我们没有这种爱，那我们离上帝还很远。如果我们没有无穷无尽的慈悲心，那我们距离佛还很遥远，这样的话，不要说自己是佛子，也别说自己跟随天主。
修行人应该衡量自己的功德，知道自己的程度在哪里。不能只看别人而不反省，看见谁出名、做得好、有很多信徒，就心生嫉妒，加油添醋讲对方坏话。
身为修行人却没有检讨自己的等级。我们是否为别人或为自己做了什么好的事情？我们能不能控制自己的贪、瞋、痴，能否控制自私自利、好妒的心态？一直批评别人很简单。不检点自己的话，就可惜这个宝贵的人身。
他在极度痛苦时，还能宽恕敌人，别人辱骂他，插刀、插剑在他肋骨上，再用有刺的铁线缠绕在他的头上，还拿钉子钉他。这种情况你们能忍受吗？你们钉东西的时候，不小心失手锤到手指，就已经受不了，何况耶稣基督两手张开被钉在十字架上，整天整夜。他在如此痛苦的情况下，还祈求上帝原谅那些人。由此可知，这样的人一定是活佛。
我们应该知道耶稣基督非常无私，他没有我执，他为了爱别人而忘记自己，忘记自己的身体正在十字架上承受极大痛苦；一心为别人担忧祈求。凡夫俗子只为自己祈求？他们先为自己祈求。耶稣基督却忘记自己身体的痛苦；一心忧虑无明的人将沈沦恶道，所以为他们祈求。凭这点，就该知道他是活佛；不需要知道他教什么。有这样无尽慈悲的胸襟，一定是非常高等的佛。现在你们知道佛与耶稣相同的地方吗？
