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与真我合一—古印度教圣典《奥义书》选文(二集之一)(以尼泊尔语播出辅以多语字幕)

2025-11-21
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今天,我们很高兴播出〈弥勒奥义书〉第四与第五章的选文,出自著作《奥义书》,译者是马克斯‧缪勒。

「已降伏欲望的瓦拉基利亚神祇,满怀惊叹地前往拜见造物主克拉图并说道:『圣者啊,我们顶礼您,[…]因为您是道路,我们别无他道路。这个元素本我,在离开此(元素之身)后,该如何修行才能与(真)我合一?』造物主克拉图说道:『在别处有言:一如大河之波,既已流逝便无法倒返,亦如海之潮汐,死亡之至难以遏止。被善恶之果的枷锁束缚,如残疾之人;没有自由,如受囚之人;充满恐惧,如站在阎摩(死神)面前;迷醉于幻象之酒,如醉酒者般;横冲直撞,如遭邪灵附身;被世俗所侵蚀,如遭巨蛇所咬;被欲望所蒙蔽,如黑夜;虚幻如魔法,虚假如梦;空洞无实,如芭蕉树内部;瞬息万变,如演员般;外表华丽,如彩绘之墙;他们如此描述他;因此,经上如是说:声音、触觉和其他事物,皆如同虚无;如果元素本我执着于它们,就不会记得最高之处。[…]

经上说:由苦行而得清净,由清净而得悟,由悟而得智慧,由智慧而得本我,得本我者则不复轮回。「这即是梵」,通晓梵学的智者如是说;这种苦行是通往梵之门,透过修苦行摆脱一切罪者如是说。「唵」之音是梵的伟大之显现,精通(梵)者如是说,时时冥想此音。因此,透过智慧、苦行和冥想,便可得梵。如此便可超越梵(金胎),达到高于众神的境界;甚至,知晓此理,并以这三者(智慧、苦行和冥想)敬仰梵者,将获得永恒、无限和不变的极乐。然后,他脱离充满且压制他的事物(肉体感官等等),仅仅是御车者,便得以和真我合一。』」

「接下来是拘咤耶那的赞颂:『[…]宇宙之主,荣耀归于祢!祢是万物的自性,祢是万物的创造者,万物的享有者,祢是一切生命,是一切欢乐与喜悦之主。[…]』」
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