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孔子教学以「有教无类」著称，培育了一群忠诚的弟子。在接下来的十四年里，孔子和他的弟子周游列国。他向各国诸侯献策，担任顾问，希望能找到一位能实行他仁德治国愿景的人。有一天，楚国的宗室贵族叶公向孔子的弟子子路询问孔子的品格。子路沉默不语。后来，孔子听说之后，就回应说：「为什么不这样说呢？他说的是我这个人啊—我常常因专注学习而废寝忘食，因追求真理而忘记忧愁，不知老之将至云尔。」在那个动荡的时代，多数统治者更热衷于权力和军事征服，而非道德哲理。孔子和他的弟子处境艰辛，屡遭拒绝且面临饥饿、危险和饱受屈辱。尽管如此，孔子从未失去信心，坚信他的哲理是恢复社会和谐的关键。他说：「只要有人愿意任用我，一个月内就能见到成效，三年之内必定有所成就。」鲁国的权臣季桓子曾与孔子意见不合，最终却后悔曾经那般对待这位伟大的明师。他后来病倒临终时，懊悔叹息，坦言鲁国曾经站在强盛的边缘，却因为他拒绝孔子，阻碍了鲁国的兴盛。季桓子意识到自己的大错，他召来其子暨继承者，季康子来到身边。他语带急切地嘱咐说：「我即死，若必相鲁，相鲁，必召仲尼。」尽管毕生面对无数挑战，孔子曾言：「不怨天，不尤人。下学而上达。知我者，其天乎！」相传孔子在七十三岁时，他梦见自己坐在大殿堂两楹（两柱）之间受人祭奠馈食。七天之后，他安详辞世。《史记》作者司马迁对孔子深为敬仰。他观察到孔子以其谦逊风范，备受尊崇逾十代之久。文人们一直尊孔子为德行与智慧的典范，奉其教诲为伟大明师的教理。在二○二一年一场会议中，我们挚爱的清海无上师（纯素者）向我们开示：「你们要明白，孔子是一位学者、诗人。他的诗歌、散文都写得很好，他在灵性上有很高的领悟。而他想做的就是帮助世人开悟，让他们不再互相打仗，不再杀害动物（族人）或人类。那就是他的工作，他在那个时代的使命。」孔子的教理最终被编纂为《论语》，这部基础文献汇集了孔子的伦理、政治和道德观点，为儒家思想的持续研究奠定了基础。
