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预言第二七四集—德国女裁缝师伯莎‧杜德的预言

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「地球上的生活都是为了履行我爱的诫命,我确实没有对你们提出太高的要求…但你们人类为自己制造了其他更容易达到的指令,好从我的诫命中解脱出来,你们急于实现人们发出的指令,现在却认为自己已经完成了世间的任务,这是自欺欺人…」

德国女裁缝师伯莎‧杜德在十九世纪到廿世纪中叶的近三十年间,记录了她从上帝那里收到的九千零三十则灵性宣告。在上一集节目中,我们探讨了她的一些与现代经济体系有关的启示,现代经济体系将人类束缚在此物质世界,为生存和积累财富而劳碌奔波。这是撒旦狡猾的设计。

根据杜德女士的启示,撒旦在末日时期的影响力,不仅体现在世俗世界,也体现在宗教机构中。

「我的教导已成为偏差…其只能仍隐藏在人为添加、错误解释和遵守非重要指示的体系中,这些指示从来都不是我给人们的,但却带来了巨大的危险,即唯一至关重要的诫命将被忽视,从而无法付诸行动。」

「这一重要的教导,即实现我的爱的诫命,被放在了次要位置,而其他教理却被置于前列,人们的努力被推向了错误方向。人们遵守和履行的指示完全无关紧要,不会给灵魂带来任何进步。」

一九九二年,《天主教教理》颁布其由两千八百六十五个编号段落组成,全面涵盖了有关天主教教义、原则和行为的各个不同主题。《天主教教理》第两千零四十一至两千零四十三段,概述了教友应遵守的五条教会戒律。

「Father William Nicholas:(一)主日及当守的庆节应参与弥撒,(二)应领受和好圣事:每年一次告明你的罪,最好是在四旬期,(三)每年至少一次在复活节期间领受圣餐,如果不是在复活节主日当天的话,(四)遵守大斋和小斋日,(五)支援教会的需要,这基本上是在募捐和协助当地教区及整个教会的事工和传教生活方面的贡献。

我们作为教会一同斋戒的日子,是大斋首日和主受难日。然后,在四旬期的每周五,我们作为教会一起戒吃肉类。

当我们戒肉时,不是因为不能吃肉而戒肉,而是因为作为天主教徒,我们不吃肉,因为我们是在四旬期遵守此习俗的教会,这一更广泛团体的一部分。」

在「教会戒律」中,「遵守法定的大斋和小斋日」排在近末尾处,每年的义务期加起来,总共约有八天。此外,根据现行教会法,肉类的定义仅限于「哺乳动物和鸟类」,其中规定:「然而,蛋、乳制品、鱼、贝类和所有其他冷血动物,如蜗牛,均可食用,同样,也可食用少量由动物脂肪、其他肉类衍生产品和肉汤制成的调味品(即香料)。」由于天主教信徒在大斋和小斋日可以吃鱼族人,一些餐馆甚至在这些日子推出特别的鱼族人菜单,以满足这种需求。

什么是上帝至关重要的诫命?杜德女士转写的上帝的讯息清楚阐述了这一点:

「爱邻居的诫命,包含了对人的所有要求,爱上帝又以爱邻居为条件。因此,地球上的人类如果全神贯注于对上帝和邻居的爱,并基于此而建立自己的生活,就能完全完成自己的任务。」

我们挚爱的清海无上师(纯素者)阐明了谁是人类的邻居,以及为什么社会应该重新调整我们的生活方式以符合上帝的诫命。

「爱你的邻居也包括爱我们的动物族人。如果我们不能爱动物族人,就没有邻居可以让我们爱了。邻居包括所有众生。耶稣没说:『爱你的邻居,男人和女人,或小孩。』他说:『爱你的邻居。』谁是我们的邻居?所有众生!所有众生包括人类、动物族人、狗、猫、鸟、鸭、鹅族人等等,野生或驯养都算在内。

「我们社会也必须反省我们的行为、我们的生活方式。看我们的生活方式是否和平、非暴力和仁慈与否—是否按照上帝的诫命,按照上帝的旨意生活。(是,师父。)我们是否对待其他众生像对待自己一样。我们希望自己被如何对待,就如何对待上帝所有的造物。(是,师父。)

人类必须改变。我已经说过很多次了。只须遵行上帝的诫命,以爱、和平与和谐来生活。(是,师父。)非常简单。只要持纯素、缔造和平、做善事,如此而已。」

要遵守上帝的爱的诫命,就必须在饮食上不涉及伤害我们形形色色的邻居。事实上,纯素主义与基督教的精神是一致的,即倡导仁慈、怜悯、非暴力和爱上帝创造的一切。以下是《圣经》中的一些引文。

「无论是吃肉,是喝酒,是什么别的事,叫弟兄跌倒一概不做才好。」—《圣经》〈罗马书〉

「肉是为肚腹,肚腹是为肉:但神要叫这两样都废坏。」—《圣经》〈哥林多前书〉

「所以,肉若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。」—《圣经》〈哥林多前书〉

「经上说:『我喜爱怜恤,不喜爱祭祀,』这句话的意思你们且去揣摩。」—《圣经》〈马太福音〉

证据显示,主耶稣基督是素食者。他出生并成长于一个修习打坐和茹素的艾赛尼派社区。根据《艾赛尼基督仁爱福音》,主耶稣谴责杀生和吃动物族人的行为,在这段经文中可以清楚地看到这一点:

「看看你们地球上这些可怜无辜的动物们,他们没有伤害自己或人类,也没有伤害其他任何生灵。是啊,他们吃的是田野里的绿色植物,清清白白不犯血腥罪行,打从他们诞生就如此。一直都对主人忠诚且恭顺,期望着怜悯之情成为他们生命中的奖赏,却反而在人类手上得到每一次伤害和死亡。看,无知又固执之人的贪欲,置他们于死亡与血泊中,如此只为满足人自身肉体的贪欲。这样的人虽有心,却不懂什么是心,因为他们已然变得像他们的石制神像般,铁石心肠且虚荣。这样的亵渎者有祸了,他们违反了神圣律法之所有生命皆神圣!这种心如铁石的盲目向导有祸了,他们用自己的眼光贪求他们不需要、也不受律法认可的东西!」

人们普遍误认为耶稣基督(素食者)与鱼族人有某种联系,这似乎源于记载的一个他所行的神迹:把五个饼分给五千人吃。清海无上师曾多次澄清这一误解。

目前的《圣经》译自古希腊文版本。(好。)耶稣让大众分食面包配opsarum。Opsarum可以翻译成调味品、(对。)佐料或鱼。所以,有可能他是让他们分食面包和佐料,为了口味。(明白。)

如果主吃鱼,为何他要叫最早收的十二门徒放弃捕鱼,改跟他去「捕人」?跟随他意味着身无分文。(是的。)」

「《圣经》已经被翻译了好几千年,恐怕在翻译的过程中,里面已经遗漏一些真正的精华。据上帝恩赐我的知识,上帝是慈爱的,上帝不愿任何众生受苦。即使是加诸在动物族人身上的痛苦,祂也不希望看到。所以祂才说:『不要杀任何母山羊或公牛献祭』给祂。因为祂不喜欢我们的双手沾满无辜的血腥。这是《圣经》上说的。

历史上许多基督教圣人都是众所周知的动物族人爱护者和素食者。据说圣杰罗姆(素食者)曾驯服了一名狮子族人,透过爱心拔掉其爪子上的一根刺。这名狮子族人因此不再吃其他动物族人,并在修道院的修士团体中度过了余生。

大圣安东尼(纯素者)是一位在埃及沙漠中寻求独身的基督教修士,他常与猪族人一起被述说。其中一个传说是,这位圣人治愈了一位野猪族人,他们成了朋友。无论他去哪里,这位猪族人都喜欢跟着他。

秘鲁的圣马丁‧德波雷斯‧委拉斯开兹(素食者)据信具有与动物族人沟通的能力。他的心爱伴侣,包括一位狗、一位猫、一位老鼠和一位鸟族人。

很遗憾,随着时间的推移,许多人已然淡忘上帝简单而至关重要的爱的诫命。残酷的畜牧业得以存在,以支持人类的肉类消费。据二○二一年的统计数据,每天都有九十万名牛族人、二˙○二亿名鸡族人、三百八十万名猪族人、一百七十万名羊族人和数亿名鱼族人被宰杀作为食物,更不用说因环境破坏丧生的众多其他动物族人物种了。这显然违背了上帝的诫命。

上帝透过伯莎‧杜德提醒我们最重要的诫命,并指出人类不遵守这条诫命时的世界状况。

「地球上的生活都是为了履行我爱的诫命,我确实没有对你们提出太高的要求…但你们人类为自己制造了其他更容易达到的指令,好从我的诫命中解脱出来,你们急于实现人们发出的指令,现在却认为自己已经完成了世间的任务,这是自欺欺人…」

「无情的实质统治着地球和其上的居民,对手已经战胜了无数生命中泯灭了所有爱的人。」

如果人类继续走无情的毁灭之路,我们将遭遇怎样的命运?我们会在下集节目中,透过伯莎‧杜德的揭示来一探究竟。

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