Ein den christlichen Gläubigen gewidmeter Vortrag, Teil 2 von 7

Also, all ihr buddhistischen Gläubigen, steht fest zum Buddha, an den ihr glaubt. Das wird euch helfen, besonders in dieser Prüfungsphase des Planeten, denn es hat sich zu viel Karma angesammelt – zu viel, zu viel, zu viel. Zu viele Tier-Personen werden gegessen, zu viele Tier-Personen getötet, zu viel Krieg geführt, zu viel Unrecht, zu viel Betrug, zu viel Unaufrichtigkeit, zu viele sündige Handlungen gegeneinander begangen, besonders gegen die ungeborenen Babys und die Tier-Personen. Dies sind die schlimmsten Sünden, die man begehen kann.

Bitte bereut und kehrt zu den Lehren des Buddha zurück! Lebt vegan! Lebt in Frieden miteinander und helft anderen, indem ihr ihnen Gutes tut, wenn sie euch brauchen, wie z.B. Katastrophenopfern oder jedem Nachbarn, der in Not ist, bzw. jedem, der euch braucht. Helft ihnen, wenn sie vorübergehend in Not sind. Helft ihnen, denn es könntet auch ihr sein. Das Leben ist ungewiss. Heute seid ihr reich, morgen habt ihr vielleicht nichts mehr, aufgrund einer Überschwemmung, eines Sturms oder irgendeiner anderen Katastrophe. Ihr kennt das heutzutage, Erdbeben und all das nehmen einem im Handumdrehen alles, sogar das Leben. Seid also vorbereitet! Seid vorbereitet! Besinnt euch immer auf die Buddhas!

Und ihr Christen: Ihr MÜSST immer an Gott glauben, mit all eurer Kraft/eurem Herzen und eurer Seele immer an Gott denken, immer zu Gott beten und den Herrn Jesus lieben, Jesus preisen und auch an ihn denken. Jesus ist nie am Kreuz gestorben. Er stirbt nie. Er ist immer da. Versucht einfach, rein genug zu sein, damit sein Segen, seine Gnade, seine Lehren auf euch scheinen können. Ihr könnt sie dann vielleicht zu einem höheren Prozentsatz empfangen, als wenn ihr nicht rein genug seid. Rein zu sein bedeutet, dem Nächsten zu helfen, den Nächsten zu lieben und auch seine Feinde zu lieben, wie es seine Lehre war und immer noch ist. Der Herr Jesus ist uns immer noch nah. Shakyamuni Buddha ist uns immer noch nah. Ihre Lehren enthalten noch immer reichen Segen. Ihre Namen, ihre Gnade sind immer noch erreichbar. Seid also gläubig, folgt dem Herrn Jesus!

Kümmert euch nicht um diesen ungebildeten Mönch! Er ist sehr streitlustig, sehr aggressiv. Er kämpft mit jedem in Âu Lạc (Vietnam), mit jedem, der ihm über den Weg läuft. Im Internet wird viel darüber berichtet, wie er sich mit dieser Person anlegte, jene Person in Schwierigkeiten brachte usw. Und er redet Blödsinn, es geht nur um Geld und sogar um Sex.

Er hat den Job des professionellen Sexualpädagogen angenommen. Das ist nicht die Aufgabe eines Mönchs. Der Buddha hat nie einen Mönch gebeten, so etwas zu lehren. Dieser „Mönch“ sagte den Mönchen und Nonnen in seiner Versammlung sogar, dass sie Sexspielzeug und all diese Sachen nutzen sollen. Er zog sogar den Buddha da hinein und sagte, der Buddha erlaube es. Der Buddha kannte damals nicht einmal irgendwelches Sexspielzeug. Also er ist ein total verrückter Mann.

Thích Nhật Từ bat die Gläubigen um jede Menge Spenden, versuchte sogar, ihnen alle, Spenden die für andere Tempel, andere Mönche vorgesehen waren zu stehlen und sagte den Gläubigen, stattdessen alles ihm, Thích Nhật Từ, zu geben,. Was für ein niederträchtiger Typ!

Thích Nhật Từ asking for donations from philanthropists: Heute hoffe ich auch, dass jeder, der zum Beispiel vorhat, an Ort A, B oder C zu spenden, und einen jährlichen Betrag für diese Spenden beiseite gelegt hat, das alles mir zukommen lassen kann. Es bleibt sich ohnehin alles gleich.

Vielleicht wurde ein Großteil der Spendengelder der Gläubigen für seine Sex-Spielzeugsammlung ausgegeben! Das würde niemanden überraschen! Er ist überhaupt nicht würdig, Mönch zu sein, nicht einmal ein normaler, weltlicher buddhistischer Gläubiger. Die weltlichen buddhistischen Gläubigen sind reiner als er. Wenn sie etwas nicht wissen, geben sie zu, dass sie es nicht wissen. Dieser Mann sagt irgendetwas. Er sagte auch: „Die Hölle existiert nicht.“ Der Buddha sagte, sie existiert. Der Buddha predigte sogar darüber. Er leugnete also die Rede des Buddha über den Buddha Amitābha. Oh, dadurch werden viele Menschen in die Hölle kommen, weil sie nicht an den Buddha Amitābha glauben, keinen Anker in ihrem Leben und im Leben nach dem Tod haben.

Das ist eine große Sünde, die er da begeht, indem er die Menschen ihres Glaubens beraubt, mit dem sie ein moralisches Leben, ein besseres Leben, ein gläubiges Leben führen, das für alles sehr gut ist – psychologisch, emotional, spirituell. Das gibt ihrem Leben einen Halt, macht ihr Leben stabil in Bezug auf Tugenden, moralische Standards. Und er leugnete auch die Hölle. Das bedeutet also, dass alle Buddhisten tun können, was sie wollen. Es gibt keine Hölle. Sie können jegliche Sünde begehen. Vielleicht begeht er selbst viele Sünden, von denen wir nicht einmal wissen, dass sie hinter verschlossenen Türen geschehen. Eines Tages vielleicht.

Und ich weiß nicht, warum ein solcher Mann in der buddhistischen Hierarchie existiert. Der buddhistische Sangha-Rat hat nichts unternommen, um ihn zu beseitigen, und erlaubt ihm, weiter zu existieren und die buddhistischen Gläubigen in die Irre zu führen. Und jetzt tritt er sogar im Christentum auf, um zu lehren, dass es Gott nicht gibt. Was hat das mit ihm zu tun? Ich sage euch, dass es überall, nicht nur im Buddhismus, falsche Mönche gibt. Es gibt überall falsche Mönche, und sie sind schon irgendwie berühmt geworden, durch gute Öffentlichkeitsarbeit oder durch ihre große Klappe. Und wenn die Leute ihnen dann glauben, machen sie weiter und können alles sagen. Es gibt ziemlich viele solcher Mönche in Âu Lạc (Vietnam), in Thailand und auch in anderen Ländern. Viele, von denen wir vielleicht gar nichts wissen.

Aber auch im Christentum gibt es viele dieser Priester, die nur wegen des Geldes da sind und Frauen, Männer und Kinder missbrauchen. Viele von ihnen kennt ihr bereits. Ihr könnt Dokumente und Zeitungen lesen, und es geht immer noch weiter. Und euer Papst ist sogar gegen den Herrn Jesus. Er sagt, Jesus sei ein Heide, und sogar, Gott sei ein Versager, er sagte auch noch vieles andere. Wenn er krank ist, geht er zu Hexen, er geht nicht zu Ärzten. Das hat er selbst erzählt. Und er lässt alle Pädophilen frei herumlaufen, damit sie weiterhin Kinder missbrauchen können. Also bitte, in jeder sogenannten Religion gibt es eine rasant steigende Zahl von falschen Priestern, schädlichen Priestern, bösen Priestern, sogar von Mönchen und Nonnen. Es gibt Nonnen, die sogar Waisenkinder verkaufen, um Geld zu verdienen. Es gibt also keinen Grund, sich gegen den Buddhismus zu wenden, nur wegen dieses Mönchs. Er ist einfach ungebildet. Er ist einfach, ich muss es sagen, vielleicht böse. Er arbeitet wohl für Maya, das merkt man.

Der Buddha sagte bereits voraus, dass es in dieser Periode unseres Lebens auf der Erde viele falsche Mönche geben würde, die vielfarbige Mönchskutten tragen und/oder die Lehre des Buddha angreifen, sich wegen Maya, dem Teufel – im Christentum nennt man ihn Satan – als Mönch verkleiden, auf verschiedene Weise tarnen, um den Buddhismus zu ruinieren.

Denn zu dieser Zeit ist der Buddha schon lange im Nirwana. Selten versteht jemand wirklich die tiefe Bedeutung der Lehren des Buddha. Denn die Lehre des Buddha ist sehr umfangreich. Er lebte lange, wurde älter als 80, predigte die ganze Zeit und sagte uns so vieles, was uns sonst niemand erklärt hätte. Andere Buddhas hatten auch großartige Lehren, nur dass die Aufzeichnungen verloren gingen. Aber Shakyamuni Buddha hatte gute Schüler, die jedes kleine Detail seiner Lehre und seiner Lebensweise noch zu Lebzeiten des Buddha aufzeichneten.

Wir haben dem großen Mönch und Nachfolger des Buddha, einem der 10 Nachfolger, zu danken. Sein Name ist Ānanda. Er zeichnete alles auf, sogar spirituelle Erkenntnisse und alles, was der Buddha lehrte, denn er war der Begleiter des Buddha – meistens an der Seite des Buddha, ständig während der Versammlung der Mönche und der Versammlung der Weltlichen, wenn der Buddha Vorträge hielt – fast täglich. Die Buddhisten haben also einen großen Schatz an Lehren, und der Buddha erwähnte Gott. Der Buddha erwähnte auch viele kleine Götter: die Götter der 33 Himmel, den Gott dieses und jenes Himmels. Er erwähnte sogar die Namen der Himmel, wie den Tushita-Himmel, den Himmel des Westlichen Paradieses, den Himmel des Medizin-Buddha zum Beispiel.

Nun, der Buddha sagte auch, es gibt einen Gott. Er benutzte nicht das Wort „Gott“. Jemand fragte ihn: „Gibt es einen Gott oder nicht?“ Und in alter Zeit drückten die Leute es wohl auf eine Art und Weise aus, die nicht korrekt war. Dem Buddha war klar, dass diese Leute Gott zu etwas machten, das nicht stimmte, sie beschrieben ihn mit ihrem menschlichen Verstand. Das stimmte also ganz und gar nicht, denn sie waren alle unwissend und wussten nicht wirklich, was Gott bedeutet. Es muss einen Gott geben, oder woher kommt ihr sonst? Natürlich erwähnte der Buddha auch, man müsse sich auf sich selbst verlassen. Ihr habt die Buddha-Natur in euch. Woher habt ihr diese Buddha-Natur? Und im Christentum sagen wir: „Gott wohnt in euch.“ Diese beiden unterschiedlichen Begriffe „Buddha-Natur“ oder „Gott wohnt in dir“ weisen auf dasselbe hin. Nur die Terminologie unterscheidet sich aufgrund der verschiedenen Länder.

Photo Caption: Sogar der Schnee ist freier in der Wildnis

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