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师徒之间 / 楞严经

《楞严经》:四决定清净明诲的断淫与断杀(六集之三) 2018.12.22

2019-04-09
开示用语:English,Hindi (हिन्दी)
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为什么如果持戒的话,开悟的状态会比较稳定?为什么?有谁知道?(因为破戒或不持戒时,能量会耗尽,会令人分心,能量会漏掉。能量会大量流失,无法…就像气球有破洞。)对,很好。很好!谢谢。比喻得很好。就像漏水的水槽。像破洞,有破洞的气球。里面的空气逐渐漏出来。因为失去保护。

戒律是为了保护自己。不该做的事就是戒律。其实也不应该是戒律,因为这应该是本性,高雅众生的本性。如果自己是高雅众生,当然会敬人如己。那怎么会伤害别人呢?因为那就像伤害自己。我们都是同一体。或者,如果很爱某人,如果爱别人的话,如果有慈悲心,就不可能伤害别人。如果伤害别人,表示自己没慈悲心,慈悲心很少或比较少。当然就无法进入三摩地。这是其一。

如果偷盗别人的东西,当然也就没做到己所不欲,勿施于人。或者说妄语等诸如此类,那代表自己欺骗自己。不尊重对方有聪明才智,所以才打妄语。那表示自己也不聪明。佛陀接着会讲述更多。这些戒律的相关内容。我不想先讲,以免扫兴。持戒清楚圆融之后,开悟状态会更稳定。得到禅定之后,意思是开悟状态稳定,就会得到智慧。书上说佛陀这么讲。

智慧从禅定彰显出来。所以,持戒就会有禅定。有了禅定就会有智慧。因此,戒律位居第一。这些称为「三无漏学」。漏是指泄漏。懂吗?无漏学。意思是如果持戒就会有禅定。有了禅定就会有智慧。智慧不是普通知识,是开悟者佛陀和圣人的真知。高等境界的感知洞见,高等天堂的真知灼见。所以持戒很好。

收摄心念就像戒律,因为当一个人能时时专注地修行,无论坐、卧…如果时时都一心不乱,就不会被周围的诱惑分散掉注意力。任何东西不合心意、不喜欢看和不喜欢听的,就不会放在心上。时时专注在圣号,专注在良善、美德。一心只记得这一切,就会忘记其他的事物。所以佛陀才说,收摄心念,意思是集中一切注意力,一心不乱和戒律一样好。对,的确如是。但是当然要专注在涅盘、专注在智慧、专注在佛陀的教理。不是专注在别的事物。你们都知道,那个我不用讲。你们都很清楚;那些世俗的事物。

「阿难,我为何称收摄心念为戒律?因为任何世俗世界的六道众生,如果没有淫念,他们就不会不断轮回生死。」懂吗?佛陀开始解释其中一条戒律。他首先讲的是淫。淫属于肉体方面。淫也属于感官方面。淫不只如此而已,也可能是贪图权势,贪图财富,汲汲营营,过度倾向物质方面,以致忘记天堂,忘记修行,忘记专注在美德和道德方面,忘记助人,忘记一切,一心只要财富或肉体方面的满足。那也是淫。

因此佛陀认为,如果断除淫念,就永远不必一再转世回来这个苦海,或别的苦海。下一句,佛陀继续说:「修行本是为了超脱尘世烦扰,如果不断除淫念,就不能脱离红尘。」意思是无法自由,无法脱离生死轮回;永远在这个尘世,或下个尘世中打滚。所以佛陀在这里强调,我们应该时时专注在与淫念相反的事物。

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