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今天我们要分享上师秋吉德千林巴（素食者）关于不分宗派的强力建议。他提醒我们因偏见或偏好而分裂佛法，会对自己和他人造成巨大伤害。真正的修行超越宗派，且尊重所有真正教义的一致性。我们将以他对禅修的建议作为结语，提醒我们严谨的学习和反思是甚深了悟的基础。关于不分宗派的建议—续集「我的一本宝藏《心愿任运成就》的授记中说道：他们基于个人喜恶，将无数概念伪装成『郁地延那的话』。基于虚假授记中的预言，语带自夸而贬低他人，致使本是一体的佛法团体，分裂成各派系。在这些情况下，学习和实践便被分裂了。由于舍弃正法，这种无可赎罪的业障，将对自己、对他人、对教理和对众生造成巨大的伤害。因此，切勿跟随招摇撞骗者：这是我的由衷之劝。［…］因此，希望自己安好者，当对自己舍弃佛法所造的任何业障忏悔并坦承。他们应该发愿，从今以后，纵使牺牲生命，也要警惕并避免这么做。［…］因此，凡已进入佛陀的教理者，应该怀着解脱轮回的愿望进入佛法之门。此外，他们不应只顾及自己的和平安乐，而是应该拥有为利益他人而觉醒的坚定决心。此后，最重要的是严守三类誓愿的规则。正如大论师世亲尊者所说：透过严谨的学习和沉思，才能为禅修做好充分准备。这点应该要理解。正如举世闻名的冈波巴尊者所说：初学者勤于闻、思、修，一旦稳固之后，便会持续修行。［…］」秋吉德千林巴的禅修建议「如果您希望修行好，就需要坚定放下的决心，简言之，就是渴望获得觉醒。皈依是佛法的根本，您需要完全将自己托付和皈依于上师和三宝。作为获得无上觉醒的因，应当发菩提心，亦即无上觉醒的心，并只为利益他人而修行。这确实无比深妙。安住于心的本性而不执取。当您了悟无造作、无虚妄的本性时，这才算是禅修。抑制或追逐起心动念是徒劳的死板之举，是最劣等的禅修。少取少执着是了悟的征兆。广大清净的感知是了悟的征兆。大悲心是了悟的征兆。密切留意因果是了悟的征兆。与上述反之则是缺乏了悟的征兆。亲爱的修行者，请将此谨记于心。」
