实时播放

智慧之语

灵魂的交融(十一集之六) 2000.04.27

2020-11-09
用语:English
摘要
下载 Docx
阅读更多

我来这里并非要向大家证明我的好坏。我是要告诉大家:你们很伟大、很好,只要依我的指示做,可以感受并亲眼看到,会知道自己很伟大,很好你觉得自己很棒,能认识上帝。

你们现在想问问题,或是想看天堂?(想看天堂。)多少人要「天堂」?多少人…?好,很好。这很简单。我会让你们看,但你们要自己看。我只能引导你们,你必须自己去看。我不能替你们看。这里不是很安静。不过我已教过你们。你们回家跟着做。你们会喜欢的。有问题吗?请念第一个问题。抱歉,因为时间不够,不过你们可以在家做。你们当中有人看到(内在天堂的)光吗?这么快?你看到了?举手。噢,是吗?谢谢,很好。哇,很好!才两秒钟。你们好快!因为你们很单纯。你们非常单纯,因此四周不太安静,仅两秒钟还是能看见。我说过了。我们可以即刻开悟。有人看见天堂景象吗?有?举手。有吗?很棒!很棒!好,请提问!

末法时代,会出现许多假基督,[又是这个问题?]彰显惊人的神迹,为了引领世人,甚至上帝的选民走邪道。没印心的人,如何分辨您是真是假?

看不出来!你无法判断我是真还是假。所以你自己决定。(谢谢。)不客气。不过,你当然可以从一些小地方分辨出来。比方说,不一定是指我,当你遇到一位师父,立刻会有些感应,还是不会。不管你对那个人有没有好感。我们都有一种直觉。有时在街上遇到一位陌生人,你会觉得:「她给我的感觉很舒服。她很亲切,一定是个好人,」有些人,我们第一次刚见面,就觉得好像不想跟那个人讲话;有点怕怕的。我们会有这种直觉。不然回家向上帝祷告:「上帝,请让我知道谁是明师!」然后跟随你的心。没有人可以告诉你。你只能观察外表,内边是看不出来的。唯有进入高一点的灵界,才能像看镜子一样,看到我,只依一般人的标准,你看不出什么所以然。我来这里并非要向大家证明我的好坏。我是要告诉大家:你们很伟大、很好,只要依我的指示做,可以感受并亲眼看到,会知道自己很伟大,很好。别管我。我是好是坏和你们无关。只是为了让你们觉得好,就这样!

你觉得自己很棒,能认识上帝;假如你没有这种感觉,随时都可以离开。我不收任何费用,不会跟到你家去,也不会打电话找你!我明天就走了,如果你可以再碰到我,算你运气好,所以别在乎我是好还是坏。只要听从你的直觉;学习去认识并记起自己的伟大。我是为了提醒你们而来;而不是为了让你们知道我很伟大。那又是另一个问题了。我来此是要告诉大家,你们很伟大。如果你想要认识自己的伟大,只须遵照我的指示;不用跟随我,遵照我的指示就好。

(师父,我们的小孩也要吃纯素吗?谢谢!)

因为小孩也有灵魂,他们也是上帝,若他们自己想吃纯素,那就没问题。我们只能用逻辑理性地劝告,若他们愿意,就可以。本来就应该吃纯素,吃纯素的小孩很健康。看看我…我很漂亮!不,不,我开玩笑的…我开玩笑的!看看她!她很漂亮。就像电影明星一样,她是吃纯素的,她是不是很漂亮?我们同修怀孕时,婴儿已是胎里素。出生时,比起旁边其他的婴儿,胎里素的宝宝最漂亮。他们很红润而健康,而其他小孩,有时生下来全身青紫。是啊!真的!你们去看看新生儿;有些婴儿很青、很黑。但是我们吃素的婴儿总是很红润、健康,哭声最洪亮。

(下一个问题是「填空」游戏,请您回答句子空白部分。「请您解释人生的目标应该是什么?我们应打坐以实现…」这就是问题。)人生的目标是认识自己,认识自己是上帝,了解自己与上帝有联系。我们打坐是为了平息这心猿意马的思绪,好让我们认清这些思绪背后的真我。就像认识司机,而不是认识车子。师姊,请说。

我很想认识真理。然而停止喝酒似乎很奇怪…)噢,是吗?(还有,「…所有糕点类和白糖制品也一样有害。我的经验法则是,优先顺序很重要。我只想知道应随时将什么放首位?」)放什么…?(应随时将什么放首位?什么是最优先的…

什么是最优先的?(是。)上帝是最优先的!不是酒!好,你们总是讨价还价。你想认识上帝,却喜欢享受这些毒药。我不知道你为什么这么喜欢酒。所有的酒精已证实会损坏脑细胞。会麻痹你的神经;让人变得不聪明又无能!如果你想继续喝这种毒药,付出很多辛苦流汗赚来的钱,欢迎!如果你想认识上帝,算了吧。与伟大的天堂和整个宇宙相比,酒根本微不足道。前者比酒好;本质比酒好。打坐沉浸在喜悦中,比喝醉宿醉好。真的!下一题。

(请师父教导我们了解动物的灵性之路?家里的动物像狗和猫,是否选择了一种有助于他们灵性的生活方式?他们能获得无上开悟吗?)

他们有自己的时间表。动物是人类的好朋友。有时猫、狗会教导我们美妙而无条件的爱。他们为了我们的缘故,选择当动物。我们应该爱护他们,协助他们,照顾他们。无论他们何时获得开悟,那都是他们自己的选择。当他们想要就能得到。他们知道。

(我一直透过和星星说话来和观音菩萨沟通,我一直相信我是在和观音菩萨说话,因为我是一位灵修者,而不是信教者。请问有何不同?)

信教者和灵修者之间有何不同?是这个意思吗?(是的,她相信自己在和观音菩萨对话,而且问:「我是一个灵修者,不是信教者。请问有什么不同?」)我不…(与观音法门相比。)我真的不知道。我想我们查字典看看有何不同。对我而言,灵修者就是渴望知道自己从何而来的人。不只渴望而且也知道。体验到自己神圣的品质,自己内在的佛性。那就是真正的灵修者,也是真正的信教者。

(我白天的时间都不够用,要如何维持每天的打坐呢?)

爬不起来吗?(对!)我也是!当舒服地躺在床上时,没人想要起床,不过还是得试试看。若你必须起床去上班,你就非得爬起来不可。为了一个月两千美元,每天早上五点就起床。为了上帝就起不来!那我能怎么办?衡量自己的优先选择。

我们可以比平常早一点起床,慢慢地就会习惯。比方说清晨三点太早起不来,那就不要三点起来。如果你通常五点起床去上班,那第一天就四点四十分或五十分,甚至五十五分起床!第二天或下个星期就四点五十分起床。让自己习惯这个概念,并好好地奖励自己!告诉你自己说:「好,如果你今天很早起床,我就给你双份的贝果面包,」比方说这样,或是「多一杯咖啡。」任何你头脑所喜爱的,就奖赏它。犒赏你自己。你也必须爱自己,因为事实就是,我们只有一个身体,有时候很劳累。工作很辛苦,一天八、十个小时,只为维持这机器运作,有时还得尽其他义务,比如家庭、妻子、小孩、父母、朋友、邻居、亲戚等。我们真的很耗用这个肉体。所以如果早上不能起来打坐,也要原谅你自己。不要对自己太严厉,只要慢慢训练自己。少看电视,早点睡觉,早上才比较起得来,或是你以前无聊时常做些活动消磨时间,就利用那个来认识上帝。重点在于时间的分配。我也很忙,你们不会相信!我坐这里看起来很优雅,但我也很忙。有时早起对我来说也很难。但有时必须设定闹钟。

在印度古老的传说中,有位圣人,彻夜不眠,但他是坐着睡,而不是躺着,所以没什么差别。我们的同修也是一样。当你来我们打禅的地方,或他们来到我的地方,他们坐在那里看起来很好,但…对啊!他们有各种打坐姿势。没关系,尽力而为!诚心才重要。那印度圣人的做法是,他和我一样留长发,然后把头发绑到天花板上。是,是!我没有开玩笑!最后他成了一位明师,因为他非常精进。他把头发绑在天花板,只要一打瞌睡,喔!好…是啊!我不是鼓励你们留长发或那样做,你们要找自己的方法。

就像我们要早起…起初,我得在旁边放一瓶冰水,当闹钟一响,我就伸手去取冰水往自己脸上泼,「噢!好冰!」冰水渗入衣服,弄得湿漉漉的,我只好跳下床。但别这么做,你可以用自己的方法。有志者事竟成!相信我!你办得到,因为你是上帝。上帝无所不能。切记你内边有上帝,别无其他!别听从自己的头脑。它只是部电脑而已。头脑会告诉我们:「睡吧!睡吧!睡觉对你才好。」但那不是上帝的声音!上帝是在更内边!

(您见过「观音」吗?)见过!有何不可?你要的话,也能看到所有古代的圣贤,不过你得下苦功,把头发绑到天花板上!现在你们知道,为何许多印度瑜伽行者留长发。

(我们既是灵性的众生来体验人类的经验,我们过的是完美生活;我们本来就是神。如果上帝是一切非善、非恶,那我们所做的一切都是上帝的示现。我们是否不必做什么,凡事只要顺其自然,不求回报?)

好啊!那样也可以!我刚才说过,你们选择自己要当的角色。不过上帝有很多层面;上帝是我们本体总和。因此如果要说我们是上帝,当然,我们本来就是上帝,肯定如是!但再回到手指的例子。假如我们说:「好,我已经是上帝了。我什么都不想做。」那也可以!然后我们出去偷东西,或做些不道德的事伤害其他众生,因为我们说:任何情况都是上帝,所以我们没尽力表现自己神圣品质的那面,而只专注在一点上,做些物质方面的事。在这种情况下,即使我们是上帝,我们也尚未具备完整的品质,无法完全地表现自己。这是唯一不同之处。

一旦认识上帝的全貌,我们会不同于以往。我们不会光看这手指,我们也会知道全身,这就是两者的不同。若我只是坐在这里看手指的话,看法就会不同,「天啊!手指真好看!」可是当我知道全身时,我可以站起来走路,我能唱歌,拥抱人们,用爱心向人们问好,我作诗、弹奏音乐、去游泳…我可以做所有健全的人所做的事情。但如果我老是盯着一根手指头,就算我全身健全也没用!了解其中的不同吗?认识上帝的全貌,不同于光说:「一切所为都是上帝。」当然你本人是圣洁的,大可选择想做的事情。我只是回答你的问题。

(是。下一个问题有两部分。您在喜马拉雅山何处学到您的修行法门?)噢,这是秘密。(是什么指引您去那里?)我的自性。我当时很盲目,盲目地爱上帝。我不建议你们去那里,因为你们可能回不来。我去的地方非常危险。我记得之前有时候讲过。也许你找找那些旧的录影带来听,好吗?

亲爱的清海师父,请为我们解释鬼魂。)鬼魂?(还问您相信鬼吗?)噢,好可怕。你们看到鬼了吗?你们有人看到鬼吗?举手。鬼看起来长什么样?(很好。)很好?那他们就不是鬼;他们是天使。提问的人是指可怕的鬼?是吗?生命有不同的等级,就像我之前说过。甚至我们也是一部分人,一部分鬼。但我们死后才会知道。事实上,只是不同等级的生命。比方说,我们作为人类活在这里,有的则生为蠕虫和蚂蚁活在这里。其他等级的意识,他们的生活没有这个肉体;他们活在阿修罗灵体内。有些人死后住在阿修罗灵体内,看起来和往生前的长相一样。所以有时候他以为自己还是人类,我是指有肉身的人,所以他来和人类说话。他会发脾气,因为没人听他讲话。甚至没人知道他存在。他穿越人体,穿过墙壁,想和每个人讲话,想拿回他的财产和亲友。有时候他觉得很挫折,就去惊吓他人。他用尽灵力现出某种影像,那就是我们看到的鬼。否则,鬼没什么可怕。这些所谓的鬼,过些时候,他们会了解他们已经「死了」,意思是他们不再有肉身,不再有人了解他们。然后他们也会开始转向内边求助于天使,或者有些众生会来照顾他们。就像地球的警察。然后他们就会离开了。去他们该去的地方。也许是天堂,去低等或高等的天堂,取决于他们的功德和当时的理解程度。

(开悟前,我们必须来这个星球多少次?如果不在肉体里,我们又会去哪里?)我们选择要来多少次,就来多少次。比如有些人已往生了,可是亲人却哭哭啼啼,很爱他们、需要他们,他们会立刻再回到肉身。这就是再生、复活。有时我们已上去天堂,可是为了好玩,或为了自我成长,我们想再次体验当人,有时我们回来是因为我们钟爱的人一直在呼唤我们,想和我们在一起,因此我们选择再回来。

如果我们在世时还未了悟上帝,有时我们会选择回来,以了悟更高等的上帝。若没有肉体的限制,我们可以去很多地方;我们会更自由自在,就像鸟儿一般;瞬间能飞到任何地方!比如我往生以后想去德国,不用坐飞机,只要一个念头,我就立刻在那儿了。一秒钟、一剎那就到,没身体就是那么自由。

然而,我们在世时,若没有训练自己思想高雅,记得更高等的本人,我们往生离开肉体时,会徘徊在较低等的意识层次,而无法了悟自我较高层面的神性。所以可能在那里逗留,感到无聊之后才再次投胎,我们或许会很幸运,遇上一些灵性的朋友,然后一步步往上提升,或者我们回到肉体,找一位老师学好后,然后「咻」就走了!因此要看我们此生选择做什么;往生后就在那个等级。

观看更多
播放列表
分享
分享到
嵌入
开始时间
下载
移动端
移动端
苹果
安卓
用手机观看
GO
GO
App
扫描二维码,下载应用
苹果
安卓