వివరాలు
డౌన్లోడ్ Docx
ఇంకా చదవండి
మనం నిరాడంబరంగా జీవించాలి. కర్మ ఎంత తక్కువగా ఉంటే, మీ జీవితం అంత సుఖంగా ఉంటుంది; మీకు సామాను ఎంత తక్కువగా ఉంటే, అంత ఉన్నత స్థాయికి/దూరానికి వెళ్లగలరు. ఇది పర్వతం ఎక్కేవాని వంటిది. అతను ఎక్కువ సామాను మోస్తే, పైకి ఎక్కలేడు. కానీ మీరు ఎల్లప్పుడూ పల్లపు ప్రాంతాలలోనే ఉండిపోవాలనుకుంటే, అది కూడా ఫర్వాలేదు. మీకు ఏదైనా కావాలనుకున్నప్పుడు, మీరు చాలా బలమైన విద్యుత్ ప్రవాహాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తారు. మన సంకల్పం లేదా కోరిక ఎంత బలంగా ఉంటే, అది సృష్టించే శక్తి క్షేత్రం అంత బలంగా ఉంటుంది. అది ఎంత బలంగా తయారవుతుందంటే, మనం ఆ ఆలోచనలను పదే పదే మనసులో బలపరుస్తూ ఉంటే, ఒక రోజు అవి నిజమవుతాయి. లేదా మనలాగే చాలా మందికి అదే కోరిక లేదా ఆలోచన ఉన్నప్పుడు, అది మరింత త్వరగా నెరవేరుతుంది. మానవుల లేదా ఇతర జీవుల ఆలోచనల ద్వారా ఉత్పన్నమయ్యే శక్తి తగినంతగా పోగుపడినప్పుడు, అది ఒక రూపంగా వ్యక్తమవుతుంది. మరియు అది ఒకసారి రూపు తీసుకున్న తర్వాత, అది కనుమరుగవడానికి కొంత సమయం - చాలా ఎక్కువ సమయం - పడుతుంది. అది అసలైన అదృశ్య శక్తికి తిరిగి వెళ్ళాలి. అంతే. మనం కొన్ని విషయాలు కోరుకోకూడదని కాదు. మనకు కావలసినది కోరుకునే స్వేచ్ఛ మనకు ఉంది. కానీ మీరు కోరుకున్నది, ఆలస్యంగానో లేదా త్వరగానో నెరవేరుతుందని మీరు తెలుసుకోవాలి. అప్పుడు, మీరు కోరుకున్నవే కోరుకునే వ్యక్తులను కలుస్తారు, కాబట్టి... ఉదాహరణకు, మనకు కొన్ని చెడు ఆలోచనలు ఉంటే, సహజంగానే మనలాంటి చెడ్డవాళ్లే మనతో స్నేహం చేస్తారు. కాబట్టి ఆ ఆకర్షణ మరింత బలపడుతూ, మన కోరికలను తీవ్రతరం చేస్తూ, చివరికి అవి వాస్తవరూపం దాల్చేలా చేస్తుంది – మనం కోరుకున్నది మంచిదైనా, చెడ్డదైనా సరే. ఒకసారి ఏదైనా చెడు జరిగిపోయాక, దాని గురించి ఏడవకండి. అంతే. ఎందుకంటే నీకు ఏది కావాలన్నా, స్వర్గం, భూమి నీకు అది ఇస్తాయి. అది మంచిదైనా చెడ్డదైనా... నువ్వు దేవుడివి కాబట్టి – నీకు ఏది కావాలంటే అది నీకు లభిస్తుంది. అలా కాదు: “నేను దాని గురించి కేవలం సరదాగా ఆలోచిస్తాను.” లేదు. మీరు కేవలం సరదా కోసం ఆలోచించలేరు! మీరు దాని గురించి మామూలుగా, పదే పదే ఆలోచిస్తూ ఉంటారు. మూడు, నాలుగు, ఐదు, ఆరు సార్లు – ఆపై కొంతకాలానికి, అది చివరికి వ్యక్తమవుతుంది. ఒకసారి అది బయటపడితే, అంతా నాశనమైపోతుంది, ప్రతీదీ... అప్పుడు మనకు అది ఇకపై వద్దు అనిపిస్తుంది, కానీ అప్పటికే దాన్ని వెనక్కి మార్చడానికి చాలా ఆలస్యమైపోయి ఉంటుంది. అవును, చాలా ఆలస్యమైపోయింది. అందుకే మీరు మీ ఆలోచనలు, మాటలు, చేతలు స్వచ్ఛంగా ఉంచుకోవాలి. ఎవరూ మిమ్మల్ని అలా చేయమని బలవంతం చేయరు. తద్వారా ఫలితం బాగుంటుంది మరియు మనం బాధపడము. లేకపోతే, అంతా అదృశ్యంగా ఉంటుంది. ఇప్పుడు మనకున్న ఈ శరీరం కూడా మన స్వంత కోరిక వలనే ఉనికిలోకి వచ్చింది. లేదా మనం ఒక నిర్దిష్ట ఉపాధ్యాయుడిని కోరుకుంటే, మన కోరికే వారిని మన జీవితంలోకి తీసుకువస్తుంది. […] (మనం దీక్ష పొందే ముందే పొరపాటు చేస్తే ఎలా?) ఆ తర్వాత మనం అందులోకి ప్రవేశించినప్పుడు, అది ఎంత చెడ్డదో లేదా ఎంత బాధాకరమైనదో మనకు తెలుస్తుంది. మీరు మీ క్వాన్ యిన్ [విధానాన్ని] ఆచరించినప్పుడు అది శుద్ధి అవుతుందా? అవును, అది శుభ్రపరచబడింది. (లేదా మీకు ఇప్పటికే ఆ కర్మ ఉందా?) లేదు, అది శుభ్రపరచబడింది. కానీ కొన్నిసార్లు అది అరిగిపోవడానికి మనకు కొంచెం సమయం పడుతుంది. ఉదాహరణకు, కారు అప్పటికే పల్లంలోకి వెళ్తుంటే, మీరు వెనక్కి తిరిగి రావాలనుకుంటే, ముందుగా దాన్ని పల్లంలోకి వెళ్లనివ్వాలి. మీ దగ్గర అత్యుత్తమ డ్రైవర్ ఉన్నా, మీ రేడియో ద్వారా అత్యుత్తమ సూచనలు వస్తున్నా కూడా, మీరు దాన్ని ఆపలేరు. మీరు అలా అలా పరిగెత్తుకుంటూ వెళ్ళలేరు. మీరు ముందు కిందకి పరిగెత్తాలి, సరేనా, తర్వాత మళ్ళీ పైకి పరిగెత్తాలి. పర్వాలేదు. కనీసం ఇప్పుడు మీకు దిశ అయినా తెలుసు. ధన్యవాదాలు. మీకు చాలా ధన్యవాదాలు.) కానీ దీక్షకు ముందు నుండి ఉన్న కొన్ని దుష్పరిణామాలను కూడా, గురువుగారు చేయగలిగితే, చూసుకుంటారు. ఏ విధంగానైనా గురువుగారు చేయగలిగినట్లయితే, ఆయన/ఆమె అన్నింటినీ చూసుకుంటారు. కానీ కొన్ని విషయాలను చక్కబెట్టలేము, ఎందుకంటే అది అంత సులభం కాదు. దీనిలో చాలా మంది పాల్గొంటారు, కాబట్టి ఇది జరగనిచ్చి, ఆ తర్వాత తిరిగి రావడం మంచిది. కాబట్టి, అది కర్మ మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. గురువుగారు మీ కోసం దానిని చూసుకొని, పరిష్కరించగలిగితే, గురువుగారు అలా చేస్తారు. ఒకవేళ ఆయన/ఆమె చేయలేకపోతే, దానిని జరగనివ్వడమే మంచిదనిపిస్తే, అప్పుడు యజమాని దానిని జరగనిస్తాడు. కానీ ఆ తర్వాత అది పరిణామాలను జాగ్రత్తగా చూసుకుంటుంది, వాటిని తగ్గిస్తుంది మరియు సులభతరం చేస్తుంది, తద్వారా మీరు మరీ ఎక్కువగా బాధపడరు. కానీ మీరు నిజంగా తిరిగి రావాలనుకుంటే, దిశను మార్చుకోండి. మీరు అలా చేయకపోతే, సరే, మీకు నచ్చిన చోటికి వెళ్ళండి. ఇక్కడ ఉన్న అందరికీ సహాయం చేయడానికి మీ సమయాన్ని వెచ్చించినందుకు ధన్యవాదాలు. సమస్య లేదు. సమస్య లేదు. అది నా పని. నేను ఇంట్లో ఉంటే ఎలాగూ ప్రశాంతంగా ఉండలేను కాబట్టి వస్తాను. నేను మీకు నిజం చెప్పాలి. వందలాది మంది నన్ను ఇక్కడికి లాగుతుంటే ఏం చేయాలి, ఎలా? ఒకవేళ నేను విదేశంలో లేకపోతే, దీన్ని భరించడం కష్టం. అవును. (గురువుగారు, నాకు సాధన విషయంలో ఒక సమస్య ఉంది.) నా ఎడమ చెవిలోంచి ఏదో శబ్దం వస్తోంది, అది నన్ను చాలా ఇబ్బంది పెడుతోంది. ధ్యానం చేస్తున్నప్పుడు కూడా, అలాగే ధ్యానం చేయనప్పుడు కూడా. ఇది అధిక కర్మ వలననా? లేదా దానిని నివారించడానికి లేదా తగ్గించ డానికి సహాయపడే పరిష్కారం ఏదైనా ఉందా? మీరు మీ శ్రద్ధను కుడి చెవి వైపు ఎక్కువగా మళ్లించండి. ఎడమ వైపును విస్మరించండి. మీరు నిద్రపోయేటప్పుడు, కుడి వైపుకు తిరిగి నిద్రపోండి. మీకు గుర్తు వచ్చినప్పుడల్లా, ఎడమ వైపు తిరిగి పడుకోకుండా ఉండేందుకు ప్రయత్నించండి. (సరే.) నీ దృష్టిని వేరే దానిపైకి మళ్ళించు, పట్టించుకోకు. మీ దృష్టిని కుడి వైపుకు మళ్లించండి, అప్పుడు అది సరి చేయబడుతుంది. (సరే. ధన్యవాదాలు.) సమస్య లేదు. మీరు నిద్రలో ఎక్కువగా ఎడమ వైపుకు తిరిగి పడుకున్నప్పుడు, శబ్దం కూడా ఎడమ వైపునకు మారుతుంది. ఇది నిజానికి చెవి నుండి వచ్చేది కాదు. ఇది నిజానికి కుడి నుంచో ఎడమ నుంచో కాదు, కేవలం మన శ్రద్ధ చెవుల ద్వారా, చెవుల నుండి విషయాలను వినడానికి బాగా అలవాటు పడిపోయింది. కాబట్టి, మీరు ఎప్పుడు ఏది విన్నా, మీ దృష్టి అటువైపు మళ్లుతుంది. కాబట్టి, మీరు ఎడమ వైపు ఎక్కువగా తిరిగి పడుకుంటే, శబ్దం ఎడమ వైపు నుండే ఎక్కువగా వస్తుంది, ఎందుకంటే తల కప్పుకున్నప్పుడు ఎడమ వైపు నుండి శబ్దం బిగ్గరగా వినిపిస్తుంది. అందువల్ల, మీ దృష్టి దానంతట అదే ఎక్కువగా ఎడమ వైపుకు మళ్లుతుంది. ఆ తర్వాతే అది మరింత బిగ్గరగా మారుతుంది. కాబట్టి దాన్ని కుడి వైపుకు జరపడానికి ప్రయత్నించండి. మీరు దాన్ని ఎడమ వైపు నుండి విన్న ప్రతిసారీ, మీ దృష్టిని కుడి వైపుకు మళ్లిస్తారు. కుడి వైపున [శబ్దం] ఉందా లేదా. లేదా దాన్ని అక్కడికి, తల పైకి జరపండి. అది మీకు సహాయపడుతుంది. (ధన్యవాదాలు.) ఇంకా కావాలా? పూర్తయిందా? (ఇది (అంతర్గత దివ్య) ధ్వని ధ్యానానికి కూడా సంబంధించింది.) క్వాన్ యిన్ సందేశకులలో ఒకరు లాస్ ఏంజిల్స్లో ఉండేవారు, ఆమె మాతో ముందే చెప్పారు, మనం ఎవరితోనైనా కలిసి (అంతర దివ్య) ధ్వని ధ్యానం చేస్తుంటే మరింత జాగ్రత్తగా ఉండాలి. దీక్ష పొందనివారే కాదు, నియమాలను అంత బాగా, అంత స్పష్టంగా పాటించని దీక్ష పొందినవారు కూడా. మనల్ని మనం కాపాడుకోవడానికి కప్పుకోవాలి. లేదు, ఆ కవర్ మిమ్మల్ని రక్షించదు. (అవును, మాస్టర్ గారు టేపుల్లో ఈ విషయం ఖచ్చితంగా ప్రస్తావించడం నేను వినలేదు.) లేదు, ఆ కవర్ మిమ్మల్ని రక్షించదు. ప్రజలు... మీరు మరింత సురక్షితంగా మరియు ఏకాంతంగా ఉన్నట్లు భావిస్తారు క్వాన్ యిన్ పద్ధతి సమయంలో. (కాబట్టి, సామూహిక ధ్యానంలో దానివల్ల ఫరవాలేదు; ఫర్వాలేదు.) లేదు, లేదు. (ధన్యవాదాలు.) మిమ్మల్ని ఎవరూ, ఏ అపరిచితులూ సందర్శించకపోయినా ఫర్వాలేదు. అది కేవలం అపరిచితులు మిమ్మల్నిసందర్శించి నప్పుడు మాత్రమే ఉపయోగపడుతుంది, మరి మీరు ఏమి చేస్తున్నారో తెలుసుకోవాలనే కుతూహలం వారికి బహుశా ఎక్కువగా ఉంటుంది. ఆ తర్వాత మీరు చాలా వివరించాల్సి ఉంటుంది. మరికొన్నిసార్లు అవి మిమ్మల్ని కదిలించి, మీ సమాధి నుండి బయటకు లాగుతాయి, అది అంత ఆహ్లాదకరంగా ఉండదు. (ప్రియమైన గురువుగారూ, ప్రియమైన సహోదర సహోదరీలారా, నేను గురువుగారిని ఒక ప్రశ్న అడగాలనుకుంటున్నాను. దీక్ష అనంతరం, మన పూర్వజన్మ కర్మను గురువు గారు శుద్ధి చేస్తారు; ఈ జన్మ కర్మ మాత్రమే మిగిలింది. మరియు ఒక దీక్ష పొందిన వ్యక్తి మూడవ స్థాయికి చేరుకోగలిగితే, దాని అర్థం వారి కర్మ అప్పటికే శుద్ధి చేయబడిందని. కానీ మూడవ స్థాయి మరియు అంతకంటే పై స్థాయి వారికి ఇంకా కొంత కర్మ దోషం ఉంటుందని నేను సూత్రంలో చదివాను. ఈ విషయంలోనే నాకు కొంచెం గందరగోళంగా ఉంది. గురువుగారూ, దయచేసి నాకు వివరించండి. మనం మూడవ స్థాయి, నాల్గవ స్థాయి లేదా అంతకంటే ఉన్నత స్థాయికి చేరుకోగలిగితే, మన కర్మ శుద్ధి చేయబడాలి; అలాగైతే మన ప్రస్తుత జీవితంలో కూడా మనకు కొన్ని కర్మ సంబంధిత అనారోగ్యాలు ఎందుకు ఉన్నాయి? మీరు ఏ సూత్రాన్ని చదివారు? మూడవ స్థాయి వారికి కూడా కర్మ ఉంటుందని చెప్పే ఏ సూత్రాన్ని మీరు చదివారు? (ఉదాహరణకు, విమలకీర్తి సూత్రంలో పితృస్వాములు తమ గత కర్మలకు ఇంకా ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవాలని చెప్పబడింది.) అందుకే నాకు అర్థం కాలేదు, మరి నేను అనుకుంటున్నాను...) కానీ వాళ్ళు మూడో స్థాయి అన్నారా? (అవును.) వారు మూడవ స్థాయి వరకు అని చెప్పారు. ఆ ప్రజలా? వారు ఆ విషయాన్ని స్పష్టంగా చెప్పారా? (కాదు. అది కాదు.) అలా కాకపోయినా పర్వాలేదు. మీరు అర్థం లేని ప్రశ్నలు అడుగుతారు. (అవును.) మీరు దాన్ని తప్పుగా చదివి నన్ను అర్థం లేని ప్రశ్నలు అడిగారు. (ప్రియమైన గురువుగారూ, అయితే మనం మూడవ స్థాయి మరియు ఆపై స్థాయిలను పొందిన తర్వాత, కర్మ సంబంధిత అనారోగ్యంతో బాధపడవలసి వస్తుందా లేదా?) లేదు. కానీ మీరు ఇంకా సాధన చేయాలి, అంతేగానీ మూడవ స్థాయి మాత్రమే సరిపోతుందని కాదు. (అవును.) మీరు చదివారు, కానీ అర్థం చేసుకోలేదు, అందుకే మీ మనసునే మీరు సంక్లిష్టం చేసుకున్నారు. ఆ సూత్రంలో మూడవ స్థాయి, నాల్గవ స్థాయి అని చెప్పలేదు కదా? (అవును.) దాన్ని మర్చిపోండి, మీకు ఇప్పుడు వయసు పైబడింది, మీ ఆధ్యాత్మిక సాధనను వేగవంతం చేయడానికి ప్రయత్నించండి, ఎక్కువ ప్రశ్నలు అడగకండి. సూత్రాలను చదివేటప్పుడు, పాత రోజుల్లో ఉపయోగించిన పరిభాషను అర్థం చేసుకోవడం కష్టంగా ఉంటుంది. అప్పుడు, మూడు, నాలుగు, ఐదు సార్లు చేసిన తర్వాత, ఆ అనువాదం తప్పు అవుతుంది. ఈ వ్యక్తి ఇక్కడ ఏదో తప్పుగా అనువదించారు; అక్కడ ఇంకొక వ్యక్తి ఏదో తప్పుగా అనువదించారు. ఎందుకంటే అనువాదకులకు జ్ఞానోదయం కలగలేదు. ఇక సంస్కృతం నుండి ఔలాసీస్ (వియత్నామీస్) భాషలోకి అనువదించేటప్పుడు, అది మళ్ళీ భిన్నంగా ఉంటుంది. అంతేకాకుండా కొన్నిసార్లు ఔలాసీస్ (వియత్నామీస్) సన్యాసులు చైనీస్ నుండి అర్థం చేసుకోలేరు మరియు అనువదిస్తారు కూడా. వారు సంస్కృతం నుండి చైనీస్లోకి, ఆపై చైనీస్ నుండి ఔలాసీస్ (వియత్నామీస్)లోకి అనువదిస్తారు. ఉదాహరణకు, “సమాధి” అనే పదం ఒక సంస్కృత పదం, దీని అర్థం “మానసిక ఏకాగ్రత యొక్క అత్యున్నత స్థితి.” అప్పుడు ఎవరో దానిని “టం ముఓయి” అని అనువదించారు. ఇతరులు దీనిని “టం డిఎఊ” అని అనువదించారు. కానీ వారికి “టం ముఓయి” అంటే ఏమిటో, అలాగే “టం డిఎఊ” అంటే ఏమిటో తెలియదు. కాబట్టి వారు కేవలం అర్ధంలేని మాటలను పఠించారు: “తమ్ ము, తమ్ డివు, తమ్ బౌ డే”. మరియు వారికి అసలు ఏమీ అర్థం కాలేదు! “టం” అంటే “సం.” ఉదాహరణకు, “సమాధి” అంటే “సామ్” లేదా “త్రీ” కాదు. మరికొందరు దాన్ని అస్సలు అర్థం చేసుకోలేక, “టం ముఓయి”ని “త్రీ” అని రాశారు. చైనీస్ నుండి వారు “” అని క్షం-మా-డి,” “సమాధి”ని అనువదించారు. చైనీస్ భాషలో “క్షం” అంటే “మూడు” అని అర్థం. ధ్వని ఒకేలా ఉండటం వల్ల, వారు దానిని “క్షం -మా-డి,” అని అనువదించారు. అప్పుడు ఔలాసీస్ (వియత్నామీస్) వారు “సమాధి” అని చదివి దానిని “తామ్ ముయోయి” అని అనువదించారు. ఉదాహరణకు, “టామ్” అంటే “మూడు” అని కాదు. వారు ఒకరికొకరు అనువదించుకున్నారు. అది ఎందుకు చదవాలి? మేడమ్ చింగ్ హై సూత్ర చదవండి, అది అర్థం చేసుకోవడానికి సులభంగా ఉంటుంది. ఇక కర్మ లేకపోవడం అంటే గత కర్మ కూడా ఇక లేదని అర్థం. కానీ మీరు కర్మను సృష్టించుకోవాలనుకుంటే, అది మీకు నిరంతరం లభిస్తూనే ఉంటుంది. మూడవ స్థాయికి చేరుకున్న తర్వాత, మీకు నచ్చినది ఏదైనా చేయవచ్చని మరియు మీకు ఎలాంటి కర్మ ఉండదని దీని అర్థం కాదు. ఎందుకంటే మీరు మూడవ స్థాయికి చేరుకుని సురక్షితంగా ఉంటే, అప్పుడు నేను మీకు, “అభ్యాసం చేయవలసిన అవసరం లేదు” అని చెబుతాను. పైకి ఎదగాలంటే సాధన చేయాలి. సరేనా, మామయ్యా? మీరు నేర్చుకోవాల్సింది చాలా ఉంది. దీనికి అంతులేదు. (ప్రియమైన గురువర్యా, ఈ కారణంగా, నేను కనుగొన్న దాని గురించి మిమ్మల్ని అడగాలనుకుంటున్నాను…) సూత్రంలో, మూడవ స్థాయి నుండి పై స్థాయిల వరకు మన కర్మ శుద్ధి చేయబడుతుందని గురువుగారు చెప్పారు. కాబట్టి స్థిరమైన కర్మ వల్ల ఇకపై అనారోగ్యం ఉండదని నేను అనుకున్నాను. అయినప్పటికీ, పాత సూత్రాలు అలా ఎందుకు రాశాయో అని నేను ఆశ్చర్యపోయాను. అందుకే నేను చాలా మందిని అడిగాను…) లేదు. వాళ్ళు అలా అనలేదు. (…దాని గురించి మాట్లాడినప్పుడు కూడా కర్మఫలితం ఉంటుందని వారు చెప్పారు.) మనకు ఇప్పటికీ స్థిర కర్మ వ్యాధి వస్తుంది; ఉదాహరణకు, క్షయవ్యాధి.) ఇది ఒక వ్యాధి, కర్మ కాదు. (అవును.) మన శరీరం అనారోగ్యానికి గురైనప్పుడు అది ఒక వ్యాధి, కానీ ఆ అనారోగ్యం ఎల్లప్పుడూ కర్మ వలన కలగదు. (ప్రియమైన గురువుగారూ, క్షయ లేదా క్యాన్సర్ వంటి కొన్ని వ్యాధులు కర్మ వలన వస్తాయా?) మీకు ఇంకా అనారోగ్యం ఉంది. మన శరీరానికి వయసు పైబడే కొద్దీ అనారోగ్యం వస్తుంది. (అవును.) మనం జంక్ ఫుడ్ తిన్నప్పుడు అనారోగ్యం పాలవుతాము. గాలి కలుషితమైనప్పుడు మనకు అనారోగ్యం వస్తుంది. అది కర్మ కానవసరం లేదు. (అవును.) బుద్ధుడు కూడా జబ్బుపడ్డాడు. అంతమాత్రాన ఆయనకు కర్మ ఫలం లేదని కాదు. బుద్ధునికి కడుపునొప్పి వచ్చి చనిపోయారని మీకు తెలియదా? నాకు ఎప్పుడూ అనారోగ్యం వస్తుంది. నాకు కర్మ ఏమీ లేదు, అయినా ఎప్పుడూ జబ్బు పడుతూనే ఉంటాను. చాలా క్లిష్టంగా ఉంది! నాకు అర్థమైంది ఒక్కటే: శాకాహారం తినండి, ప్రతిరోజూ ధ్యానం చేయండి. అంతే. (అవును.) కేవలం ఈ విషయాలను మాత్రమే మీరు సాధించలేరు. ఇది మరియు అది అర్థం చేసుకోవడం గురించి మాట్లాడుకోవడం. బుద్ధుడు 2700 సంవత్సరాల క్రితమే మరణించాడు; అయినా మీరు ఇంకా అక్కడే కూర్చుని ఆయనను తవ్వి తీస్తున్నారు. ఆయన ఎముకలు కూడా పూర్తిగా కుళ్ళిపోయాయి. విమలకీర్తి ప్రాణుల కర్మను తనపైకి తీసుకోవడం వల్ల అనారోగ్యానికి గురయ్యారు. అతను, “ప్రాణులు అనారోగ్యంతో ఉన్నారు కాబట్టి, నేను కూడా అనారోగ్యంతో ఉండాలి” అని అన్నాడు. అతను అలా అన్నాడు, కానీ నీకు అది అర్థం కాలేదు. చాలా సులభం! అమ్మో! మీకు అర్థం కాని ఆ ఒక్క వాక్యం. నా తల పాడు చేయడానికి మూడు, నాలుగు సూత్రాలు ఎందుకు తవ్వి తీస్తావు? Photo Caption: “భూమిని రక్షించుకోవడమే ఆత్మరక్షణ”
